27 这事以后，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说：「你跟从我来！」
28 他就撇下所有的，起来，跟从了耶稣。
29 利未在自己家里为耶稣大摆筵席，有许多税吏和别人与他们一同坐席。
耶稣来呼召并拯救罪人（路 5:30-32）
30 法利赛人和文士就向耶稣的门徒发怨言说：「你们为什么和税吏并罪人一同吃喝呢？」
31 耶稣对他们说：「无病的人用不着医生，有病的人才用得着；
32 我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。」
系列问题
（路 5:27-32）是一个简单、直截了当的记录，但这经文中哪一个耶稣曾经做过的、对他的事工最具定义性的陈述？
耶稣的这个陈述说了哪些事情？为什么耶稣来是要「召罪人悔改」，而不是「召罪人因信称义」？
27节「这事以后，耶稣出去」，哪件事以后呢？耶稣遇见谁？
这个税吏是谁？后来他成为一个怎样的人？
当时的税吏是一种怎样的人？耶稣愿意拣选一个税吏给我们怎样的启发？
你认为耶稣呼召马太（利未）这件事，对他一生有怎样的影响？
利未是哪一种的税吏？税吏长还是小税吏？
当耶稣看到利未，对他说：「『你跟从我来！』」这是一个建议还是一个命令？耶稣有没有要他先认罪悔改？马太为什么愿意马上遵行？
为了跟随耶稣，马太需要放弃什么？比起彼得、雅各和约翰这些渔夫，他的敬虔和他的跟随是否更加彻底？
那么利未（马太）原来是怎样的人？后来变成怎样的人？他失掉什么、得着什么？他与前面经文中那个瘫痪的人有什么最大的不同？
哪一件事可以看出利未（马太）的改变？
当利未（马太）在自己家里为耶稣大摆宴席时，他会邀请哪些人？
这样的宴席是一个怎样的宴席？
这时那些自以为义的人有怎样的反应？
耶稣来呼召并拯救罪人（路 5:27-32；太 9:9-13）
这些文士和法利赛人被震怒的原因是什么？他们所说的问题是甚么性质的问题？
当耶稣听到他们的话时，在 31-32 节：「耶稣对他们说：无病的人用不着医生，有病的人才用得着。」这一句话是怎样的话？针对这里的场景，它的意思如何？
在（太 9:13）那里，耶稣进一步说：「经上说：『我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。』这句话的意思，你们且去揣摩（Go and learn）。」这是引自哪里？是什么意思？
（何 6:6）「我喜爱良善（注：或作『怜恤』），不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭！」
耶稣来呼召并拯救罪人（路 5:27-32）
耶稣用一个类比来回答，然后用圣经的经文来回答，最后他说：「我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。」这是怎样的回答？耶稣根据甚么来说这句话？
32 节这句话有甚么重要性？
从利未（马太）的这个例子来看，福音是为哪种人？当我们传福音时，有哪些是我们一定需要传讲的信息？
福音的独特性（路 5:33-39；可 2:15-22；太 9:10-17）
33 他们说：「约翰的门徒屡次禁食祈祷，法利赛人的门徒也是这样；惟独你的门徒又吃又喝。」
34 耶稣对他们说：「新郎和陪伴之人同在的时候，岂能叫陪伴之人禁食呢？
35 但日子将到，新郎要离开他们，那日他们就要禁食了。」
36 耶稣又设一个比喻，对他们说：「没有人把新衣服撕下一块来补在旧衣服上；若是这样，就把新的撕破了，并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。
37 也没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，新酒必将皮袋裂开，酒便漏出来，皮袋也就坏了。
38 但新酒必须装在新皮袋里。
39 没有人喝了陈酒又想喝新的，他总说陈的好。」
福音的独特性（路 5:33-39；可 2:15-22；太 9:10-17）
当我们读（路 5:33-39）时，很明显我们需要问一些问题，也许最该的问题是：这段经文是关乎什么？
当我们说福音是独特的，这是什么意思？
那么福音的独特性有哪些主要的内容？
这段经文让我们知道，当耶稣来时，他会带给当时的犹太教怎样的冲击？经文也让我们了解到，最终这两者会有怎样的结果？
这里耶稣与法利赛人的冲突，已经是这一段时间内第几次的冲突？这些冲突以怎样的程度来显现？
33-39 节，我们可以用哪三个简单的元素来看它？
首先来看审问：33 节「他们说：『约翰的门徒屡次禁食祈祷，法利赛人的门徒也是这样；惟独你的门徒又吃又喝。』」法利赛人和文士是针对那些他们认为违背犹太宗教的行为来审问耶稣吗？
比对（太 9:14）和（可 2:18），这里的「他们」是谁？
所以他们所问的问题本质上是怎样的问题？
耶稣如何回答，并解释他门徒的行为呢？
那么耶稣所说的「新郎」是谁？在旧约圣经中有没有用新郎来指弥赛亚？那么这个观念在新约中怎样被使用？
然而在什么时候这些门徒会禁食？「日子将到」，哪一个日子？为什么在那一个日子门徒们会禁食？
这一段经文耶稣以哪一个实例来结束？在 36-39 节是一个怎样的经文？
那么比喻是什么？在这个比喻中，耶稣讲了哪三个事例？他用这三个实例来讲了什么的事情？
那么比喻中所说关于福音排他性的第一个要点是什么？
那么这里的旧衣服是不是指旧约圣经？
接下来 37-38 节耶稣给的另一个实例的要点是什么？
然后耶稣给了第三个实例，这是一个什么性质的实例？鼓励还是悲哀？反映了那时甚至今天的哪些事实？