耶稣诞生的纪录

「那天使对他们说：『不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。』」

耶稣降生伯利恒（路2:1-7）

1 当那些日子，凯撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册。

2 这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。

3 众人各归各城，报名上册。

4 约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒。因他本是大卫一族一家的人，

5 要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。

6 他们在那里的时候，马利亚的产期到了，

7 就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。

现代圣诞节欢庆的一些历史背景

1. 想到圣诞节，现代的人会想到哪些事情呢？基督徒会想到哪些事情呢？
2. 圣诞树和圣诞装饰的源头；马槽戏剧的源头；圣诞老人的源头；Carolling唱圣诞歌；袜子的来源；圣诞卡片的来源。
3. 今天我们以各式各样的理由来欢庆圣诞节，我们怎么能从路加和马太的纪录，来找到做我们今天所做的这些事的理由呢？
4. 现代圣诞节欢庆的一些历史背景。
5. 西方教会选择在哪一天庆祝圣诞节？这日子怎么来的？
6. 那么耶稣诞生最有可能的时间发生在哪一个月呢？
   • 犹太人一直期待弥赛亚在住棚节降临，至今依然如此。（参考：《新约纵览》，David Pawson；Good TV 网路书房，p087）

比对福音书中耶稣诞生的叙事

1. 在四本福音书中，有哪几本有耶稣诞生的叙事？有哪几本没有？

1. 关于耶稣诞生有哪几件我们所熟悉的事情，是马太福音有记载，但路加福音却没有记载？

2. 有哪几件事是路加福音特有的纪录；特别是那些我们不太熟悉的事件？

3. 耶稣长大后前30年的生活；马太福音有什么纪录？路加福音有什么纪录？

4. 请以时间顺序来安排马太福音及路加福音所记载的这些事件！

耶稣诞生的纪录（路2:1-7）

1. 路加以怎样的描述从施洗约翰的叙事转接到耶稣诞生的叙事？
2. 约瑟一家为什么要上伯利恒报名上册？路加有没有提到，伯利恒有什么重要的意义？
3. 路加在1-7节给了我们哪三个场景？这三个场景分别指出怎样的意义？
4. 所有关于基督出生的整个故事都在哪一节描述？除了这1节以外，有没有其他的描述？
5. 第1节说，「当那些日子」，是什么日子？
6. 第1节说，「凯撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册」；「凯撒亚古士督」是一位怎样的人物？哪一个是他的头衔？哪一个是他的名字？
7. 第1节说，「叫天下人民都报名上册」；什么是「报名上册」？
8. 第2节提到哪个事件、哪个人物；这个纪录告诉我们什么？
9. 路加告诉我们这件事的原因是什么呢？
10. 在路加写福音书的时代，那些读路加福音的人们知不知道这事件发生在什么时候呢？
11. 那么耶稣诞生最可能发生在哪一年？
12. 报名上册应该是在每个人所居住的地方报名上册，但为什么犹太人需要各归各城报名上册？
13. 约瑟在马利亚有九个月的身孕时，需要让她坐在颠簸的驴子上，或是走80-90英里的路程从北部下来，实际上是登上伯利恒；因为根据当地的地形是一段上坡的路。为什么约瑟不等到她怀孕结束以后？
14. 从这件事上，我们怎样看出神如何主导这整个事件？
15. 当他们到伯利恒时，当时「客店里没有地方」，有什么可能的原因？
16. 经文说到「就生了头胎的儿子」，这里的「头胎（prototokon）」有什么意义？
17. 7节继续说，「用布包起来，放在马槽里」，你想象这是怎样的光景？耶稣的头上有没有一光圈？
18. 关于耶稣出生的地方，经文描述了多少？
19. 7节这里的「客店」是怎样的客店？
20. 神子降生在脏臭的马槽里，这是一个怎样的隐喻？新约圣经怎么形容耶稣来到世界是怎样的光景？
21. 参考（腓2:6b-8）

耶稣降生的宣告：世人的救主（路2:8-21）

8 在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。

9 有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。

10 那天使对他们说：「不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。

11 因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。

12 你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。」

13 忽然，有一大队天兵同那天使赞美神说：

14 「在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人（注：有古卷作『喜悦归与人』）！」

15 众天使离开他们，升天去了。牧羊的人彼此说：「我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。」

16 他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里；

17 既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。

18 凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。

19 马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。

20 牧羊的人回去了，因所听见所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美他。

21 满了八天，就给孩子行割礼，与他起名叫耶稣；这就是没有成胎以前，天使所起的名。

1. 这一整段经文的命题，我们可以用哪一节的一个陈述来总结呢？
2. 既然11节是最重要的陈述，救主难道不是一个新约的观念吗？
3. 那些在野地的牧羊人，是当时社会阶层中最底层、教育程度最低的一群人；那么这些牧羊人怎么能够了解救主的意义？
4. 当天使向牧羊人显现，向他们宣告「大喜的信息」，这个大喜的信息是哪一个信息？关乎谁的？
5. 第8节说的「伯利恒之野地」是哪一个地方？
6. 当时的牧羊人是一个怎样的群体？
7. 那些在野地的牧羊人，是当时社会阶层中最底层、教育程度最低的一群人；那么这些牧羊人怎么能够了解救主的意义？
8. 天使不常向人显现；为什么天使选择向这些野地的牧羊人显现，来宣告这为世人的救主的降生？为什么不向那些有影响力的群体、控制人耳朵的群体，例如祭司长和文士们，或是犹太人的公会显现呢？
9. 根据当地的情形，牧羊人在什么时间会在野地里夜间看守羊群？
10. 那么当时牧羊人在野地夜间如何来看守羊群？
11. 在当时，这些牧羊人在伯利恒之野地里，所照管的羊有什么重要性？
12. 这一个像任何平常的夜晚的这12小时，有一位婴孩在伯利恒被生下来同样的12小时的时期，哪一件奇妙的事情发生？
13. 在将近五百年没有任何人看到天使；这短短的一年半，有几次天使向人显现？有几次是众天使的显现？
14. 圣经里记载，当人看到天使时，发生的事情一般是以怎样的次序发生？
15. 9节说道，「主的荣光四面照着他们」，这个所有历史中的高潮之一的陈述是什么意思？
16. 神荣耀的降临，这件事在以色列人的历史上有何重要性？以色列人会想到什么？
17. 当神的荣耀向这些牧羊人显现时，他们有怎样的反应？同样的事情发生在任何人时，他们会有怎样的反应？
18. 10节，「那天使对他们说：『不要惧怕！』」；惧怕神是不是一件好事？我们什么时候需要惧怕神？什么时候可以不要惧怕？
19. 参考（箴9:10）、（来4:16）

1. 天使说，「『不要惧怕！我报给你们大喜的信息，』」这个信息是不是审判的信息？是不是刑罚的信息？是不是咒诅的信息？
2. 这个最高层次的喜乐是关乎谁的？是给谁的？
3. 这里的「万民」是指谁？
4. 参考（路2:31-32）

1. 有一首美丽古老的圣诞歌曲问了这问题：『这位奇妙婴孩是谁，躺卧在马利亚怀中？』针对这位包着布、卧在马槽里的婴孩是谁，天使如何说？
2. 当然某些人也许会问道：一位救主？要把我们从哪里拯救出来？因为「救主」的「救（saved）」这个字，与「拯救（rescued）」、「解救（delivered）」是同义字；它也暗指了我们处于某种威胁、绝望或致命的状况，让我们需要被拯救；但是从哪里我们需要得救赎，或拯救呢？
3. 今天我们传讲福音时，我们常常会用怎样的说法来传福音呢？
4. 问题：那么教会需要记住，神差遣祂的儿子来到世界，是要把祂的子民从哪里拯救出来呢？有哪两件事是我们传福音时必须讲的？
5. 天使怎样称呼那婴孩呢？是用他的头衔？还是用他属世的名字？天使在什么地方给这婴孩取名字？
6. 「基督」是什么？这字有什么意义？
7. 11节说，「因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。」这里的「主」是什么意思？
8. 在12节，天使有没有要牧羊人去寻找这婴孩？
9. 然而牧羊人却主动地去找；这显示他们是怎样的人？
10. 「那就是记号了」；这里的「记号（sign）」有没有什么神秘性？
11. 「一大队天兵」是多少？旧约圣经中有没有类似这种一队天使赞美神的记载？
12. 这些牧羊人有没有见过天使？而现在有一大队的天使，以看得见的方式来向他们彰显，他们会有怎样的反应？
13. 这些天使显现时做什么？为什么呢？
14. 天使们唱，「在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人」；这是对比的用语。「在至高之处荣耀归与神！」荣耀原来就是神的本质；但「在地上平安归与他所喜悦的人」；在地上的「平安」是什么样的平安呢？
15. 在14节以一个有趣的陈述来结束，「归与他所喜悦的人」；这句话是什么意思？怎样的人是神所「喜悦」的人？
16. 从15节到21节这段非常简单的叙事作为实例来看，人们该如何以能得拯救的方式来回应好消息？
17. 对于相信好信息的人，他们该有怎样的反应？17节给了怎样的实例？
18. 18节说，「凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。」对比于牧羊人，这些听见的人有什么反应？
19. 马利亚对于牧羊人的见证有怎样的反应？
20. 21节说，「满了八天，就给孩子行割礼」，为什么耶稣要接受割礼？
21. 犹太人给初生的婴孩命名的仪式是如何？这里怎么说「耶稣」这名字的由来？