引言
圣徒在地上的争战兵败如山倒，死伤惨重！然而这只是表面的假象。
约翰提前揭晓了最终的结局，他将天上的一幕展现在我们眼前，代表众圣徒的十四万四千人和羔羊一同站在锡安山上，救赎的颂歌如汹涌的江河回荡在天上的宝座前，满溢难以言喻的欢欣；约翰把我们的眼光从地上的狂风暴雨转向永恒的明亮清晨。
对比于圣徒得胜的欢乐，三位天使宣告的审判信息令人心惊胆战，三个宣告彼此相关、渐进。第一个天使向地上的人宣告永远的福音，审判将近，仍有恩典存留；第二个天使宣告审判临到，世上敌对神的强权瞬间倾覆；第三个天使宣告拜兽的人有祸了，他们无法逃避永远的刑罚。两个收割的异象对末世审判作出更生动的描绘：由人子亲自收割的庄稼将圣徒与罪人区隔；在天使执掌收割葡萄的异象中，约翰以相当暴力的语言表达审判的严酷，事实证明羔羊受苦的选择是正确的。
如今最终的结局虽已揭晓，但时候尚未来到。圣徒仍然处在"该被掳掠的，必被掳掠；该被刀杀的，必被刀杀"的境地。约翰鼓励读这卷书的人要有耐心和信心，因为"从今以后……在主里死去的人有福了"。在属天的荣耀中，他们将与羔羊一同站在锡安山上！
主题
坚信耶稣的圣徒和拜兽的人最终的结局
大纲
- 蒙赎者在天上宝座前唱新歌（启示录 14:1–5）
- 天使宣告审判将临到（启示录 14:6–13）
- 审判的异象：收割庄稼（启示录 14:14–20）
问题讨论
Q1. 在这个异象中，约翰首先看到什么？他如何描述他所看到的异象？这一幕是出现在天上还是地上？
Q2. 启示录 14:1 这里出现的十四万四千人有什么特征？他们和启示录 7:4 出现的是同一个群体吗？他们唱的新歌有什么特别？
Q3. 启示录 14:4–5 这个群体有什么特色？为什么约翰的描述能进一步确认他们的身份？
Q4. 启示录 14:1–5 这个异象的主题是什么？对照上一章的信息，为什么它能坚固初代教会信徒的耐心和信心？
Q5. 第一位天使向哪些人宣告"永远的福音"？什么是"永远的福音"？
Q6. 第二位天使宣告了什么信息？对于初代教会来说，"大巴比伦"隐喻的是哪座城？那座城的结局如何？
Q7. 第三位天使宣告拜兽像的人的最终命运是什么？
Q8. 对比于拜兽像的人的结局，圣徒得到的应许和祝福是什么？
Q9. 启示录 14:14 中"好像是人子的那位"指的是谁？约翰如何描述那一位？
Q10. 天使向"好像是人子的那位"传达了什么命令？这个命令从谁而来？
Q11. 人子收割的异象象征什么意义？它向受苦的信徒提出了什么保证？
Q12. 启示录 14:17–18 两位天使分别从哪里出来？天使的出处有什么含意？收取葡萄象征的意义是什么？作者惊心动魄的描述要强调什么？
Q13. 启示录 14 章主要的信息是什么？
附注
- "锡安山"在启示录 14:1 的意义：地上的锡安山是耶路撒冷的山；在约翰的异象中，锡安山指天上的神居所（参启示录 12:22，4:6），象征神的居所与终极天国中心。
- "未曾沾染妇女"：象征灵里纯洁，未受淫乱（拜偶像）之污，表示对基督的忠诚。
- "初熟果子"：指献给神的祭物，十四万四千人是借羔羊的血被赎，献上自己的生命作祭。
- "永远的福音"：不仅是救恩的福音，更包含审判与永恒荣耀的呼召（参启示录 14:7）。
- "大巴比伦"：历史上巴比伦帝国的首都，象征一切敌对神的权势。对初代教会而言指罗马（参彼得前书 5:13）。
- "收割庄稼"象征意义：旧约中收割常作审判的比喻（参耶利米 51:33，何西阿 6:11），新约则用来指末世审判，收割者分别割取义人与不义者（参马太福音 13:30、40–42），在此指人子将审判全人类。
反思和应用
- 你向往加入天上十四万四千人的大诗班吗？那是何等欢欣的时刻！天上的盼望会如何影响你在地上的生活？
- 相较于天上宝座前的欢唱，天使宣告的审判沉重，却仍显露神的怜悯与恩典。审判的信息有一个目的——激动罪人悔改，你会向人传讲审判的信息吗？
- 除了因信称义的福音，你是否也传"永远的福音"？
- 当你读到慈爱的上帝和耶稣在审判中毫不保留的烈怒，那是你一向所认识的上帝或耶稣吗？对上帝或耶稣偏差的认识会带给我们什么影响？
- "在主里死去的人有福了！"这句话为何能安慰你、带给你盼望？
- 天上唱新歌喜乐满溢的场景与酒池中被踹踏的葡萄形成强烈对比，这两个画面带给你的冲击是什么？