离开开端、进到完全

希伯来书 6:1-20

问题讨论

  1. 从第一节第二节看,基督道理的开端,有哪些根基呢?
参考答案
  • 悔改、信靠、受洗、按手、复活和审判(马太福音 3:2;路加福音 13:3;马可福音 16:16;约翰福音 3:16、5:25-29、11:25-26;启示录 20:11-15)。
  1. 你知道什么时候行按手礼吗?请举例。
参考答案
  • 在教会中,牧师为人祝福、求医治、差派宣教,或牧师被按立的时候(创世记 48:14-16;民数记 27:22-23;马太福音 19:13-15;马可福音 16:17-18;路加福音 13:11-13;使徒行传 6:5-6、8:18、13:1-3)。
  1. 为什么作者要我们离开基督道理的开端竭力进到完全的地步?
参考答案
  • 正如希伯来书第5章12-14节所说,要我们长大成人,不再作吃奶的婴孩,进入成熟的信心与责任。
  1. 你觉得自己是蒙圣灵光照,尝过天恩的基督徒吗?
参考答案
  • 若我们已经受洗归入基督名下,就应认清福音的根基,明白耶稣宝血的救赎,不能再离弃真道,更不可把基督重新钉十字架。
  1. 难道作了基督徒后都不再犯罪吗?
参考答案
  • 当然不是。我们虽志向竭力进到完全,却常因肉体的罪性跌倒。正如罗马书7:18-35所言,只有天天靠主耶稣的力量,才能得胜。
  1. 既然基督徒也有犯罪跌倒的时候,为什么第6节说不能叫他们从新懊悔了?
参考答案
  • 这里所说的“离弃道理”指的是故意背弃耶稣基督,而不是偶尔的软弱跌倒。正如马太福音10:32-33所警告,公开不认主的,必在天父面前不认他。
  1. 为什么把基督徒比作田地?
参考答案
  • 哥林多前书3:9说:“你们是神所耕种的田地”。这提醒我们心灵要常存柔软、顺服,使神在我们心田里耕种、建造。
  1. 比起刚信主的时候,你觉得自己有哪些长进?请分享。
参考答案
  • 我在圣经认识上更深入,能够辨别真理与错谬;在祷告生活中更持久、坦诚;对弟兄姊妹的爱也更实际、主动。信心的根基更稳固,面对试炼时更有盼望与忍耐。
  1. 作者为什么特别强调伺候圣徒的爱心?
参考答案
  • 参考马太福音25:31-46的绵羊与山羊审判,耶稣说:“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了”。约翰福音13:35亦指出,彼此相爱的心使人认出我们是主的门徒。
  1. 作者鼓励基督徒要效法什么样的人?
参考答案
  • 要效法那凭信心和忍耐承受应许的人。信心使我们紧紧抓住神的应许,忍耐帮助我们在困难中坚持不懈,终得满足的指望。
  1. 你觉得谁是凭信心和忍耐承受应许的人?请举例。
参考答案
  • 亚伯拉罕在年逾七十五仍无后嗣,神应允后裔多如繁星(创世记15:1-6),却要他忍耐至一百岁才得以撒,彰显信心与忍耐的结合。
  1. 你可以想象亚伯拉罕生以撒时的欢喜兴奋吗?你知道以撒这名字的意思吗?
参考答案
  • 以撒的意思是“喜笑”。创世记21:2-6记载神赐下以撒时,亚伯拉罕和撒拉的喜乐如同欢笑,表达对神应许的感恩与惊喜。
  1. 若是应许之子就是以撒一人,现在犹太人也不是人数最多的民族,为何神应许亚伯拉罕后裔多如繁星?
参考答案
  • 凡因信归入基督的,都算为亚伯拉罕的后裔(加拉太书3:7、29;罗马书4:16)。外邦人若接受耶稣基督,也共享那“被拣选的族类”,因此神的应许不局限于肉身的犹太后裔。
  1. 第18节说“藉这两件不更改的事”是指那两件事?
参考答案
  • 指的是神的应许与神的起誓(参见第17节),两者皆是永远不改变的凭据。
  1. 我们的避难所在哪里呢?
参考答案
  • 诗篇46:1称神是我们的避难所和力量;诗篇121:1-4说帮助来自造天地的耶和华。耶稣也在约翰福音16:33提醒我们,虽有苦难,但在他里面有永远的平安。
  1. 第19节、第20节的幔子是指何处的幔子?
参考答案
  • 指圣殿中隔开至圣所的幔子。耶稣在十字架上断气时,幔子从上到下裂为两半,除去人与神之间的隔绝,使我们可以随时坦然来到神的施恩宝座前(马太福音27:50-51;希伯来书4:16;10:19-20)。
  1. 本章中,有没有那些经节对你特别有意义?请分享。
参考答案
  • 我最被感动的是希伯来书6:19-20:“我们有这盼望,好像锚...”它提醒我们,耶稣是永远不变的盼望与大祭司,哪怕遇到风浪,也能稳稳立足于神的恩典之中。