引言
约翰以另一个大异象将视角从三位收割的天使转移，故事重新回到了七灾系列的末世审判。在进入七碗之灾以前，启十五:1–8 专注于七位天使的预备阶段，他们即将离开天上的圣殿，将神大怒的七碗倾倒在整个世界。
约翰继续一贯的写作风格，在进入末世灾难之前，他暂将读者的目光转向天上的情境，于是我们看到了光芒璀璨的琉璃海，听到了美妙的歌声，难以计数的圣徒齐聚天庭，以胜利的歌声颂赞神的公义和信实。约翰以天上的颂歌安定读者的心，向他们保证神的道路是公义的。
天上的颂歌将我们的心提升到宝座前，并且宣告神公义的作为即将展开。接下来，约翰让我们看到天上的圣殿打开，七位天使从神手中接受了神大怒的金碗，殿中充满了神同在的荣耀。这一刻，没有任何人能够阻止神的审判，因为末日已经来到，不会再有任何耽误。
神的审判是神公义属性的彰显，也是神信实的显明，因为他以审判回应了信徒的祷告。当信徒在世界的苦难中呼求："主啊！还要多久？"上帝公义的审判必定来到！启十五:1–8 是审判的前奏，随即全地的审判展开。
主题
七位天使准备执行末日的七碗之灾。
大纲
- 约翰见到一个大而且奇的异象(启十五:1)
- 圣徒欢唱得赎之歌(启十五:2–4)
- 执行七灾的天使整装待发(启十五:5–8)
讨论问题
启十五:1，约翰看到了什么异象？他如何形容这个异象的可怖？这节经文在十五:1 至十六:21 这个段落中的地位是什么？
约翰如何形容站在玻璃海上的这一群人？参启四:6。他们在做什么？
这群人为何如此喜乐地歌颂神？参启二:7、11、17、26；三:5、12、21。
得胜者所唱的「摩西之歌」有什么旧约的背景？参出十五:1–18。为什么又是羔羊之歌呢？颂歌的内容是什么？
启十五:5，约翰看见了什么？他为什么以「存放法柜」这句话来形容圣殿？
管理七灾的天使「从殿中出来」，显示出审判来自哪里？
是谁将七个金碗交给七位天使？作者如何形容这七个金碗？
当神将大怒的碗交给七位天使时，天上的殿充满烟云所显示的含意是什么？为什么没有人能进入圣殿？
对约翰最初的读者来说，在启十六章七碗之灾即将全面展开之前，启十五章有什么重要的意义？
附注
启十五:1 为何约翰描述这个异象是「大而且奇」？ 在文学设计上，这七灾是神的大怒最后一次的倾倒，对自然界、人类及敌基督的国度都带来惊惧与敬畏的结果，所以约翰用「大而且奇」来形容，它既不可思议又令人惊异。
「摩西之歌」有旧约的背景吗？为什么又是「羔羊之歌」？ 启十五:3–4 的得胜歌以《出埃及记》十五章为蓝本，象征摩西带领以色列人脱离死亡的海。这里的羔羊指耶稣基督，祂的救恩成为新约的得胜中心，两者合并显示旧约的预表在基督里得成全。
「存放法柜」的圣所有什么特别的含意吗？ 旧约的帐幕被称为「法柜的帐幕」（民数十七:7；十八:2），其中存放着十诫。约翰以此描述圣殿，意在指出审判根基于神的律法与约。
启十五:7 的「碗」和启五:8 的「炉」有什么关系吗？ 两词在希腊原文是同一个词 skaphē，在第 5 章用来形容盛香的金炉，象征圣徒的祈祷；在第 15 章转为盛神愤怒的金碗，暗示祷告与审判之间的关联。
启十五:8 有旧约的背景吗？ 旧约常以烟云显现神的同在（出十九:18；出四十:34）。此处天上的殿充满烟云，同样显示神在荣耀与能力中的显现。
反思和应用
- 当你看到世界充斥不公时，是否仍相信神公义的审判必然来到？在那一日，神的公义与正直将完全彰显，你期待那日的来到吗？
- 试炼期间，羔羊之歌能否鼓舞你坚持信仰？
- 天上没有族群分裂的问题，一日我们将见到各族群在宝座前合一敬拜，这提醒我们地上的教会也当成为基督里多元的合一。
- 当上帝烈怒的审判临近时，天上却在歌颂，这不是幸灾乐祸，而是从天上看待审判的角度——神彰显公义的时刻，信徒当称颂神的属性与行动，羔羊之歌正是合宜的敬拜。