受试探与加利利传道

路加福音 4:1-44

背景

我们看见耶稣虽有一位先锋(施洗约翰),勇敢地指出人的自我中心、背离神,呼召人悔改归向神,甚至敢于揭发君王的罪。然而他却也因此锒铛入狱。这似乎也显明基督来,并不是耀武扬威、颐指气使的暴君,而是公义、慈爱,向人认同的主。我们看见成为真实人的神,代表人受洗、受试探,借此指出人真正的问题:离弃神,人就迷失自我,丧失神儿子的身分,只能膜拜情欲、魔鬼。

路加从 4:14 开始描述耶稣的工作,第一件就是在自己家乡的会堂中宣告祂就是神的受膏者,向所有被罪恶捆绑、心灵瞎盲的人,宣告神救恩的福音。主耶稣在拿撒勒的讲道,作为祂传道的开始,一方面宣告祂的身分和使命,另一方面也从主耶稣的遭厌弃,表明福音要传向外邦人。接着主耶稣就开始医病、赶鬼,以其能力彰显神国的临到,目的在使人认识祂、体会祂的爱,而不是只要祂的能力。同时祂的能力、爱,也向当时的宗教领袖及制度提出严厉的挑战。


引题

当你受到欢迎时,感觉如何?当你受到反对时,感觉是如何?当你面对着极大压力时,你会做些什么来减压?或是你会离开到哪里去?


分段大纲

  1. 耶稣受试探(4:1~13)
  2. 耶稣来到加利利,在拿撒勒传道(4:14~30)
  3. 耶稣在迦百农教训人,医治人(4:31~44)

读经

请默读路加福音 4 章(3 分钟)。


一、耶稣受试探(4:1~13)

读经(默读 1 分钟)

1 耶稣被圣灵充满,从约旦河回来,圣灵将他引到旷野,四十天受魔鬼的试探。2 那些日子没有吃什么;日子满了,他就饿了。3 魔鬼对他说:「你若是神的儿子,可以吩咐这块石头变成食物。」4 耶稣回答说:「经上记着说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。」5 魔鬼又领他上了高山,霎时间把天下的万国都指给他看,6 对他说:「这一切权柄、荣华,我都要给你,因为这原是交付我的,我愿意给谁就给谁。7 你若在我面前下拜,这都要归你。」8 耶稣说:「经上记着说:当拜主——你的神,单要事奉他。」9 魔鬼又领他到耶路撒冷去,叫他站在殿顶上,对他说:10 「你若是神的儿子,可以从这里跳下去;因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者保护你;11 他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。」12 耶稣对他说:「经上说:不可试探主——你的神。」13 魔鬼用完了各样的试探,就暂时离开耶稣。

观察

Q1. 问组员:看到些什么引起注意,特别醒目的?

Q2. 这段叙述的事,是在什么事发生之后?是谁促使这段事发生的?

解释(30 分钟)

Q1. 为什么耶稣要经历试探?与祂来到世上有什么关系?(4:1)

问组员:耶稣受到试探时,可以经历人性的什么?

Q2. 耶稣受到的第一个试探是什么?是试探什么?(4:2~4)

问组员:试探人性的什么?在什么情况下受到试探?

问组员:人什么时候需要「靠」神?

问组员:你受到类似的试探吗?是将石头变为食物,是将不满的职业变为你的理想,还是将你对孩子的学习期望变成你的梦想?

Q3. 第二个试探,魔鬼针对的是什么?(4:5~8)

问组员:今天的世界是谁掌控着?

问组员:耶稣引用的是什么经文?对今天的世代,是参考?还是绝对的?

问组员:我们的欲望是什么?我们崇拜的是什么?撒旦如何引诱我们?(例如:当我们说「没有任何的奢望,只要……」,或者撒旦如何迷惑我们对配偶、孩子的期待?)

Q4. 第三次的试探,魔鬼如何试探耶稣?为什么这样作是试探神?(4:9~12)

问组员:耶稣来到世上,被钉十架,是否也可以吩咐祂的使者代劳?

问组员:这经文提到在玛撒的典故是什么?

问组员:为了达到你的愿望,你试探过神吗?「催逼」过神吗?对神的诫命与旨意,你「催逼」过神给你更多的「印证」吗?

Q5. 耶稣后来还有没有受到试探?(4:13)

问组员:我们胜过试探后,是否撒旦就不再来搅扰?

Q6. 问组员:在什么状况下、什么环境中,人会受到试探?

归纳与应用

  1. 归纳:在这段经文中,可以综合出哪几个重点?
  2. 应用:如何将归纳出的重点,应用在生活中?

二、耶稣来到加利利,在拿撒勒传道(4:14~30)

读经(默读 1 分钟)

14 耶稣满有圣灵的能力,回到加利利;他的名声就传遍了四方。15 他在各会堂里教训人,众人都称赞他。16 耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在安息日,照他平常的规矩进了会堂,站起来要念圣经。17 有人把先知以赛亚的书交给他,他就打开,找到一处写着说:18 「主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,19 报告神悦纳人的禧年。」20 于是把书卷起来,交还执事,就坐下。会堂里的人都定睛看他。21 耶稣对他们说:「今天这经应验在你们耳中了。」22 众人都称赞他,并希奇他口中所出的恩言;又说:「这不是约瑟的儿子吗?」23 耶稣对他们说:「你们必引这俗语向我说:医生,你医治自己吧!我们听见你在迦百农所行的事,也当行在你自己家乡里;24 又说:我实在告诉你们,没有先知在自己家乡被人悦纳的。25 我对你们说实话,当以利亚的时候,天闭塞了三年零六个月,遍地有大饥荒,那时,以色列中有许多寡妇,26 以利亚并没有奉差往他们一个人那里去,只奉差往西顿的撒勒法一个寡妇那里去。27 先知以利沙的时候,以色列中有许多长大麻风的,但内中除了叙利亚国的乃缦,没有一个得洁净的。」28 会堂里的人听见这话,都怒气满胸,29 就起来撵他出城,他们的城造在山上;他们带他到山崖,要把他推下去。30 他却从他们中间直行,过去了。

观察

Q1. 问组员:看到些什么引起注意,特别醒目的?

解释(10 分钟)

Q1. 耶稣在加利利工作的果效如何?(4:14~15)

Q2. 在 16~22 节中耶稣所读的经文,和之后所说的话,代表什么意思?

问组员:当众人的目光集中在耶稣时,耶稣宣告了些什么重点?(18~19、21)

Q3. 虽然他们希奇祂所说的话,却又如何看待祂的身分?从耶稣说出他们心里的话中,可以看出他们对耶稣的期待是什么?(4:22~24)

问组员:众人听了耶稣的话,为什么感到稀奇?

问组员:「俗语:医生,你医治自己吧!」是什么意思?

问组员:耶稣却是看清楚众人的什么心态?

Q4. 耶稣如何回应他们的期待?(25~26、27)

问组员:会堂里的人听了耶稣的回应讲道,为什么怒气满胸?(28~29)

问组员:耶稣怎么结束这段事件?(30)

归纳与应用(4 分钟)

  1. 问组员在这段经文中,可以综合出哪些重点?
  2. 这些重点跟你的生活有关系吗?

三、耶稣在迦百农教训人,医治人(4:31~44)

读经(默读 1 分钟)

31 耶稣下到迦百农,就是加利利的一座城,在安息日教训众人。32 他们很希奇他的教训,因为他的话里有权柄。33 在会堂里有一个人,被污鬼的精气附着,大声喊叫说:34 「唉!拿撒勒的耶稣,我们与你有什么相干?你来灭我们吗?我知道你是谁,乃是神的圣者。」35 耶稣责备他说:「不要作声,从这人身上出来吧!」鬼把那人摔倒在众人中间,就出来了,却也没有害他。36 众人都惊讶,彼此对问说:「这是什么道理呢?因为他用权柄能力吩咐污鬼,污鬼就出来。」37 于是耶稣的名声传遍了周围地方。38 耶稣出了会堂,进了西门的家。西门的岳母害热病甚重,有人为她求耶稣。39 耶稣站在她旁边,斥责那热病,热就退了。她立刻起来服事他们。40 日落的时候,凡有病人的,不论害什么病,都带到耶稣那里。耶稣按手在他们各人身上,医好他们。41 又有鬼从好些人身上出来,喊着说:「你是神的儿子。」耶稣斥责他们,不许他们说话。因为他们知道他是基督。42 天亮的时候,耶稣出来,走到旷野地方。众人去找他,到了他那里,要留住他,不要他离开他们。43 但耶稣对他们说:「我也必须在别城传神国的福音,因我奉差原是为此。」44 于是耶稣在加利利的各会堂传道。

观察

Q1. 问组员:看到些什么引起注意,特别醒目的?

解释(10 分钟)

Q1. 这段经文 31~39 节,耶稣在安息日作了哪些事?众人的反应如何?

Q2. 污鬼邪灵认出耶稣,耶稣怎么斥责污鬼邪灵?(35、41)

问组员:为什么耶稣不许鬼说话?

Q3. 众人在旷野找到耶稣,为什么要留住祂,不要祂离开他们?(42)

问组员:耶稣的态度是什么?(43~44)

归纳与应用(4 分钟)

  1. 问组员在这段经文中,可以综合出哪些重点?
  2. 从归纳出的重点,如何应用在外面生活中?