引题
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钥节
凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。（39:32）
前言
「帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了，凡神所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。」由此看来，他们所做的这些工程，都不是随着自己的意思去行，而是遵照上帝吩咐摩西的话去做，换句话说，他们以前是照着自己的意思去做，现在他们所做的都是依照上帝的指示，作者用这样的方式表明以色列人已经学习顺服上帝的命令，他们悔改了。
分段
- 一、会幕完工（39:32-43）
- 二、耶和华会幕的建立和奉献（40:1-33）
- 三、云彩覆盖会幕（40:34-38）
一、会幕完工（39:32-43）
这一段经文同时出现在出埃及记 35:10-19，35 章才开始要制作，而在这里所说的是已经完成。各样工作都已完成，如今一一经由摩西审核，就如创世记 2:19 各种飞禽走兽带到亚当面前，由他审核命名一样。
39:43 有意表明和上帝创造宇宙万物完成时，神看着一切所造的都甚好（创世记 1:31）一样，因为当上帝看为好的时候，其实就祝福那些被看为好的对象。如今摩西看到以色列人所做的一切工程，确实遵照上帝的命令，因此，他就祝福以色列人。（参考：民数记 6:22-27「耶和华晓谕摩西说：你告诉亚伦和他儿子说：你们要这样为以色列人祝福，说：愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。愿耶和华向你仰脸，赐你平安。他们要如此奉我的名为以色列人祝福；我也要赐福给他们。」）
二、耶和华会幕的建立和奉献（40:1-33）
A. 神指示（40:1-15）
神指示摩西如何立起帐幕，安置器具，用膏油使一切分别为圣，最后也指示有关祭司受膏之事。
- 40:1-3 这正月初一日是指出埃及后的第二年开始之日（40:17）。也就是出埃及之后一年（出 12:2）、以色列人抵达西奈山之后九个月（出 19:1）。神吩咐摩西，要在这日把会幕竖立起来。然后，要将法柜（就是那象征神临在而安放两块法版，其上有施恩座的约柜）放进至圣所中，用幔子将柜遮掩。从此，神和人的关系，要藉大祭司作中保，直至基督耶稣在十字架上受死的代赎，人才能直接达到神的施恩宝座前。
- 参考经文：可 15:38「殿里的幔子从上到下裂为两半。」
- 来 9:11-15「但现在基督已经来到，做了将来美事的大祭司，经过那更大，更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的，并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血……为此，祂作了新约的中保。」
- 来 10:19-20「弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是藉着祂给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是祂的身体。」
- 40:7 洗濯盆是让要进入会幕的祭司洗手洗脚用的，为的是进入会幕这个神圣的地方，必须以这种方式表示对上帝的绝对尊敬，以及象征着洗去人原本的肮脏污秽。
- 40:9-11 特别强调用膏油抹，使…成圣（意即分别为圣），表明这里的物品都必须是神圣的，也只有在会幕里可以用这样的东西，一般生活中不得使用。
- 40:13 膏祭司的方式，详见 29 章。
B. 摩西执行（40:16-33）
摩西依照神的吩咐，于指定的时间立起会幕，并将一切器具由最重要的约柜开始，逐一安放在指定的位置。在这一章中，「是照耶和华所吩咐他的」一再出现。摩西一切都照着上帝的吩咐去行，他真是神忠实的仆人，一切都遵照神的指示，而不是随着自己的意思。
- 40:17 也就是说，他们将从这一天开始在会幕中敬拜上帝，而上帝也将在会幕中与他们会面。
- 40:20 法版是指刻有十条诫命的法版，这是上帝第二次颁发给摩西，转给以色列人的诫命。
三、云彩覆盖会幕（40:34-38）
这是立会幕的高潮，神以云彩遮盖会幕，并以祂的荣耀充满会幕，神的云彩与荣光在本处的显现，与当初神在西奈山的显现极为相似（出 24:17-18）。以应许的实现结束本书；神曾应许住在选民中间，现在已经实现在他们眼前了。
- 40:34 云彩遮盖会幕。两个概念在本章合而为一：首先是神在代表祂临在的「荣耀」云彩之中降临（参出 33:9），表示祂的赞许。神将会幕覆盖充满到一个地步，连祂的忠仆摩西也不敢擅进（35 节）。第二个相关概念是这个象征神临在的云彩，在以色列旷野的所有年日中，日夜为他们引路（36-38 节）。
- 40:38 耶和华的云彩是在帐幕以上……在他们所行的路上都是这样。耶和华住在祂子民中间，与自己子民同住的神，也是必然成就对列祖承诺，将他们引领进到迦南的神。那为以色列动了拯救大工的，必成全这工（腓 1:6）。
学习问题
1. 摩西是个成功的领袖，你从他身上学到什么？
摩西「是照耶和华所吩咐他的」去行，不随自己的意思；工程完成后他逐一察验，并在看见百姓顺服时为他们祝福。从他身上学到：属灵领袖的成功不在于个人能力与成就，而在于忠心传达并遵行神的吩咐，并且以神为中心关注百姓的属灵光景，乐意祝福、成全他人。
2. 宗教改革家兼神学家加尔文认为 39:43 的「祝福」表示耶和华已悦纳了百姓所作的工，你同意这种说法吗？新约的「祝福」是什么意思呢？与旧约有异同之处吗？（参考经文：创世记 26:12-13，列王纪上 2:45，诗篇 1:1-3，马太福音 5:3-14［登山宝训］，使徒行传 20:35，雅各书 1:12）
同意：正如神看所造的都「甚好」就赐福，摩西的祝福表明神悦纳了百姓顺服所作的工。旧约的祝福常包含物质丰盛与平安（创 26:12-13；王上 2:45；诗 1:1-3）；新约延续了「施比受更为有福」的原则（徒 20:35），但更扩展到属灵的福气与永恒的赏赐——耶稣在登山宝训中把「有福」指向心灵贫穷、温柔、饥渴慕义等生命品质（太 5:3-14），雅各书 1:12 则指向经过试验后得着生命的冠冕。相同点在于祝福都出于神的主权与恩典；不同点在于新约的祝福更清楚地指向属灵与永恒层面。
3. 有人认为神叫人建造会幕，是要表明祂是永远与人在一起的，你同意这种说法吗？新约中什么地方记载神与人同住呢？（参考经文：约 1:14；启 21:3）
同意。会幕正是「神要住在他们中间」的实现（出 25:8）。新约中，约 1:14 说「道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理」，原文「住」就是「帐幕」的意思；启 21:3 宣告「看哪！神的帐幕在人间，祂要与人同住，他们要做祂的子民，神要亲自与他们同在，做他们的神」。可见会幕是预表，基督道成肉身与终极的新耶路撒冷是成全。
4. 此处的云彩代表神的悦纳与同在，请问在你目前的生活中，有没有这样的确据？你如何明白呢？
云彩遮盖会幕表示神的赞许与同在。今天的确据主要不是凭主观感受，而是：神的话光照并引导我们、圣灵在心中的印证、在顺服中经历祂的开路与保守，以及教会肢体的劝勉与印证。分辨的关键在于把感受带回圣经对照，并在群体中验证。
5. 有人说：云彩（云柱）走在百姓面前是代表神带领的工作；云彩降在会幕遮盖会幕，则代表了神的同在和丰富的恩典。你是否让神在你生命中领导，保守和充满你呢？
云柱在前代表神的引导，云彩降下遮盖会幕代表神的同在与恩典。可以让神领导：每天以神的话决定方向，而不是只求祂认可自己的计划；让神保守：在困难中信靠祂的看顾；让神充满：藉祷告与顺服追求被祂的荣光充满，使自己的生命与教会成为神居住的所在。
结语
整本出埃及记总共 40 章中，有关会幕的建造和其他器具的描述就占了 13 章之多（25-31，35-40 章）。圣洁尊贵的神极为看重与祂的百姓同在，我们一再地看到，当祂的百姓遵行祂的旨意时，祂是那么乐意施恩惠；当祂的百姓悖逆时，祂又是如何的忧伤。但愿我们互相勉励，做我们天上阿爸父顺服的好儿女。
诗歌：新耶路撒冷（赞美之泉专辑：将天敞开）
期待那一天，亲眼见祢面，永远不分离，在新耶路撒冷。 城内有一道生命水的河，黄金的街道，有神荣耀光照。 看哪！神的帐幕在人间，亲自与我们同在，我们做他子民，与他同住。 看哪！神的帐幕在人间，擦去一切的眼泪，不再有伤悲，因一切都更新。
不再有死亡，也不再有悲哀，没有哭号疼痛，以前的事都过去了。 这是我渴慕，这是我等待，永永远远与祢同作王。