歌曲与祷告
诗歌：信靠顺服歌
祷告：
破冰问题
说一件你最需要帮助的时候，朋友是如何帮你渡过难关的事。
读经
经文：可2:1–3:6
背景介绍与名词解释
马可福音2:1–3:6 记述耶稣与宗教领袖的五个争论。五个争论并非一定按时序记载，但却记述了宗教领袖们从心里的埋怨不满（2:7）到商议除掉耶稣（3:6）。
名词
迦百农：加利利的一个城邑，曾驻有罗马军队。耶稣从拿撒勒被逐后即来到此城，并称之为祂「自己的城」（太9:1），视此处犹如自己的家（可2:1），并多次于该城行神迹（可1:34），如医好了百夫长的仆人（太8:5），治愈了彼得的岳母（可1:31），赶逐了污鬼（可1:23；路4:33）等。祂因见城内居民不知悔罪，而予以严厉的咒诅：「迦百农啊，你已经升到天上，将来必坠落阴间」（太11:23；路10:15）。
拆了房顶：当时的房子屋顶为平面，用树枝和黏土建成，由横梁支撑，故可拆开。
文士：负责抄写犹太律法、向百姓教导和讲解的学者。是律法解释的权威，亦是谨守律法条文的人，在崇拜时和社会上均享有崇高地位。
法利赛人：新约时期活跃于巴勒斯坦的宗教党派，对犹太人生活影响重大。新约时代，他们普遍被公认为宗教领袖。法利赛人遵守两重律法：书面律法（旧约五经）与口传律法（拉比传统），后者日益繁琐，最终被收集成册。法利赛人亦称为律法师。
希律一党：亲罗马政府、支持希律·安提帕政权的人士，非宗教团体。法利赛人本憎恨他们，但为除灭耶稣，甘愿与之携手合作。
禁食：旧约只要求在赎罪日全以色列禁食（利16:29‑31），但自士师时代起，禁食配合祷告已成为属灵传统。法利赛人及其追随者每周禁食两次（路18:12）。约翰的门徒因信息强调悔改而禁食，耶稣虽传悔改，却不坚持人必须禁食。
祭司：代表百姓向上帝献祭的人。
陈设饼：指会幕或圣殿圣所中陈列于供桌上的面饼，献于上帝面前，非祭司不得食用。
观察与解释
请概括第2章1节到第3章6节的内容。
参考答案2:1‑12 医治瘫子；13‑17 呼召利未（马太记载）；18‑22 关于禁食的教导；23‑28 关于安息日的教导；3:1‑6 安息日医治枯干手的人。
2章1‑12节发生在哪里？出现了哪些人物？发生了什么冲突？
参考答案发生在迦百农的一座房子里。人物包括耶稣、瘫子、瘫子的两位朋友、文士、以及围观的众人。瘫子的朋友因人多无法靠近耶稣，便拆屋顶把瘫子放下；文士暗中议论耶稣亵渎上帝，耶稣因此显明自己有赦罪的权柄。
耶稣在那里做什么？圣经如何描述当时的场面？
参考答案耶稣在屋子里讲道并医治。马可福音记载，屋子里坐满了许多人，甚至连屋顶都被拆开，瘫子被放在褥子上，众人都挤得很满，场面极为拥挤。
瘫子和朋友遇到什么困难？他们是如何克服困难来到耶稣面前的？你觉得他们行为合理吗？是什么促使他们如此？
参考答案因屋内人多，朋友们无法直接把瘫子搬进去，只好拆掉房顶把瘫子从上放下。虽然行为带有破坏性，但在他们迫切相信耶稣能医治的情形下，这种大胆的举动是可理解的。驱动他们的是对耶稣医治大能的信心与对瘫子得医的渴望。
第5节他们指的是谁？耶稣是看见什么才对瘫子说“你的罪赦了”？
参考答案第5节指的是瘫子和同伴们。耶稣看见他们的信心，确信他们相信耶稣能赦罪，于是先宣告“你的罪赦了”。
对比瘫子他们和文士对耶稣身份的认识，为什么文士认为耶稣说僭越的话？
参考答案瘫子和朋友们因为看到耶稣的医治大能，确信祂有赦罪的权柄；文士却在心里议论，认为只有上帝才能赦罪，耶稣自称赦罪是在亵渎神明，所以指责祂说僭越的话。
耶稣是如何回应文士的？你觉得赦免罪容易，还是叫瘫子行走容易？为何耶稣要用叫瘫子行走来证明自己有赦罪的权柄？
参考答案耶稣先问文士：“哪一样更容易——说‘你的罪赦了’还是叫瘫子起行？”（可2:5‑6）随后医治瘫子，使其立刻行走，以此让众人见证祂不仅能医治肉体，也能赦免罪。借此，祂用不可否认的神迹证明自己的神性与权柄。
瘫子有何改变？众人有何回应？
参考答案瘫子立刻站起来，拿着褥子走出屋子。众人见此神迹，惊讶不已，归荣耀给上帝，称赞耶稣是神的儿子。
第2章13‑17节
概括13到17节的内容。出现了哪些人物？
参考答案耶稣呼召税吏利未（即马太）并与罪人、税吏一起吃饭，显明祂来是为召那些被宗教领袖轻视的人。人物包括耶稣、利未、在场的众人、法利赛人和文士以及许多罪人、税吏。
利未的职业是什么？耶稣呼召利未时，他在做什么？经文中如何描述利未对呼召的回应？如果耶稣要把你从熟悉的工作中呼召出来，你该如何回应？
参考答案利未是税吏，因收取高额税金而被犹太人视为叛徒。v14 记载他正坐在税关上收税。耶稣呼召时，利未立刻起身，跟随耶稣。若耶稣呼召我们离开熟悉的岗位，我们应当立刻顺服、勇敢回应，跟随祂的指引。
在13到17节中的冲突，是由谁引起的？因何事引发？是什么观念导致冲突？
参考答案冲突由法利赛人和文士提出（v16），因耶稣与罪人、税吏同坐共餐。法利赛人坚持“圣洁的人不该与罪人同桌”，这种排斥的宗教观念导致了争议。
耶稣是如何面对这场冲突的？是什么信念促使祂与罪人、税吏一起吃饭？
参考答案耶稣回答说“康健的人用不着医生，病人才需要医生”（v17），表明祂来是要召罪人悔改。祂的信念是上帝的恩惠先向失丧的人显明，祂不与自以为义的人同席，而是与需要拯救的人同吃同喝。
第2章18‑22节
请概括18到22节的内容。有哪些人物？
参考答案耶稣回答有关禁食的质问，阐明祂的时代是新郎来临的喜乐时刻，暂时不需禁食。人物包括耶稣、约翰的门徒、法利赛人以及耶稣的门徒。
第18节中什么引发约翰门徒和法利赛人的质问？
参考答案因耶稣的门徒不禁食，而约翰的门徒及法利赛人常禁食，故他们对耶稣的生活方式产生疑问（v18）。
耶稣是如何回答他们的？谁是比喻中的新郎呢？根据耶稣的回答，什么时候才需要禁食？今天我们需要禁食吗？
参考答案耶稣用新郎、婚宴的比喻（v19‑22）说明在新郎（即基督）与门徒同在的日子应当欢庆，不宜禁食。新郎离开（即耶稣受难、升天）时才适合禁食。今天基督徒可根据圣灵的感动自行决定是否禁食，未必必须遵循固定的频率。
在21到22节中，关于新旧东西的比喻有哪几个？这些比喻是什么意思？
参考答案比喻包括新布配旧衣、旧布配新衣、新酒配旧皮袋。它们说明新约的真理与旧传统不能混合，必须以新的形式来承载；同理，禁食的旧观念与耶稣所带来的新恩典不能并存。
第2章23‑3章6节
2章23到3章6中分别发生了哪两个冲突？分别是哪些人之间的冲突？这两个冲突围绕什么产生？
参考答案第一个冲突：法利赛人指责耶稣的门徒在安息日掐麦穗（2:23‑28）。第二个冲突：法利赛人在安息日设圈套，逼耶稣医治枯干的手（3:1‑5），意图陷害祂。两者皆围绕安息日的工作与敬拜原则展开。
在2章23到28中，法利赛人为何认为掐麦穗不可作？耶稣分别用什么例子为自己和门徒的行为辩护？（参考撒母耳记上21:6）
参考答案法利赛人认为在安息日收割（掐麦穗）属于工作，违背律法（出34:21）。耶稣引用大卫吃陈设饼的事例（撒上21:6），说明律法的精神是为人而设，人为上帝的怜悯可以暂时违背仪式上的禁令。耶稣进一步指出安息日是为人设立的，人不应为安息日所累。
2章23到28及3章1到5的记载，耶稣是否破坏了安息日的诫命？安息日的含义是什么？因为耶稣以自己为安息日的主，且为人的益处使用这日，我们该怎样使用主日？
参考答案耶稣并未破坏安息日的原意。安息日是上帝为人的福利设立，让人得安息与恢复。耶稣以人为中心解释安息日，示范在安息日行慈爱、医治、帮助有需要的人。我们当以同样的心态，在主日行善、敬拜并享受神所赐的安息。
从2章23到3章5节，归纳出在安息日哪些工作是上帝所允许的？
参考答案在安息日，上帝允许的工作包括：为有需要的人施行怜悯和医治、照顾贫穷或受压迫者、以及在敬拜中体现爱与慈悲的行动。
第3章2节中“窥探”一词给你什么感觉？在安息日存着“控告”耶稣的心窥探耶稣，说明了什么问题？
参考答案“窥探”带有审查、挑剔的意味，显示法利赛人以苛刻的法官姿态审视耶稣。它揭示了他们表面敬虔、实际却缺乏真诚的心，甚至利用安息日的名义设陷阱。
从3章1到6节，可以看到法利赛人表面上为遵守律法而热心，实际却如何破坏律法？
参考答案法利赛人表面严守安息日禁令，却在安息日设圈套要害耶稣，甚至谋划杀害祂，这种利用律法的行为实际上是对律法的曲解与破坏。
我们如何看待我们信仰生活？
参考答案我们的信仰生活应当超越外在的规条，真正体现基督的爱与怜悯。要时常检查自己是否因形式的敬虔而忽略了对人的关怀与对神的顺服。
在马可福音2章23到3章6节，你对耶稣的认识有何更新？耶稣是谁？
参考答案耶稣是安息日的主，祂用智慧与怜悯为安息日赋予新意义，显明祂是上帝的儿子，也是那位为人代求、愿意与罪人同行的救主。
归纳与应用
耶稣的传道生涯开始面对的一些反对因素有哪些？耶稣如何答复这些反对？
参考答案主要反对因素包括：文士指责祂亵渎上帝（医治瘫子时赦罪）、法利赛人批评祂与罪人同席、以及对安息日的律法解释争议。耶稣藉着神迹、比喻以及对律法精神的阐明，一一回应，证明祂拥有上帝的权柄，且安息日是为人设立的恩典。
在你的生活中，有哪些事是上帝要你做却遭致反对？你如何处理这些状况？
参考答案当上帝呼召我们走出舒适圈、投入事工或坚持真理时，往往会遭到家庭、职场或教会的阻力。我们应当像耶稣一样凭信心站立，以祷告寻求神的引导，并以爱心与智慧回应，必要时坚持顺服神的旨意。
请反省在你的信仰中，哪些状况是拘泥于表面规条，却忽略甚至伤害信仰的精义？
参考答案常见的例子有：只注重仪式而不关心怜悯的行动、把禁食、祷告变成机械的义务、以及在教会活动中追求形式而忽略对困苦弟兄姐妹的帮助。我们需要回到耶稣的心意——爱神爱人。
什么是我生活中的“旧皮袋”和“旧衣服”？在信主后，还有哪些旧包袱是我应该丢弃的？我应该如何面对？
参考答案“旧皮袋”“旧衣服”象征我们过去的罪恶习惯、骄傲、偏见或对世俗成功的执著。信主后，应该借着圣灵的更新，主动悔改、求赦、让基督的价值观更新我们的思想与行为，用祷告和圣经学习来替换这些旧东西。
这段经文使你对耶稣有什么新的认识？我们该如何与祂建立关系？
参考答案我们看到耶稣在律法与恩典之间的平衡、祂对人的深切怜悯以及祂对假冒敬虔的揭露。我们应当以信心接受祂的救恩、以顺服的心领受祂的教导，并在日常生活里跟随祂的榜样行爱与怜悯。
这个星期我可以从哪一件事开始实践今天学到的功课？
参考答案可以挑选一项具体的怜悯行动，例如帮助一位需要帮助的邻居、主动探访患病的教友，或在安息日安排安静时间亲近神，实际体现耶稣对安息和怜悯的教导。
这个礼拜我们可以如何彼此代祷？（分 3‑4 人的小组，为彼此祷告）
参考答案① 为在职场或家庭中面对阻力的弟兄姐妹祷告，求神赐力量与智慧。② 为那些在安息日感到灵命疲乏，缺少安息的信徒祈求神的安慰。③ 为渴望悔改、被拯救的人祈求福音的触动。④ 为我们自己在学习经文时的领悟与顺服求神加力量。