5:1–33 十诫内容,民众首领与神的互动回应。申命记 5 是一个完整的单元,内容丰富,可分两次查考;为保持完整性,两次读经都要读全段。
经文讨论
第二篇训言:4:44–28:68
v44–49 第二篇训言(5–28 章)的序言:在河东地界定律法。
条约形式:传统开场白 → 前言 → 历史序幕 → 一般条款 → 应许祝福与咒诅。
5:1–11:32 盟约重心:效忠耶和华的基本要求。
- 5:1–6:3 盟约的信仰中心。
- 5:1–21 十诫:
- a. 5:1–4 盟约前言。
- b. 5:7–21 十诫内容:头四诫是人对神的责任,后六诫是人对其他人的责任。
- c. 5:22–27 民众首领、长老、代表的回应。
- d. 5:28–31 摩西对长老首领的话作回应。
v44–49 第二篇训言的序言
Q1. 摩西立了逃城后,为什么再陈明律法?
Q2. 法度、律例、典章各有什么分别?
Q3. 黑门山又叫做什么名称?
Q4. 试在地图上画出地界。
Q5. 摩西领以色列民得到河东哪些国王的地方?
a. 5:1–4 盟约前言
立约的盟主与立约对象(附庸者)。立约的地点与情况。盟约的要求。
Q7. 盟约的盟主与立约对象(约民)分别是谁?
Q8. 为什么摩西在 v3 中特别强调立约的对象是当时存活的以色列民?
Q9. 耶和华在哪里与约民立约?在什么情境下立约?
Q10. v1–4 所讲都是子民有目共睹的,为什么摩西还要明说?
Q11. 还没有说明内容以前,耶和华要求约民如何处理盟约的条文?
Q12. 这四部曲对我们读圣经有什么提示?
Q13. 你与神有没有面对面的经历?你听的道理有若干百分比行了出来?这四部曲你做了多少?哪一部对你最困难?有没有对策可以分享?
v5–6 盟约传人的中保摩西
Q14. 谁是盟约传人的中保?
Q15. 盟约是基于什么历史事实的关系?今天你与神之间是否也有类似的历史关系?
Q16. 为什么立约之前摩西要确定这关系?
b. 5:7–21 十诫内容
头四诫是人对神的责任,后六诫是人对其他人的责任。
v1–7 第一诫:除我以外不可有别的神。
一神信仰,独一真神:最重要基础条件,其他诫命由此而生(参申 6:4–9 shema)。只有耶和华是神,别的不是神,这是造物者与受造物的分别;只有耶和华有神权、主权、统治权,其他权柄都来自他。
神的属性:无所不在(Omnipresence),无所不能(Omnipotent),无所不知(Omniscient),完全圣洁(Holy Other)。
v8–10 第二诫:只有耶和华是敬拜的对象。
不可为自己雕刻偶像(天上、地下、地底下任何形象),不可拜偶像,不可事奉它。
违反后果自负:神追讨罪,自父及子三四代。守诫命:神施慈爱直到千代。当日情景:不与异族异民异风俗异神混在一起,要分别为圣,专一事奉耶和华。
偶像:不可把偶像神化,神不能以受造物来代表。这与神的属性有关:神是灵,是无限的。
Q17. 十诫的最基本是哪一条?
Q18. 独一真神意味着什么?为什么神不能容忍别神?
Q19. 神的独有什么表彰?
Q20. 为什么不能雕刻偶像?雕刻偶像来代表神有什么错处?
Q21. 在家中挂耶稣的像是否犯这一诫命?为什么?
Q22. 崇拜没有形象的意念(比如事业、钱财、情欲,等等)是否也算是拜偶像?
Q23. 诫命的总纲——尽心尽意尽力爱神(可 12:30)是否也包括这一诫的重点意义?请引申解释。
Q24. 拜偶像的罪在神眼中是如何得罪神?“神是忌邪的神”何解?有何后果?
Q25. v9–10 有什么样的对比?从这对比你对神有什么认识?
v11 第三诫:不可妄称耶和华的名。
后果是耶和华必不以他为无罪。
Q26. 何谓妄称耶和华的名?
Q27. 有什么报应?
Q28. 某些国家的法律情况下,要求宣誓指着神的名,那是不是犯了第三诫——妄称神的名?(参太 5:33–37)
v12–15 第四诫:守安息日。
纪念神救子民脱离奴隶的生活。
- 12 守安息日为圣:因纪念神在第六日创造完成后安息了。
- 13–14 规矩:所有人——成人、小孩、客旅、奴婢、牲畜都不可做任何的工,旨在安息——身体上的休息。
- 15 因由:纪念耶和华将你从埃及为奴中释放出来,救赎的恩典。
Q29. 守安息有哪两种属灵的意义?参申 5:12–15 和出 20:8–11。
Q30. 守安息日有何具体的(身体力行)意义?
Q31. 守安息日有没有社会性的意义?
Q32. 守安息日在民族传统上有何意义?
Q33. 守安息日的规例影响哪些人与物?有没有阻碍社会运作?
Q34. 现在基督徒是否要守安息日?为什么?(参林前 16:2;可 16:9;徒 20:7;利 23:3、11、15、16)
Q35. 比较安息日在申 5:12–15 和出 20:8–11 有何分别?
Q36. 耶稣如何看安息日?(可 2:27、28)
5:16–21
第五诫:孝敬父母;第六诫:不可杀人;第七诫:不可奸淫;第八诫:不可偷盗;第九诫:不可作假见证;第十诫:不可贪图别人的附属物。
Q37. 5:16–21 包含哪些诫命?总括来说,这些诫命内容涉及什么人、什么关系?与上文第一到第四诫相对来说如何分类?
Q38. 人际关系中第五诫与其他六到十诫,有什么特色和不同之处?为什么?
Q39. 总括第六到第十诫。
Q40. 讨论士兵在战场上是否犯了第六诫杀人罪?误杀是否犯了这诫命?
Q41. 撒谎是属哪一诫命?
Q42. 贪便宜是否犯了第十诫命?在公共场所或公司里私自带走圆珠笔或其他公共物品,是否偷盗?
Q43. 奸淫与贪恋人的妻子有什么分别?参太 5:28;来 13:4。
Q44. 十诫的规限是行动还是心思意念?参太 5:28。