扫罗的败亡

撒母耳记上 28:4–25;31:1–13

主题:扫罗——被神弃绝的君王

扫罗拥有的都是许多人所追求的,但扫罗是一个典型的失败者。代上 10:13–14:“扫罗死了,因为他干犯耶和华,没有遵守耶和华的命,又因他求问交鬼的妇人,没有求问耶和华,所以耶和华使他被杀,把国归于耶西的儿子大卫。”这是圣经对扫罗“盖棺论定”的结论。从其中我们学习什么功课?

神不回答扫罗的求问

  • 28:5 扫罗看见非利士的军旅,就惧怕,心中发颤。“怕”是扫罗的基本问题,惧怕使扫罗做了许多错误的决定。
  • 扫罗求问耶和华,耶和华却不藉梦、或乌陵、或先知回答他。祭司几乎已被扫罗杀光,根本无法也无人求问。
  • 28:15 扫罗甚窘急:“扫罗回答说:我甚窘急,因为非利士人攻击我,神也离开我,不再藉先知或梦回答我。”
  • 我们祷告而听不到神的回答,当事情急迫时,我们怎么办?千万不要在急的时候随便作决定,要求主清楚的带领,至少在心中要有平安。绝对不要要求违背神本性和神命令的带领。

扫罗求问交鬼的妇人

扫罗犯了许多严重的错误,这可能是最大、最严重的错误。

  • 利 20:6 人偏向交鬼的和行巫术的,随他们行邪淫,我要向那人变脸,把他从民中剪除。
  • 申 18:11–12 用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的(consulting the dead);凡行这些事的,都为耶和华所憎恶。

这是撒母耳吗?还是魔鬼的化身?

这是圣经难解的经文之一。

“是”的理由:

  • 圣经明说“撒母耳说”,没有任何圣经证据这些“撒母耳的话”是假的。
  • 魔鬼可知过去,但不知未来,这是对未来清楚准确的预言。
  • 神可用任何事。耶稣出生时的“星”带领东方的博士,观星象也是圣经禁止的(申 18:9–14)。

“不是”的理由:

  • 这是圣经严格禁止的,神不会作违反祂本性的事。
  • 假先知也能说预言,有时也能应验,但不是出于神(申 13:1–5)。
  • 圣经已明说“耶和华却不回答他”,所以神没有理由会“藉交鬼的妇人”来回答扫罗。

解经的原则

  • “多闻阙疑,多见阙殆。”清楚认识基要真理:使徒信经、教义问答——威斯敏斯德教义问答(大、小)、海德堡教义问答。
  • 在基要真理以外的问题:认真研究,有自己的认识与看法;接受并且尊重不同的看法。不要给人随便扣帽子“这是新派神学,不合圣经”。
  • 扫罗问交鬼的妇人的这件事,不论如何解释,结论都是扫罗犯了大错。
  • 解经不要失去焦点,先抓住重点,次要的地方学习多接纳不同意见。个人可以有不同的认知(conviction),但不影响主内合一。

面对明日必死的预言

  • 28:19 “耶和华必将你和以色列人交在非利士人的手里,明日你和你众子必与我在一处了。”与撒母耳在一处,这是非常清楚的宣告。不管是谁说的,这预言是真实的。
  • 知道明日必死,扫罗甚是惧怕,猛然仆倒在地(28:20)。像扫罗这样一个健康、有权有势的人,知道明日必死,有何感受?一般人(健康的人,非死刑犯)若知道明日必死,会有何反应?

扫罗与三个儿子的阵亡

扫罗最后很悲惨(或悲壮)地结束了。

  • 31:2 非利士人紧追扫罗和他儿子们,就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。
  • 31:3–4 扫罗被弓箭手追上,射伤甚重,扫罗就自己伏在刀上死了。
  • 死后被羞辱: 31:9–10 割下他的首级,剥了他的军装,打发人到非利士地的四境;又将扫罗的军装放在亚斯他录庙里,将他的尸身钉在伯珊的城墙上。神的百姓离开神后,神任凭外邦的仇敌惩罚祂的百姓,这是不容易接受的,却在圣经中一再重复。

基列雅比人报恩

  1. 扫罗曾有恩于基列雅比人(撒上 11),救他们脱离亚扪人的羞辱与攻击。
  2. 31:11 基列雅比的居民听见非利士人向扫罗所行的事。
  3. 31:12–13 他们中间所有的勇士就起身,走了一夜,将扫罗和他儿子的尸身从伯珊城墙上取下来,送到雅比那里,用火烧了。将他们骸骨葬在雅比的垂丝柳树下,就禁食七日。
  4. 撒下 2:5–6 大卫就差人去见基列雅比人,对他们说:“你们厚待你们的主扫罗,将他葬埋,愿耶和华赐福与你们。你们既行了这事,愿耶和华以慈爱诚实待你们,我也要为此厚待你们。”
  5. 我们也应该学习基列雅比人知恩图报,不论对方是什么样的人。

扫罗一生的回顾

  • 扫罗的一生是对我们的一个大警诫。
  • 扫罗有一个好的开始,也为神和神的百姓做了很多事。
  • 扫罗犯了很多错,许多时候他也承认有错,但可惜的是他没有真正的悔改。
  • 在扫罗的一生中,他一再犯错,而且越错越大,离神越来越远,他没有转回来。
  • 大卫也犯错,也有很多缺陷,可是大卫每一次犯错的时候,就帮助他更转向神、更倚靠神,谦卑地在神面前认罪悔改。这是大卫与扫罗的不同,希望我们从中得到提醒和教训。

问题讨论

Q1. 扫罗求问耶和华,耶和华却不回答他,什么原因?我们求问神,若神不回答,我们会有何反应?

Q2. 你觉得 28 章的撒母耳是他本人还是魔鬼?当你对圣经的认知与其他弟兄姊妹甚至牧师不同时,你如何处理?我们有雅量接受弟兄姊妹与我对圣经的认知不同吗?

Q3. 从基列雅比人,分享“滴水之恩,当涌泉相报”。

Q4. 简述你对扫罗的结论,从他身上我们学到什么功课?