观察与解释
- v1:「孩童」是指幼小的时候,虽然在律法上是主人的身份,却不能行使自主权,情形与奴仆相似。此比喻描述的是活在律法之下的境况。
- v2:「师傅和管家」可能指教导孩童律法的教师。父亲在儿子预定的年龄(犹太人十二岁前受严格管教)满十二岁后的第一个安息日,为儿子祝福祷告,使其享有成人的权利与义务,得承受产业。
- v3:「世俗小学」指最基础的教导,甚至如同字母般简单。学者有解释为今世的邪灵,有解释为外邦星象术对人心的影响。可参考西2:8、20;来5:12。
- vv4-5:「时候满足」是指父神设定的时间,差遣祂的儿子耶稣基督来到世上,成就创世记3:15 的预言,也可联想到以赛亚书7:14 所预言的童女怀孕生子。耶稣「生在律法以下」说明祂在犹太律法之下出生,却毫无罪,完全遵行律法,因而能赎回律法以下的人,使信祂者得着神的儿子身份。
- v6:「神就差他儿子的灵进入你们的心」这里的「儿子的灵」是指圣灵,圣灵与我们的心同证我们是神的儿女(罗8:16),使我们得以呼叫神为「阿爸!父!」。
- v7:倚靠神的恩赐成为后嗣,便可以与基督一同承受神赐给儿子的一切(见罗8:17)。
- v8:保罗提醒加拉太人,若不认识神,就像是假神的奴仆,是人所造偶像的奴仆。
- v9:「认识」在圣经里含意深远,表示人与神有亲密的夫妻关系,这亲密源自神的恩典。若情愿离开神而回到「懦弱无用的小学」作奴仆,「懦弱无用的小学」即 v3 所指的「世俗小学」。
- v10:所指的日子、月份、节期、年份可能是犹太宗教礼仪的节期,守这些仪式等于退回到宗教经验上的「懦弱无用的小学」。
- v11:保罗为 vv8-10 所描述的景况感到担忧,怕自己的传道劳苦归于徒然。
经文分段
儿子与仆人
- 儿子的预备:在律法下(4:1-3)
- 儿子的实现:在基督里(4:4-11)
- 实现的源头(4:4-5)
- 实现的印记(4:6)
- 实现的结果(4:7)
- 实现靠恩典(4:8-11)
讨论分享
- v1 保罗把孩童的时候却与奴仆毫无分别,是指什么而说的?在什么情况下两者之间会显出不同?
- 「时候满足」是神所计划耶稣准时来到的时间,基于那些因素,说明为什么那是最恰当的时间呢?
- 请指出「那些本来不是神的」是什么?
- 我们现今庆祝基督教节期(圣诞节或复活节)与加拉太信徒在 v10 所作的有何不同之处?
- 请具体说明那些是「懦弱无用的小学」?
- v11 保罗为加拉太信徒所害怕的是指那方面?
生活应用
- 你是否有一方面信靠耶稣基督,而另一方面又遵守一些规条?为什么会如此呢?
- 在你生命里,认识神与被神所认识有什么不同?
- 在信仰上,你认为有享受神儿子的喜乐吗?或者仍是奴仆的心态?请分享你的感受。
- 你信主前的宗教经验与加拉太信徒的经历有哪些相似?
