观察
- 何人：耶稣、利未、法利赛人、文士、许多税吏、耶稣的门徒。
- 何地：加利利。
- 何时：加利利传道期。
- 何事：呼召利未，三个比喻论禁食。
- 何因：耶稣召税吏利未，并与许多税吏同坐席，引起门徒怨言。
- 如何：耶稣借选门徒再次阐明祂来是为召罪人悔改。
- 何果：利未撇下所有，跟从耶稣；耶稣用比喻教导门徒新生命和新次序。
解释与讨论
根据律法，一年只在赎罪日禁食一次（利 23:27‑29）。
- 讨论：（27‑32 节）耶稣召了谁作祂门徒？他是作什么的？为什么文士、法利赛人不高兴？耶稣如何回答？这反映出法利赛人对人的看法？
参考答案耶稣召税吏利未（即马太）跟从，税吏在犹太人眼中是罪人、叛徒。法利赛人因耶稣与罪人同席而不悦，认为这违背洁净的仪式。耶稣回答说祂来是为召罪人悔改，显出法利赛人只顾外在律法，忽视内心的救恩。
法利赛人指责耶稣门徒不禁食。
- 讨论：（33‑39 节）法利赛人为何责备？耶稣用哪三个比喻回答？祂要说明什么？
参考答案他们以约翰的门徒和自己常禁食为标准，指责耶稣的门徒不跟随。耶稣用婚宴新郎、补新布于旧衣、以及新酒入旧皮袋的比喻，说明新约的恩典不能被旧的禁食仪式所束缚，新的属灵生活需要新的表达方式。
备注：参太 9:9‑13；可 2:13‑17；太 9:14‑17；可 2:18‑22。
讨论题目
温习一下，本段出现的主要人物有哪些？
27～32 节耶稣召了谁作祂门徒？他是作什么的？为什么文士、法利赛人不高兴？耶稣如何回答他们？这反映出法利赛人对人是怎样的看法？
33～39 节 文士、法利赛人又提出“约翰的门徒和法利塞人的门徒禁食，你的门徒捯不禁食，这是为什么呢？”--企图责备耶稣和门徒不守犹太人的习俗。这是什么意思？耶稣用哪三个比喻回答他们？祂要说明什么？
归纳综合
当有需要的人来到我们面前，我们是否看重他灵里的需要甚于外在问题的解决？耶稣来不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。
应用
- 自从接受耶稣成为我们的救主之后，怎样改变思维来看祂带来的新生命？
- 信徒在什么情况下应考虑禁食？（太 4:2；6:16‑18；17:21；可 9:29；路 2:37；徒 13:2‑3；14:23）