书卷： 罗马书
亚特兰大华人基督教会
2005 年 1 月教会统一查经
主题： 两个律的争战
查经目标： 了解在努力寻求神、认识神的过程中，旧人和新人之间的交战是不可避免的事实。我们需要知道从哪里可以得到并且时刻依靠圣经所启示的胜过罪恶的力量。
建议程序
带领提示
- 唱诗敬拜（二十分钟）
- 读经（一分钟）
- 祷告（二分钟）
- 通过适当的观察、解释和应用方面的问题带领大家了解这段经文的真意，建议按照观察→解释→应用的步骤来使用相应的问题。查这段经文的注意力应该放在实际生活的体会和灵命的成长上，要避免纯理论的讨论和争辩。（四十五分钟）
- 祷告：思想自己在日常生活中的思想行为，重新认识神已接纳我们的事实，体会他在我们身上的恩典，存感谢的心来到神面前看待自己和神的关系。（五分钟）
研经笔记与参考问题
开场分享
参考问题： 请分享自己以前或过去一段时间遇到试探之后，心中挣扎的一件事。叙述挣扎的原因、过程和心中的感觉。这样可以帮助大家体会保罗在这段经文中的感受。（这类问题需要注意分寸，带查经的弟兄姐妹可以自己准备先分享。）
Q1. 观察：保罗如何从前面的经文联系到本段？所讲的主要内容是什么？
参考答案
研经笔记：
- 这一段的内容是关于善、恶在内心的冲突。所描述的对象有人说是尚未信主的人，有人说是指已经信主的人，各有根据，但这不是重点。对于“明白律法的人”或已经是基督徒的人来说，这是一个内心真实的经历。我们查经的重点应放在冲突的症结是什么（堕落人性的努力永远无法达到圣洁、公义、良善的律法要求）以及冲突解决的关键是什么（接受神藉耶稣基督所赐的恩典）。
- 从这里开始，保罗用现在时。（前面的经文用的是过去时。）
Q2. 观察：在挣扎的过程中，我们发现有哪些内心的矛盾和挣扎？解释：什么是“属乎灵”和“属乎肉体”？解释：什么是律？什么是“肢体中的律”和“心中的律”？
参考答案
研经笔记： 这段中充满了两种力量的对抗和矛盾。
| 律法属乎灵 | 属乎肉体 |
|---|---|
| 所愿意的，并不做 | 所憎恶的，却去做 |
| 立志行善由得我 | 行出来由不得我 |
| 愿意的善我反不做 | 不愿意的恶我倒去做 |
| 愿意为善的时候 | 有恶与我同在 |
| 喜欢神的律 | 附从犯罪的律 |
| 肢体中的律 | 心中的律 |
|---|---|
| 内在犯罪的根源 | 内心顺服神的律 |
- 肢体中的律：指人肉体中犯罪的本性和倾向，邪恶的根源。
- 心中的律：指神启示在人心里的良善和公义。
Q3. 观察：从罗马书以前所查过的经文中，再次体会“在我里头，就是在我肉体之中，没有良善”。应用：我们理论上所了解的恩典和我们实际生活中所体会的恩典是不是一致的？
参考答案
研经笔记：
- 罪的问题的解决，不能靠人的努力来完成。相反，越是靠人的努力，越会感受到内心挣扎的强烈痛楚。如果不了解人性完全的败坏和无望，就没有办法完整地领受恩典。
- 既然是恩典，我们的认罪悔改就不是为了得赦免而作的努力，而是带着感恩的心对神重新委身、立志。只是我们在实际生活中常常不感受到恩典的喜乐，常常不能原谅自己，难以回到神面前。
- “就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的”。对直接或间接的犯罪意念或行为，只要我的意志决定顺服，我仍在罪上有份，仍是在得罪神。这同样显明罪在我们身上的辖制和人的无能为力。
- 从一种意义上说，我们已经不再是罪的奴仆（罗马书 6 章），但从另一种意义上说，我们仍是罪的奴仆（7:25）。接受我们不可避免会犯罪的事实（正因为如此，我们需要恩典），至少我们的身体因罪的缘故会慢慢朽坏。
- 当我们经历“我真是苦啊！”的束缚，重新体会恩典，对恩典有进一步的认识之后，就会像保罗一样发出“感谢神！”的赞美，也可以和他一样获得在基督里的自由（参见罗马书 8:31‑36；加拉太书 5:1）。
Q4. 应用：我们信主之后为什么仍然会常常失败？神所启示得胜的方法是什么？我们如何在生活中运用这样的方法？请分享一些得胜的经历。
参考答案
研经笔记：
- 成为基督徒并不代表已经对罪免疫，而是每天的生活中经历争战、抉择与恩典。无论是失败后得到宽恕的恩典，还是得着力量战胜试探的恩典，都是神的同在。
- 对信徒而言，就称义而言，我们已经完全；但就成圣而言，我们才起步，这是一个渐进的过程。加拉太书 5:16‑26 说圣灵会引导我们走属灵成圣的道路。我们需要不断脱下旧我，穿上新我（以弗所书 4:20‑24）。