一、唱诗（约6分钟）
预备参加者的心，把注意力集中到聚会上来。（二首）
二、祷告（约2分钟）
由领诗者领祷，为圣灵的带领和与会者祷告。
三、破冰（约10分钟，含介绍新朋友）
请参加聚会的人设想：突然听到自己的一个多年没有联系过的同班同学得了重病的消息后，你会做什么？怎样才能帮助他？
（借此思想健康的可贵、人生的脆弱。）
四、敬拜赞美（约6~8分钟）
（二首）
五、读经（2~4分钟）
经文较短，可以同声朗读或男女起应。
六、观察与解释（8~10分钟）
1. v.44 「先知在本地是没有人尊敬的」
解经家认为"本地"是指犹大地，因主洁净圣殿及行神迹（2:13-25），但仍不接纳主。
2. v.46 迦拿与迦百农
迦拿位于加利利湖以西的山地，迦百农则在湖的北岸，两地相距约40公里。
3. v.46 大臣
希律是罗马在加利利的分封王，大臣指的是在希律皇宫办事的人。
4. v.47 下去
迦拿到迦百农要走下山的路，山路弯曲，约大半天的时间。
5. v.52 未时
犹太人的算法为七时（日出六时算起），即下午一时。（犹太以下午六点为新的一天的开始。）
- 背景（四46-48）
- 大臣求耶稣医治 → 耶稣责备加利利人："你们总是不信"（v48）
- 神迹（四49-52）
- 大臣求耶稣前往，耶稣宣告病得医治，大臣信而返家。
- 仆人见证耶稣的医治。
- 结局（四53-54）
- 大臣全家归主。
七、讨论与分享（25分钟）
1. 加利利人与撒玛利亚人对耶稣的欢迎有什么基本上的差别？（参39-41，45）
撒玛利亚人相信耶稣是救主；加利利人只当耶稣是行神迹的人。
2. 大臣为何长途跋涉来见耶稣？
儿子病危，耶稣是他唯一的希望。
3. 请描述大臣去见耶稣时的心情及对耶稣的态度。
忧愁、焦虑、紧张；尊敬、诚恳、祈求。
4. v.48「『若不看见神迹奇事，你们总是不信』」这句话指着谁说的？有何目的？
指出加利利人只为看神迹的偏差心态，也让大臣明白"相信比看到神迹更重要"，从而产生信心。
5. v.49 从大臣的话看，他认为耶稣必须满足哪两个条件才能使儿子痊愈？
①在儿子死亡之前施行医治；②亲自接触他的儿子（即耶稣要同他回去）。
6. v.50 大臣为什么不再争辩便顺服耶稣的话回家？
他相信耶稣所说的话，也相信耶稣必能医治他儿子。耶稣不要人以"看到神迹"作为相信的前提。
7. 请比较这大臣来见耶稣时和他离开时的心情。
来时：心里焦虑，期望耶稣和他回家，想说服耶稣。回去时：无奈但相信，似乎耶稣有自己的主见，耶稣很有权威和自信，相信儿子可以得医治，心情较没有那么沉重。
8. v.51-53 大臣听见「儿子活了」，为什么要查问儿子病好的时间？
他心中所信的正是耶稣医治了他儿子，他关注的不仅是结果，更是耶稣的能力与权柄——于是仔细核对，确认耶稣话语的真实。
9. 请分享大臣信心增长的步骤。
①危急中求神迹，相信耶稣能行神迹；②未见神迹却接受耶稣的应许；③改变自己的观念，学习听耶稣的话；④经历耶稣话语的真实；⑤相信耶稣是值得信靠的主。
八、生活应用（15分钟）
- 家中是否有人罹患重病的情形？当时你的心情与作法如何？
- 如果耶稣不照你的方式应允你的祈求，你会有什么反应？
- 请你和大臣作比较：你对耶稣存着怎样的信心？
九、彼此代祷（5~8分钟）
先简短分享代祷的需要，然后大家一起开口同声祷告，最后由小组长带领结束祷告。
十、小组长报告事项（约2分钟）
后转入会后的茶点交谊时间。
本部分为带领者/组长专属操作说明，供带领者参考执行：
- 破冰环节控制在10分钟内，适时引入新朋友。
- 讨论环节预留25分钟，注意引导发言，避免冷场或超时。
- 代祷环节鼓励具体分享，并在结束时带领闭合祷告。
- 结束后以茶点交谊维持团契气氛。