选择七执事

V1–6：面对与解决一个困难；V7：神的道兴旺起来；V8–15：危机——司提反的被控。

V1「说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言。」此处「怨言」一词的同根动词，正用于形容以色列人如何向摩西发怨言。

V1 门徒增多，就容易有照顾不周的事。这个具体的抱怨跟寡妇的福利有关。照顾寡妇是摩西律法中的条例，见申14:29；16:11；24:19–21；26:12。在耶路撒冷教会中有两种寡妇，在供给上忽略了说希腊话的寡妇。看似不公平，因着不同的语言和文化引发了利益的纷争；然而在第2章五旬节圣灵降临的事件里，我们看到不同语言和文化在基督里合一，形成鲜明对比。此处显明人的软弱和罪性破坏了在基督里的合一。

既让人沮丧，也令人安慰。沮丧，是因为教会中也难免有这样的事情发生，我们里面都满了败坏和罪；令人安慰的是，教会能够站立并服事神，是单单依靠基督宝血的恩典，而不是依靠教会和自己的本领。

V2–4 召集众门徒，提出建议，得到大家的赞同，并从中选出专门管理饭食的人。V2、V4 他们是神的仆人，没有权利放下神呼召他们做的事。使徒不能撇下神的道，神对他们的呼召是专心以祈祷、传道为事。在此尤其值得注意的是：「传道」和「祈祷」被放在一起，值得所有作神话语出口仆人的留意。

不是的。这里完全没有暗示使徒们认为社会工作次于传道工作，或是不屑于做管理膳食的事；这乃是因为呼召的问题。教会是基督的身体，各肢体当明白自己的呼召和恩赐，搭配服事上帝。

如果不清楚，就向上帝祈求，透过外召和内召来确认。

V3 有好名声、被圣灵充满、智慧充足。V5 七人的名字全是希腊文，有人推测他们都不是巴勒斯坦的犹太人。

V6 他们被选出后站在使徒面前，使徒祷告、按手在他们头上。按手表示职权、献身和祝福，差遣他们并赋予他们执行这工作的权柄；一般称之为「执事」的职分，故称其为执事。

V7 使徒们重视所出现的问题，及时加以解决，让不满现状的会众选举出合神心意的团队来管理救济的事工。这使得被忽略的寡妇得到足够的照顾；七位执事被使徒授予权柄，加入领导团队分担事工重任；十二使徒可以专心于祈祷和传道的责任。就教会而言，结果如下： 1） 当使徒将社会工作分派给别人，便能专心牧养。健全的教会体制让肢体彼此搭配服事神，「神的道兴旺起来」； 2） 「门徒数目也大大增长」，而且「有许多祭司信从了这道」。「兴旺」和「加增」两个动词，路加所使用的时态表明都是持续不断进行的动作。

教会内部出现的问题与冲突要及时处理；传道者要明确专注于圣言的事工，不要被事务性工作搅扰分心；牧者同工团队需分工合作，福音才能兴旺；教会领导团队的建立与分工配搭显得格外重要和必要。上帝呼召所有属于祂的人去服事祂，但呼召不同的人做不同的服事。

当一个祭司信主后，他就不再作祭司了，显明：1旧约的祭祀制度被新约的制度所取代；福音所带来的组织和建制，打破了原有宗教层面的架构。2也显明了神的道何等有力量——是祭司们把耶稣送上十字架，这些人原本是很虔诚的犹太教徒，但连他们也信了道。这基本上是一个特别的兴旺，神的道兴旺进了敌对基督的核心，也带进一个新的阶段：大逼迫。

第一，外部藉着犹太人的官长使用暴力压制教会；第二，内部藉着一对夫妇利用他们的虚伪败坏教会；第三，内部藉着寡妇供给问题引发的纷争，分散使徒的注意力，制造让使徒们忽略使命、不专心于祈祷和传道的可能。

V3、V5、V8、V10：有好名声、被圣灵充满、智慧充足、大有信心、满有恩惠和能力，像使徒一样行奇事神迹。

V9–15 1辩论——他们辩论不过司提反；2毁谤司提反，收买假见证人；3煽动民众和领袖；4逮捕司提反；5带他到公会受审。

V10「以智慧和圣灵说话」，众人就敌挡不住。

V11、V13、V14「他说谤讟摩西和神的话；糟踏圣所和律法；他说：这拿撒勒人耶稣要毁坏此地（约2:19），也要改变摩西所交给我们的规条。」总结起来，围绕两点：如何看待圣殿和律法。对于犹太人来说，没有任何东西比圣殿和律法更加圣洁和宝贵，毁谤其中任何一样，都是亵渎上帝；亵渎上帝的人，按旧约律法要被处死。这些控告没有根据，乃是假见证。

圣殿：耶稣预言它的毁灭（路21:5–6）；祂受审时，控词之一是祂说祂要毁坏圣殿、另建一座（可14:58；15:29；参约2:19）。约翰对此话的解释是：要用门徒属灵的敬拜，代替在圣殿中物质化的敬拜；同时也指明耶稣的肉身第三天被神复活。

律法：耶稣说祂来是要成全律法。耶稣所做的是指出文士对摩西律法的错误诠释，祂从来不蔑视律法——太5:17中祂明确说「不是废除，乃是成全」。耶稣论及圣殿和律法，都在说明它们都要在耶稣（弥赛亚）身上实现神向它们所定的心意。

V15「他的面貌好像天使。」司提反在事工上所蒙的恩典和大能（V8）、他那不能被驳倒的智慧（V10）、以及发光的脸面（V15），都显明了圣灵的充满和神对他的喜悦。

司提反和保罗所遭遇的恶，如同主耶稣所遭遇的：被人出卖、捉拿、作假见证陷害、被公会审问；甚至罪名都极为相似。为基督作见证的条件，是要「以智慧和圣灵说话」（V10）；所可能的后果，是为主受苦甚至殉道。