犹太巡抚腓力斯明知保罗是无辜的，却一方面讨好犹太人，另一方面期待保罗私下贿赂他，遂迟迟未将保罗释放。光阴荏苒，两年后，腓力斯因失职卸任，由波求非斯都接任巡抚。
非斯都上任后第一件事就是前往耶路撒冷拜会当地宗教领袖。先前极力欲置保罗于死地的犹太人向他提出不实指控，并要求将保罗解送耶路撒冷，意图在路上杀害保罗，幸得非斯都未应允。犹太人随同非斯都来到该撒利亚，虽然保罗的申辩合理，非斯都仍打算将保罗送耶路撒冷受审。保罗深知其中危机，遂当机立断提出向凯撒上诉（徒 25:1-12）。
亚基帕王来访非斯都时，因对犹太宗教习俗熟悉，非斯都趁机把保罗案提出来，求得王的建议，保罗得以在王与众官员前申辩（徒 25:13-27）。随后，保罗自述成长背景，见证信主经历，说明自己受审乃因顺从天上异象，向同胞与外邦人宣扬复活的耶稣是以色列的盼望（徒 26:1-23）。当保罗谈及死人复活时，非斯都以为他神智不清，但保罗抓住最后机会呼吁众人归信基督（徒 26:24-29）。审讯的结论是保罗无罪；然而因保罗已提出上诉凯撒，他未被立即释放，而是将被送往罗马（徒 26:30-32）。
保罗先在耶路撒冷为主作见证，随后在该撒利亚继续作见证，下一站是罗马，那里将是他在主旨意中的重要见证之地。
主题：保罗决定向凯撒上诉以及他在亚基帕王面前的申辩。
徒 25:1-12 保罗在非斯都面前申辩并决定向凯撒上诉
1. 非斯都上任后为何立即前往耶路撒冷？耶路撒冷的宗教领袖向他提出什么要求？非斯都是否答应？他提出了什么建议，是否被接受？
2. V.7-8 犹太领袖在非斯都面前如何指控保罗？保罗如何逐项否认？
3. V.9-12 非斯都为何提议在耶路撒冷重审保罗？保罗拒绝的理由是什么？最后保罗提出了什么要求？非斯都是否同意？
徒 25:13-27 保罗被带到亚基帕王面前陈述冤情
4. 亚基帕王和百尼基是谁？非斯都为何把保罗案呈给亚基帕王？非斯都如何陈述保罗的案件？他认为保罗有何罪？亚基帕王的反应如何？
5. V.23 非斯都召集了哪些人聆听保罗的申诉？他如何介绍保罗？从他的言辞可看出他是否认定保罗有罪？为何要举行此听证会？
徒 26:1-32 保罗在亚基帕王面前申辩并恳请众人相信耶稣
6. V.2-3 保罗为何认为在亚基帕王面前为自己辩护是幸运的事？这能否推测非斯都向王陈述案件的动机？
7. V.4-8 保罗如何自述成长背景？他受审的原因是什么？他的背景如何支持论点？
8. V.9-11 保罗自述过去怎样逼迫基督徒？此段陈述的目的是什么？
9. V.12-18 保罗如何讲述归信基督的经历？复活的耶稣向他显现的目的是什么？
10. 使徒行传中保罗三次悔改的经历（徒 9:1-19a、22:3-26、26:4-18）有何差异？怎样解释这些差异？有矛盾吗？
11. V.19-22a 保罗如何回应在大马色路上天来的异象？从中可见犹太人为何痛恨他、欲置他于死地？保罗为何屡次脱离犹太人的陷害？
12. V.22b-23 保罗总结所传的信息是什么？与摩西、先知的教导有何关系？他想强调的重点是什么？
13. V.24-32 非斯都和亚基帕王对保罗的陈述有何反应？保罗最后的规劝是什么？两位官员对案件作出怎样的一致结论？
反思和应用
1. 保罗在关键时刻提出向凯撒上诉的意义是什么？
2. 保罗的三次申辩都强调宣扬死人复活的信息，这对今日教会有何提醒？
3. 保罗在亚基帕王与该撒利亚众官前的见证示范了什么样的基督徒精神？
注解
- 徒 25:1-5 非斯都上任首要任务是结识省内要员，遂迅速前往耶路撒冷。犹太领袖利用其经验不足，提出将保罗解送耶路撒冷的要求；部分提议者可能是上次刺杀事件的参与者。
- 徒 25:9 保罗被指控在耶路撒冷亵渎圣殿，非斯都表面上看似合理，实则是想讨好犹太人。
- 徒 25:10-11 保罗引用罗马公民的权利，主张向凯撒上诉，以免陷入耶路撒冷的致命风险。
- 徒 25:13-22 非斯都须呈交保罗案情书给皇帝，亚基帕王因其犹太宗教权威而受邀协助。
- 徒 25:26-27 非斯都不认定保罗有重大罪行，将案件交由亚基帕王审理。
- 徒 26:4-18 路加三次记载保罗的悔改，虽有细节差异，但因受众与写作目的不同，未构成矛盾。