亚特兰大华人基督教会 团契训练小组 2005 年六月份教会统一查经 查经目标：了解神在现今世代的救赎计划。 作者：张世光
了解上下文
研经笔记：
- 第九章：从以撒生的才是蒙应许的，是以色列人中的以色列人，为真以色列人。
- 第十章：以色列人不信基督，追求律法上的义而不能得救。
- 第十一章：以色列人、外邦人都要归回基督。
- 第十二章：新的主题，由重理论的讨论转入重实际的应用。
- 了解上下文，复习前两章的重点，并说明本章与下一章的关系。
第一段 v.1–10 以色列人的“余民”
研经笔记： 不，神从没有放弃以色列人，至今仍然施行拯救。保罗就是一个被拯救的以色列人。历时历代神从没有忘记，且一直保守以色列人，设有“余民”。
请读《列王纪上》十九章（v.14–18）。
“余民”（Remnant）是指经过军事或政治迫害后所存留下来的人民。先知以利亚时代不拜巴力的七千人、蒙神特别恩典保守的以色列人即是所谓的“余民”。旧约以色列人在亡国以后所存留的也是“余民”。现今分散在各国的以色列人同样属于“余民”。将来全体以色列人民全家得救时，仍属“余民”。中国教会的复兴与地方教会的兴起，即是一个例子。
以色列人所求的是律法的义，未得到的则是信靠基督、与神和好。被称为“顽梗不化”者，是因为以色列人故意不听神所施的恩典，久而久之对属灵之事迟钝、固执、自傲而不谦卑，如申命记 29:19 所言的以色列人。
v.1 以色列人不信基督、追求律法上的义而不能得救，是否就没有救恩？
v.2–4 试述旧约以利亚说这些话的背景故事与你的感想。（最好请人先准备。）
v.5 什么是以色列人？请从“余民”这一观念，论述其在过去、现今与将来的意义。
（应用）试从“余民”这一观念，论述中国大陆基督教会的发展。
v.7 以色列人所求的是什么？并没有得到的是什么？为何被称为“顽梗不化”者？
（应用）我们如何避免成为“顽梗不化”者？请分享生活经验。
第二段 v.11–24 外邦人也被接上枝条
研经笔记： 旧约时代的发展经过是：亚伯拉罕、以撒、雅各，形成以色列族，进而成为犹太国，神的选民由此产生，基督救主也由此而出，救恩来自以色列家。
新约时代的发展经过是：
- 以色列人因追求律法的义，未信靠基督，失去救恩；
- 救恩因此传临到外邦人，成为普世福音；
- 福音传到地极、外邦人数满足时，整个以色列民族要全家得救，基督再来作得胜的君王。
| 经文 | 前因 | 后果 |
|---|---|---|
| 11 节 | 以色列人的不信 | 救恩传临到外邦人 |
| 12 节 | 以色列人的过失 | 为天下的富足 |
| 12 节 | 以色列人的缺乏 | 为外邦人的富足 |
| 12 节 | 以色列人的再相信 | 为天下的更丰满 |
| 14 节 | 以色列人的被丢弃 | 为天下与神和好 |
| 14 节 | 以色列人的再被接上 | 如死里复活 |
神的心意不是因以色列人现今的不信而废弃他们，而是借此将福音传到万邦。外邦人数满足后，因外邦人的相信，激励以色列人回头相信基督。于是以色列人、外邦人都享受基督的丰满。
民数记 15:17–21 提到“初熟的麦子是初熟的果子”，献祭给神，蒙神悦纳，全体自然圣洁。树根表先族（或基督），树枝表属神的以色列人。
外邦人接受神时应当不可自傲，而要惧怕（v.20）。正如腓立比书 2:12-13 所说：“当恐惧战兢，作成你们得救的功夫”。这并非忧虑恐慌，乃是以积极敬畏的心面对至高真神，认识得救是恩典，是神所赐，非凭行为，因而谦卑感恩、无可夸耀之处。罗马书写给以外邦人为主的罗马教会，保罗在本章劝勉外邦人不可自高，也不可轻视仍剩少数的以色列人，须知福音源自以色列。
v.11–15 试论神对人类救赎计划在新约时代的发展经过（旧约又如何？）。
v.11–14 试论神在新约时代对人类救赎计划的心意。
v.16 “新面、全团，树根、树枝”等表示什么？
v.18–20 试论外邦人接受神时应有的态度，保罗为何作此说明？
第三段 v.25–32 以色列人民要全家得救
研经笔记： 奥秘指先前隐藏、现今被神启示出来，使人明了的事。新约多处提到不同的奥秘，如罗 16:25，林前 2:7、4:1、13:2……保罗此处所指的奥秘是：“当外邦人数满足时，以色列民族要全家归主得救”。
“全家归主”指最后一代的大多数以色列人归主，并非所有历代的以色列人。因此，外邦人数满足时，福音的传扬机会即告完成；福音已传到地极，我们当把握时机积极传扬，因主再来的日子临近。
| 时段 | 人的状态 | 神的怜悯 |
|---|---|---|
| 从前 | 外邦人不信神 | 以色列人蒙怜悯 |
| 如今 | 以色列人不信神 | 外邦人蒙怜悯，福音传到地极 |
| 将来 | 外邦人再不信神？ | 以色列人再次蒙怜悯，以色列民族全家归主 |
总之，神乐意施怜悯，其本意是将以色列人、外邦人都纳入神的怜悯中。
v.25 什么是奥秘？保罗所说的奥秘是什么？
v.26 以色列民族全家归主是指所有以色列人吗？
v.25、26（应用）从保罗所提的奥秘中，我们应有何等的警惕？
v.30–32 神是如何怜悯世人的？
第四段 v.33–36 保罗的颂赞
研经笔记： 保罗向神颂赞的主旨是称赞神救赎计划的奇妙。 （一）保罗生于犹太家庭，长于大数，曾在迦玛列人家学习，深悉旧约历史；当他领悟神救赎计划的伟大，便不断发出赞美，这是真情的流露。 （二）神的救赎计划是周全的、是全人类的、是空前的、也是充满怜悯的。此计划彰显神丰富的智慧、知识和爱心。万有本于他、依靠他、也归于他。愿荣耀全归于他，直到永远，阿们。
- 试论保罗颂赞的主旨与其背景。