主题：耶稣是安息日的主，祂有诠释安息日的权柄。
太12:1‑8 耶稣宣称自己是安息日的主
法利赛人为何指责门徒？安息日原先的意义是什么？当时犹太人如何守安息日？他们看重的是什么？
耶稣如何反驳法利赛人的指责？他引用大卫吃祭司供饼和祭司在圣殿违犯安息日的事，重点是什么？
太12:7 耶稣引用的经文出自哪里？从这节经文可看出上帝的心意是什么？法利赛人明白上帝的心意吗？他们的问题出在哪里？
“人子是安息日的主”是什么意思？耶稣的宣称如何暗示了祂的身份以及祂有解释律法的权柄？
太12:9‑14 耶稣在安息日治好一位手枯干的人
这次的医治事件可能是被人设计的吗？（参可3:1‑6，路6:6‑11）此事件导致了什么后果？
耶稣如何反驳法利赛人对安息日禁止治病的规定？法利赛人的错误是什么？在这个事件中，你对耶稣有什么认识？
太12:15‑21 耶稣应验旧约先知所描述的耶和华仆人的形象
耶稣此时选择退避的原因是什么？你认为有一大群人跟随耶稣的原因是什么？耶稣为何嘱咐祂所医治的病人不要宣扬祂的名？
先知以赛亚如何描述耶和华的仆人？在本卷书的哪些地方可以从耶稣身上看到耶和华仆人的形象？
太12:20 中的“压伤的芦苇”和“将残的灯火”象征哪类人？这节经文与太11:28‑29 是否有相似之处？它们如何强调耶稣来到世界的使命？
在这首仆人之歌中，从哪些经文可以看出耶稣使命的普世性？
反思和应用
守安息日原是神与以色列人立约的标记，为人的好处而设，结果却沦为令人成为枷锁和定罪的工具。神的国要求的不是外表的宗教行为，而是爱神爱人的心。宗教礼仪无法使人得到安息，真正的安息只有在耶稣里才能拥有。
参使二十：7，林前十六：2，对于今日的基督徒来说，记念主复活的主日（星期日）已经取代了安息日。基督徒守主日最重要的是心灵的敬拜，而非外表的宗教形式。耶稣说祂喜欢怜悯不喜欢祭祀，祂要强调的是什么？难道耶稣是反对祭祀或任何外在的仪式吗？这句话对你的提醒是什么？
你是如何守主日的？你认为守主日最重要的是什么？可以做什么？不可以做什么？主日可以上班吗？可以郊游、看电影和逛街吗？你是否有这样的困惑？或曾经遇到冲突？你是如何处理的？
这段经文使你对耶稣有怎样新的认识吗？先知以赛亚所描述的那位耶和华的仆人和你以往所认识的耶稣有何不同？
你是否曾是“压伤的芦苇”和“将残的灯火”？你经历到耶稣的医治吗？请分享你的经验或这句话带给你的安慰和鼓励。