基督必须受苦，然后进入祂的荣耀。
这是何等令人绝望的一个安息日，万事皆成泡影！门徒所爱的夫子、犹太百姓所盼望复兴以色列国的弥赛亚正躺卧在阴冷的坟墓中，一切都结束了。
事实正好相反，等待着门徒的是一个崭新的开始！这件事始于几位平凡的妇女：她们在安息日结束、天色刚露出一线曙光的时候就迫不及待地来到了埋葬耶稣的坟墓。在空荡荡的坟墓中，天使初次向妇女们宣告了耶稣复活的消息，不受重视的妇女成为耶稣复活最先的见证人（路 24:1-12）；同一天，发生了另外一件令人难解的事，两位耶稣的门徒在耶路撒冷附近的路上遇见了复活的耶稣，并亲聆耶稣的「解经」（路 24:13-35）；接下去，很可能就是在同一天的晚上，复活的耶稣突然显现在门徒当中，向门徒见证祂是真实的人，祂的身体千真万确已经从死里复活（路 24:36-43）；复活的耶稣打开门徒的眼睛，让他们明白旧约圣经中关于基督的预言已经完全应验在祂自己身上，在那一刻，弥赛亚的奥秘终于真相大白！耶稣并且吩咐门徒成为祂的见证人，应许赐下圣灵的能力（路 24:44-49）。
目睹耶稣升天的门徒们心中阴霾尽除，代之以极大的喜乐。作者在这卷书的末了，最后的一句话是：他们在圣殿里称颂上帝（路 24:50-53）。
「基督必须受苦，然后进入祂的荣耀。」耶稣不仅是复活了，而且进入了天上的荣耀，坐在父的右边。耶稣的复活是人类历史的转捩点，上帝从不曾失误，祂救恩的计划有一天必定完全地实现。十字架不是结束，耶稣的复活标志出一个新的开始。
主题： 耶稣复活以后向门徒显现，并在升天前教导门徒明白上帝的计划。
路 24:1-12 天使在空坟墓中向妇女们宣告耶稣已经复活了
Q1. 最先发现空坟墓的是哪些人？他们有什么反应？他们在什么时候来到空坟墓那里？他们去那里的目的是什么？他们有任何的期待吗？
Q2. 是谁向妇女们宣告耶稣复活的消息？天使提醒妇女们回想哪些事（参路 9:22）？天使要强调的是什么？妇女们有什么行动？
Q3. 门徒们相信妇女的话吗？彼得马上做了什么？他相信了吗？从这段经文看出，有任何人期待耶稣的复活吗？有人以为耶稣复活是教会所捏造的一件事，这段经文如实地记载可证明什么？
Q4. 这段经文中提到了哪些妇女？路加描述这些妇女如何参与耶稣的事工、一路跟随到底、表明了对耶稣的忠心？参路 8:2-3，9:49，23:49、55-56。
注：
- 参路 8:2-3，23:49、55-56：有一小群妇女从加利利开始一直跟随耶稣，并亲眼目睹祂的死亡。在第一世纪的文化中，妇女没有社会地位，她们所说的话和所做的见证不会被取信；若复活的事件是教会所捏造，断不会以妇女为第一批见证人。
- v.7 的「必须」再度强调发生在耶稣身上的事情是上帝的计划：耶稣必须经历十字架并要复活。「必须」这个字在路加福音中出现了十八次，表示神在圣经中应许的救恩的计划必定会在耶稣身上应验。
- v.10 在见证耶稣复活的妇女名单中，抹大拉的马利亚都占第一位，参太 28:1，可 16:1，约 20:1。
生活应用： 复活是基督徒信仰的中心盼望，我们不能不传。然而复活却是一件令人难以想像的事，当受到反对和嘲笑的挑战时，我们能够怎么做？你自己是如何相信的？
最先发现空坟墓的是抹大拉的马利亚、雅各的母亲马利亚和约亚拿的妻子约亚拿等妇女。她们在安息日结束、黎明前来到坟墓，原意是去涂抹耶稣的身体，并没有期待复活。天使向她们宣告耶稣已从死里复活，并提醒她们回想耶稣之前所说的「必须受苦、第三日复活」的话，强调这是神的计划。妇女们惊恐又欢喜，急忙去告诉门徒，但门徒起初不相信她们的见证，只有彼得去坟墓查看，看到空墓后仍半信半疑。这段经文表明，当时没有人真正期待耶稣复活；若复活是教会后来编造的故事，最不可能先由社会地位低的妇女作首批见证。
路 24:13-35 复活的耶稣向两个门徒显现，并对他们阐明旧约关于基督的预言
Q5. 这个事件发生在哪一个日子？两个门徒正从哪里往哪里去（参路 24:33）？此处提到以马忤斯对耶稣的复活有什么重要性？
Q6. 当这两个门徒遇见耶稣的时候，他们正在谈论什么？他们为什么没有认出耶稣？耶稣对他们说了什么？
Q7. 他们对耶稣的问话有什么反应？从他们的回答中可看出，近日发生在耶稣身上的事情在耶路撒冷城中引起怎样的反应？他们告诉耶稣，他们正在谈论的是什么事？他们如何描述耶稣？他们认为谁应该对耶稣的死负责？百姓对耶稣有什么期望？这两个门徒为何面带愁容？他们相信妇女所转述天使的话吗？
Q8. 耶稣为什么责备这两个门徒？祂提醒他们，先知是如何预言基督的？参诗 118，赛 53。耶稣对他们解释什么？参民 18:15，诗 2:7，16:8-11，110:1，118，赛 53。
Q9. 两个门徒在耶稣对他们解释的时候，他们心中有什么感觉？然而他们在什么时候才认出耶稣？他们马上做了什么事？
Q10. v.34 提到耶稣已经向谁显现（参林前 15:5）？在这个时刻，耶稣复活的显现对门徒有什么意义？还有哪些人是耶稣复活的见证人（参林前 15:5-8，徒 1:22，2:32，3:15，5:32，10:41）？
注： 虽然旧约对弥赛亚的描述是先受苦、后得荣耀（参诗篇 118 篇及以赛亚书 53 章），这种先后次序是必须的；但在犹太人传统的观念中只有荣耀的人子和弥赛亚，被钉十字架的弥赛亚是令人匪夷所思的。路加福音书中有许多提到耶稣的经文都是出自律法和先知书，参路 3:4-6（赛 40 章），路 4:18-19（赛 61 章），路 13:35（诗篇 118），路 20:42-43（诗 110），路 21:27（但 7 章）。
生活应用： 你相信耶稣已经复活，并且仍然活着吗？分享你对复活的盼望，这样的盼望会影响到你现在的生活吗？
这件事发生在耶稣复活的那天下午，两个门徒从耶路撒冷往以马忤斯村去。他们谈论耶稣最近被钉十字架和坟墓空了的事，因悲伤和困惑而未认出耶稣，耶稣于是责备他们「心里迟钝」，并从摩西和众先知的书上讲解基督必须受苦然后进入荣耀的预言。他们心中渐感温热，直至耶稣在掰饼时他们的眼睛才开了，立刻认出祂，随即返往耶路撒冷把这事告诉其他门徒。耶稣当时已经向彼得显现（林前 15:5），这次向两门徒的显现证明复活是真实的个人经历，并且加诸众多见证（如众使徒、五百弟兄、雅各等）使复活的事实有力得以确认。
路 24:36-53 复活的耶稣向众门徒显现，并在升天上前最后教导门徒
Q11. 当耶稣突然出现在门徒当中时，他们有什么反应？他们仍不相信吗？耶稣如何解开他们心中的疑惑？这段叙述使我们对复活的身体有什么认识（参林前 15:35-44）？
Q12. v.44 耶稣提醒门徒回想什么事情？参 9:22、44，17:25，18:31-33，22:37。耶稣强调「必须应验」的是什么？旧约的应许是如何实现在耶稣身上的？
Q13. v.45-47 指出，门徒在什么时候才真正明白了旧约先知的预言？他们是如何明白的？耶稣如何向门徒解释发生在祂身上的这些事？v.47 神未来的计划是什么？
Q14. v.48 门徒未来有一个什么重要的角色？他们有没有遵照耶稣的命令？参使徒行传。v.49 耶稣应许门徒什么？祂会如何装备他们去实践祂的命令？参徒 1:4-8。
Q15. 路加如何描述耶稣的升天？参徒 1:9-11。门徒在此有怎样的反应？他们此刻的表现和在耶稣复活显现之前有什么强烈的对比？
Q16. 耶稣复活这件事对基督徒和基督教最重要的意义是什么？参徒 5:31，罗 1:3-4，8:34，约壹 2:2，诗 110:1，但 7:13-14，林前 15:14-19。
注：
- 门徒没有预料到耶稣突然的出现，因此惊慌害怕。耶稣复活之后的身体和之前不完全一样，故门徒无法马上认出；耶稣以触摸和饮食向门徒证明祂是真实的人。
- v.44「应验」是路加福音一个重要的主题，参 1:20，4:21，9:31，21:24，22:16，徒 1:16、3:18、13:27。
- v.46 旧约多处预言 Christ 受死和复活，参诗 22 篇、69 篇，赛 52:13 至 53:12，诗 16:8-10、110:1。
- v.48 门徒见证耶稣的复活在使徒行传中是一个重要的主题，参徒 1:8、22，2:32，3:15，5:32，10:39、41，13:31，22:15、20，26:16。
生活应用： 耶稣对门徒最后的吩咐是传扬使罪得赦的福音。这位复活的主今天仍然在我们心中呼召，呼召我们归向祂，呼召我们成为祂复活的见证人。你如何回应？
反思： 耶稣的一生应验了上帝在以色列历史中的应许。透过耶稣的一生、受死和复活，神对人类的救恩计划已经逐步实现，以色列所期盼的弥赛亚现今成为全人类的救主。神吩咐我们向世人宣扬这个好消息，祂呼召我们成为祂复活的见证人，将生命的盼望传到世界上的每一个角落。你准备好了吗？你是否已领受了从上面来的能力？
耶稣突然站在门徒中间，他们惊恐害怕，以为看见鬼魂。耶稣邀请他们看看祂的手和脚，甚至吃饭，以实际行动证明祂是有肉身的真人，这就表明复活的身体是可触可见、能吃东西的荣耀身体，既不属于今世的血肉之体，也不属于单纯的灵体。耶稣提醒门徒回顾祂曾多次说过的「必须受害、第三日复活」的话，并指出这一切都是神预先所定的计划。当耶稣打开他们理解圣经的心时，他们才真正明白旧约关于基督受苦复活的预言；耶稣藉此说明神未来的计划是藉着门徒宣讲悔改和罪的赦免，直至万国。于是门徒得蒙耶稣的使命——成为祂的见证人，并且祂许下圣灵的能力来装备他们。耶稣在祝福门徒以后被升天，门徒从此从惊恐转为充满敬拜和喜乐，与先前的疑惑形成强烈对比。耶稣的复活乃是基督信仰的核心：它证明神战胜罪和死，使我们得以因祂的义称义，并有复活的盼望；若没有复活，我们的信仰便是徒然。