仿佛历史重演,发生在彼西底安提阿的冲突不久在以哥念又上演了一次。保罗和巴拿巴到了以哥念最先前往的场所就是犹太人的会堂,因为在那里他们不但可以见到自己的同胞,而且还能接触到许多“敬畏神的外邦人”。保罗二人在以哥念的宣教很有果效,不过却导致了城里众人的分裂,甚至差点遭受暴力的对待。所幸使徒们事先得到消息,便逃出以哥念,在附近地区继续传福音(徒 14:1–7)。
在吕高尼的路司得发生了一件事,差点夺去保罗的性命。事情的起因是保罗医治了一个生来就是瘸腿的人,这个神迹惊动了当地的居民,他们将保罗二人视为降临在他们当中的神明,甚至要向他们献祭。保罗利用时机,引导这些异教徒认识真神;在群众鼓噪、保罗声嘶力竭宣扬真神的混乱局面中,仍有一些犹太人趁机挑唆众人,用石头打保罗。保罗九死一生,第二天旋即离开了这座城(徒 14:8–20)。
保罗和巴拿巴在庇哩这个地方结出了一些福音的果子之后,随即踏上归途;他们回到了先前曾传福音的路司得、以哥念和彼西底的安提阿这些城市。这回他们的主要工作不是传福音,而是牧养关顾。当保罗和巴拿巴终于返抵叙利亚的安提阿时,他们立刻做的第一件事就是聚集会众,向会众述说神藉着他们在外邦人中间所成就的大事,回想当初他们如何被教会差派出去——这是一段何等感恩的见证分享(徒 14:21–28)!
宣教士的脚踪何等佳美!他们所到之处,福音传开,教会纷纷建立,虽经历许多艰难,却仍旧怀抱圣灵的感动,保罗和巴拿巴在安提阿暂时“述职”,准备再出发。
主题:保罗和巴拿巴在以哥念、路司得和庇哩传福音之后回到安提阿。
徒 14:1–7 保罗和巴拿巴在以哥念传福音
1. 保罗和巴拿巴来到以哥念,像之前一样,他们最先去到哪里传福音?果效如何?
2. V.3 作者如何描述保罗二人在以哥念传福音的行动?像之前在彼西底的安提阿一样,城里的众人有何不同的反应?他们准备对使徒们做什么?他们得逞了吗?使徒们怎么办?
徒 14:8–20 保罗和巴拿巴在路司得传福音
3. 保罗在路司得行了什么神迹?这个神迹令众人有何奇特的反应?众人将保罗和巴拿巴当作谁?使徒二人如何应付这个局面?
4. V.15–17 保罗如何向众人宣讲上帝的道?他的讲道从何处切入?比较保罗之前在彼西底安提阿会堂中的传道和在路司得的布道有什么不同?从中如何看出保罗传福音的智慧和策略?
5. 保罗在这次事件中受到了什么迫害?这次事件促使保罗二人立即离开路司得转往何地?保罗以后有再回到路司得这个城市吗?(参徒 14:21,16:1–3)
6. V.19 有些意图杀害保罗的犹太人是从哪里来的?他们为什么如此积极地穷追不舍?(参徒 13:45、50,徒 14:2、19)从此可看出保罗和巴拿巴在第一次宣教旅程中受到的反对和迫害是由哪些人所主导?他们为什么这样做?
徒 14:21–28 保罗和巴拿巴在庇哩传福音之后回到安提阿
7. 保罗二人在“那城”(庇哩)传福音的果效如何?之后,他们循着来路又回到了哪些地方?
8. V.22–23 保罗二人来到之前所建立的教会,他们这次的角色和以前有什么不同?他们如何关怀这些幼小的教会?他们的劝勉有什么深意?保罗和巴拿巴自己经历过哪些艰难?当日耶稣呼召门徒时,祂是否说过类似的话?(参路 9:23–24)
9. V.24–25 保罗二人在回到叙利亚的安提阿之前又经过了哪些地方?综览保罗第一次的宣教旅程来回的路线,他们去过哪些地区、城镇、建立了哪些教会?
10. 保罗和巴拿巴回到叙利亚的安提阿时,他们所做的第一件事是什么?你认为教会应有怎样的反应?保罗第一次的宣教行动对初代教会的成长和方向有什么重大的意义?
反思和应用
1. 保罗和巴拿巴结束了第一次宣教旅程,他们在加拉太地区建立了不少教会,福音在此传开,然而在成功的背后,他们曾被赶出城外,又两次差点丧命。福音所到之处常引起不同反应,甚至导致社会分裂,被指为罪魁祸首。宣教士必须面对各种挑战,求主提醒我们在祷告中记念他们,赐智慧应对各种环境。无论如何,福音终将得以传扬。
2. 保罗二人传福音的对象包括对犹太教毫无认识的异教徒。路司得的布道是极佳范例。无论是公开布道还是私下谈道,都必须顾及对方的文化背景,寻找合适的切入点和主题。
3. 保罗二人在一些地区结出福音的果子后,并未让这些初熟的果子自生自灭,而是继续关怀这些幼小的教会。福音除了撒种,还必须浇灌,细心维护,才能成长茁壮,保持团契、教导、劝勉,甚至发掘合适的同工(禁食祷告)。
4. 保罗和巴拿巴劝勉加拉太地区的初信门徒,告诉他们“进入上帝的国必须经历许多艰难”,正如保罗自己信主以来的经历,也是耶稣在世时曾对门徒所说的话。耶稣所遭受的逼迫,门徒也会遇到。求主坚固我们的信心,使我们能持守信仰到最后一刻。
