问题讨论
- 麦基洗德在旧约圣经中像谜一样出现，并没有特别详细的描述，你知道这段记载是在何处吗？
参考答案
- 在创世记十四章第十七节到第二十节。
- 在这短短四节经文的描述中，你对麦基洗德有什么认识？
参考答案
- 他是撒冷王，是至高神的祭司，带着饼和酒迎接战胜归来的亚伯兰，并为他祝福，亚伯兰将所得的十分之一献给他。
- 你知道撒冷王是什么意思吗？
参考答案
- 就是平安王的意思（第二节）。
- 第二节又说他头一个名字翻出来就是仁义王，你觉得谁称得上是平安王和仁义王呢？
参考答案
- 就是我们的救主耶稣基督。
- 你明白十一奉献的意义吗？
参考答案
- 神借着亚伯拉罕献十分之一所得给麦基洗德，定下了什一奉献的规矩，不但在旧约时，成为利未人的收入，好让利未人专心服事神。现在基督徒也应该遵守什一奉献的原则，好让教会各样事工经费充足。这也是基督徒蒙福的保证（玛拉基书 3:10）。
- 利未人和祭司有什么关系？
参考答案
- 神当初拣选利未人摩西带领以色列人出埃及，颁十诫，定律例典章治理百姓，又拣选摩西的哥哥亚伦及其子孙任祭司之职。利未人不可有产业，以色列地出产的十分之一归利未子孙为业，利未人专心办理会幕圣所的事，利未人也须将所得的献出十分之一（民数记 18:2,21-26）。
- 圣经中在亚伦被立为祭司之前，有没有提到谁为祭司？
参考答案
- 麦基洗德。
- 第四节到第十节作者比较利未子孙任祭司之职和麦基洗德为祭司的不同，请列举。
参考答案
- 利未的祭司向百姓收取什一奉献，但利未的曾祖父亚伯拉罕却要向麦基洗德献十分之一。亚伯拉罕为利未的曾祖父，被以色列人尊为先祖，位分尊贵。但麦基洗德为亚伯拉罕祝福，位分更大。
- 在旧约时代，大祭司为自己和百姓献牛羊作赎罪祭，但你觉得牛羊的血真能赎罪吗？
参考答案
- 不能，所以第十一节说神须要另外兴起一位大祭司，是照麦基洗德的等次，不照亚伦的等次，就是我们的主耶稣基督，他在十字架上，用自己的血成为永远的赎罪祭（希伯来书 9:12）。
- 耶稣既然是永远的大祭司，为什么不是出自利未支派？
参考答案
- 因为主耶稣成为祭司并不是照属肉体的条例，而且他不单单是永远的大祭司，更是万王之王，所以出自君王的犹大支派。
- 什么是更美的指望？
参考答案
- 就是第十六节说的，主耶稣照无穷之生命的大能成为永远的大祭司，用自己的血立了新约，裂开至圣所的幔子，使我们可以进到神面前（马太福音 27:50-51，希伯来书 10:19-20）。
- 什么是更美之约？
参考答案
- 就是用主耶稣的宝血所立的新约（路加福音 22:20）。
- 请列出本章对主耶稣为大祭司和利未祭司的比较。
参考答案
- A. 主耶稣是照麦基洗德的等次，而利未祭司是照亚伦的等次。
- B. 主耶稣出自犹大支派，不是利未支派。
- C. 主耶稣为祭司是神起了誓立的（诗篇 110:4）。
- D. 因为没有死的阻隔，主耶稣大祭司的位分是永远长存的。
- E. 利未祭司所献的牛羊血并不能洗罪，惟主耶稣用自己的血一次献上成了永远的赎罪祭。
- F. 利未祭司本身也是有罪的人，但主耶稣是圣洁、无邪恶玷污，远离罪人，高过诸天的大祭司。
- G. 利未祭司是人，主耶稣是神的儿子。
- 彼得前书第二章九节说我们作门徒的都是「有君尊的祭司」，所以我们当如何行才能活出一个祭司的生活？
参考答案
- 我们应当每天手洁心清地来到神前，认罪悔改，求问神的旨意，献上感恩赞美，效法主耶稣为人代求，并且求神加添力量，使我们能天天行公义，好怜悯，存谦卑的心与神同行。