Q1. 属灵恩赐的本质是什么?我们应当如何正确领受与使用恩赐?
属灵的恩赐是神白白赐予的礼物,不是人可以赚取或买卖的;其目的是为建造教会、服事他人,而非抬高自己。我们应以感恩和谨慎的心领受并善用恩赐,时刻提醒自己要活出圣灵的果子,并在爱中彼此造就。
Q2. 西门追求属灵恩赐的错误有哪些?我们羡慕属灵恩赐的正确心态应当是什么?
西门专注于神迹异能,贪恋属灵的权柄,并且想要以金钱换取神的恩赐。他不认识圣灵的本质,与神的道无分。我们不应只追求圣灵的能力,而不寻求那位赐能力的神;羡慕属灵恩赐的目的应该是为了事奉主、建造神的家。神迹并非是信心的根基。我们应该警惕人无论羡慕什么,目的中总是容易掺杂老我的私心。我们应该羡慕神的同在,羡慕圣灵充满的圣洁及生命果子,超过羡慕能力。神知道我们的生命能承受多少恩赐和能力,等候神主动按祂的心意赐下恩赐和能力,比自己求更好。
Q3. 彼得在使徒行传8:20-23中对西门的回应包含哪些要点?这对我们有什么提醒?
拒绝西门的贿赂,胜过金钱的试探;警告西门这种不正的心态行为已使他与神的道无分;指出他应当为自己这种罪恶的心态行为忏悔,祈求主的赦免;斥责他正在苦胆之中,被罪恶捆绑;指出他若不改变态度,结局会如何。
Q4. 腓利在撒玛利亚传福音时,神迹奇事与福音宣讲的关系是什么?
当神的大能显出来,人们就留心听从祂的宣讲,信了福音和耶稣基督的名。也会掺杂一些动机不纯正的人。这样的记载让我们看见宣讲主的道是首要的工作,神迹奇事的发生是为了印证所传的福音。
Q5. 西门请求彼得为他祷告,是否代表他真正悔改了?对此我们有什么反思?
虽然西门请求彼得为他祷告,但是经文本身没有给根据说明西门真的悔改了。他没有显明任何悔意,甚至任何难过之情。他并没有按着彼得所吩咐的,求主宽恕他。反之,他觉得自己没有能力祷告。西门不一定最后真正得救。他真正关心的,不是自己可以得着神的赦免,而是可以逃避神的审判。