耶稣骑驴进入耶路撒冷后的第一件事就是前往圣殿。在这几天里，祂的生活以圣殿为中心，在圣殿中教导百姓、与宗教领袖公开辩论，瓦解敌对者的联盟。以宗教领袖为代表的耶路撒冷最终拒绝了耶稣，随后也遭到毁灭（可13:1-2）。耶稣宣判了圣殿的结局，随着祂的离去，神的同在也从圣殿中隐退。
惶惑的门徒问了耶稣两个问题：圣殿何时会被拆毁？ 圣殿被拆毁前有什么预兆？ 耶稣先警告他们不要受环境迷惑，随后预告门徒在等候的日子会遭受逼迫，但要在苦难中继续传福音、坚忍到底（可13:3-13）。当圣殿被毁的日子临近时，会出现「施行毁灭的亵渎者」并发动大灾难，百姓仍有逃亡的机会，切不可犹豫或轻信假先知（可13:14-23）。随后耶稣以先知性的语言描写圣殿倾毁、天地变色、宇宙瓦解，预示人子将掌权（可13:24-31）。虽然圣殿倾毁的日子可预期，耶稣再来的「那日子」只有父知道，祂劝门徒在等候的日子保持警醒，做忠心的仆人（可13:32-37）。
学者对可13:3-37的末世讲论有多种解释，关于哪些经文指耶路撒冷沦陷、哪些指世界末了再临，或两者相互呼应，众说纷纭，但不影响经文所要传递的信息：这段讲论既包含对耶路撒冷倾毁的预言，也向末日的来到提出警告，凡有耳的都应当警醒。
主题：耶稣预言圣殿的倾毁以及祂再来的日子。
可13:3-13 耶稣告知门徒如何分辨圣殿被毁之前的征兆并安慰鼓励门徒
1. 背景、地点、门徒的问题及其两部分
- 背景：耶稣从耶路撒冷进入圣殿后，门徒见到殿宇的华丽，惊讶其将要被毁。
- 地点：耶路撒冷的圣殿山。
- 门徒问：“这殿什么时候会被毁？”以及“毁之前有什么预兆？”
耶稣在进入圣殿后，门徒因殿的壮丽而惊讶，问及殿何时被毁以及预兆是什么。问题分为时间点和可辨认的先兆两部分。答案在随后几节里得到解答。
2. 耶稣的回答与提醒（V5-8）
- 三件事：1. 不可被表面现象迷惑；2. 要警惕假基督和假先知；3. 各地将有战争、地震、饥荒等异象。
- 特别提醒：要分辨末期的假兆象，不要过早期待。
- 结论：没有人知道具体日子，只有父知道。
耶稣提醒门徒不可被表象欺骗，要警惕假基督、假先知以及各地的战争、地震、饥荒。他没有给出具体日期，只说“那日子、那时辰没有人知道，只有父知道”。这是一种警醒而非具体预言。
3. 逼迫的预告与鼓励（V9-13）
- 逼迫：被交付公会、受鞭打、被迫害。
- 应对：坚持传福音、祷告、忍耐。
- 保证：凡忍耐到底的必得救。
耶稣说门徒要被交付审判官、受鞭打、被逼迫，却要坚持传福音、祷告并忍耐。他应许凡在末了坚持到底的必得救，鼓励他们不因苦难而灰心。
4. 经文重点：预言还是牧养？
这段经文兼具预言与牧养功能。它先给出毁殿的预兆，随后以鼓励的口吻提醒门徒怎样在逼迫中持守信仰，因而两者相辅相成。
可13:14-23 耶稣预言耶路撒冷的大灾难并警告门徒要谨慎分辨
5. 预兆（V14）——「施行毁灭的亵渎者」
- 指的事件：罗马军队围攻耶路撒冷前出现的亵渎行为。
- 行动：选民应立即逃离城邑，不可迟疑。
耶稣说在圣殿被毁前必有「施行毁灭的亵渎者」出现，指的是罗马军队围城前的亵渎仪式。门徒被嘱咐要立即逃离城邑，毫不迟疑。
6. 灾难描述与帮助
- 描述：四围围困、敌对势力内部争斗、饥荒、震动。
- 警醒重点：防备假先知、保持警惕。
- 帮助：提前认知可使门徒及时逃离，免于更大灾祸。
耶稣描绘耶路撒冷被围、内部争乱、饥荒与震动等大灾难，提醒门徒防备假先知、保持警醒。了解这些征兆帮助门徒及时逃离，免于更严重的毁灭。
可13:24-27 耶稣以旧约意象描述圣殿的倾毁
7. 倾毁的景象是指历史事件还是末世再来？
这段经文主要描述耶路撒冷圣殿的历史倾毁，使用但以理书的末世语言作比喻。但其中关于人子坐在宝座的描述也指向将来的新天新地，故兼具历史与末世双重意义。
可13:28-31 无花果树的比喻与“那时候”
8. 从无花果树学习的功课
耶稣用无花果树发芽比喻，教导门徒只要看到前文所描述的战争、灾难等“这些事”就该明白“那时候”已经临近，因而保持警醒并随时准备行动。
9. 解释“这世代”与宣告的语气
“这世代”指的是看到这些预兆的那一代人，即当时的犹太人。所说的“这些事”包括战争、地震、假先知等。耶稣用肯定而权威的语气宣告，表明这些事必在那世代内成就。
可13:32-37 警醒等候主的再来
10. “那日子、那时辰”指什么？
“那日子、那时辰”指的是耶稣第二次降临的时刻。只有父神透过天上的权柄才知道具体时间，这点可从耶稣在太24:36、可13:32的表述得到验证。
11. 等候时的心态与警醒次数
门徒应保持警醒、警戒、祷告的心态，因为日子未知。文中出现三次“警醒”，耶稣用主人与仆人的比喻提醒他们随时准备。此话是对所有信徒说的，旨在提醒他们随时预备主的再来。
12. 主人回来后的惩罚与后果
如果主人回来时发现仆人睡着或不警醒，主人将把他交给逼迫者，甚至剥夺其分。在属灵上，不警醒的门徒将错失与主同在的机会，失去永恒的赏赐。