潘柏滔、赵任君
2015
聚会安排
背景介绍
第 17 章承接第 15 章,再次记述神与亚伯兰立约,并以割礼作为立约的记号。15:1–16:16 与 17:1–18:15 有明显的对照:
- 两段经文都以神的显现开始:前者以异象的形式,后者以显现的形式。
- 两段经文都以神与亚伯拉罕之间的盟约关系开始。15:1 说:“你不要惧怕,我是你的盾牌,必大大地赏赐你。”17:1 说:“我是全能的神,你当在我面前作完全人。”
- 两段经文都应许后裔繁多(15:3–5;17:4–6)。
- 两段经文都有土地的应许(15:7;17:8)。
- 两段经文都有立约礼仪作为记号:第 15 章是经过劈开的祭牲,第 17 章是割礼。
- 两段经文最后都有耶和华对亚伯拉罕的讲话,内容集中在后裔的应许上(15:13–16;17:15–22)。
神吩咐亚伯拉罕和他的家族以割礼作为立约的记号。原资料曾把第八日割礼与凝血功能作过度确定的医学论证;本课保留经文重点,不把现代医学推论当作经文的证明。
神吩咐亚伯拉罕:“你当在我面前作完全人。”按原文也可理解为“你要在我面前行事为人,作无可指责的人”。亚伯拉罕并没有始终完全按神的心意生活,但神仍然怜悯他和他的后裔。亚伯拉罕是信心之父,信徒可以学习他的信心功课,也要承认自己的软弱,仰望神的怜悯。
亚伯兰生以实玛利后,过了十三年,神再次应许他和撒莱将生一个儿子以撒,并把他们的名字改为亚伯拉罕和撒拉,作为神使他们成为多国之父、多国之母的记号。神先个别向亚伯拉罕显现,后来又以三个人的样式向他们显现;在他们年老时赐下儿子,继续考验并坚固他们的信心。
经文讨论
亚伯拉罕的信心处境如何?(17:1–27)他听见应许时怎样回应?当天做了什么?
用一句话概括神与亚伯拉罕立约的主要内容(17:1–7)。
割礼作为立约记号,有什么特别意义?今日基督徒如何应用?可参阅创 17:12–14、27;出 12:45–49;申 10:16;耶 4:4;徒 15;西 2:11–13;罗 2:28–29、4:9–10;林前 7:19;加 5:6。
神为什么要亚伯兰和撒莱改名?(17:5–6、15–16)
神如何纠正亚伯拉罕对后裔应许的误解?神怎样对待以实玛利?可参阅创世记 16:11–12;17:17–20。
三位访客是谁?(18:1–2)
神要传达什么信息?亚伯拉罕怎样接待他?(18:1–15)
为什么亚伯拉罕和撒拉都笑?神怎样对待他们的笑?可参阅创世记 17:17;18:12–15;21:3、6。
合组总结
祷告
潘柏滔、赵任君编著,编著者保留出版权。