在雅典传道及亚略巴古讲章

V1–2，保罗经过暗妃波利、亚波罗尼亚到帖撒罗尼迦后，进入犹太人的会堂讲道。其中听众应该主要是犹太人和皈依犹太教的外邦人。

V2–3，保罗根据旧约圣经讲论，是犹太人和信徒同样接纳的权威，里面有多处关于弥赛亚的预言。就像主耶稣复活后，就是本著「先知所说的一切话」传讲「基督受害，又进入荣耀」。保罗传递信息的方式是辩论。他讲解陈明圣经的话，作为印证。他说弥赛亚必须受苦，然后从死里复活，既然耶稣应验了这些条件，祂也就是弥赛亚。

V4，有些人听了就信服了真道，包括许多虔诚的希腊人和尊贵的妇女。但也引起犹太人的嫉妒和抵挡。

V5–7，犹太人利用一群市井匪类，引起骚动，本要抓住保罗他们，但宣教士们不在家，就抓住房子里的耶孙和一些信主的人，把他们带到地方官那里去，控告他们。

V6–7，称他们是搅乱天下的，说明当时福音所到之处都引起相当大的影响。控告宣教士违背该撒的命令说另有一个王耶稣，说明耶稣是王的观念从福音传播的一开始就很清晰。福音的反对者都知道，而今天很多基督徒仍然不理会耶稣是王。

这里原文词语的意思是「透过民事及刑事的程序，提出保证」。取保状的意思是要他们承诺让保罗等人离开该城，且不再回来。如果破坏协议，将会受到严厉惩罚。

从当时看是的，宣教士被迫离开了。但从长远看，帖撒罗尼迦仍然建立了教会，保罗还写信给他们。而且因著在此地的拦阻，福音又传到更广泛的地区。

V10，进入会堂传福音。他们也没有因近日的经历而沮丧，而是直往会堂去并开始传道。这提醒我们，不要太多关注反对的势力，而要一心传道。

V11，他们很热烈要听保罗的讯息，便日日去听他。他们既有「甘心领受这道」的受教的心，也不是囫囵吞枣地接受，而是认真查考圣经，看看到底保罗说的是否与圣经相合。这是以神的话为根基的确信，而不只是对福音情感上的反应。结果不少人信了主，有犹太人，也有尊贵的希腊人男女。

V13，从帖撒罗尼迦来的犹太人，发现保罗在那里，就挑唆众人引起麻烦，正如先前一样。

嫉妒心很可怕，能让人对事情的估计失去公平和均衡，犯下极大错误。当初将耶稣逮捕送交罗马人处死的犹太公会，也是出于嫉妒。

V14–15，弟兄们先送保罗离开，乘船去了雅典，因为他是袭击的中心人物。西拉和提摩太留在庇哩亚，但保罗叫人带口信，让他们去雅典会合。

V16，保罗一到雅典，看到的是「满城都是偶像」。他没有被这些「艺术品」所吸引，而是被到处偶像崇拜的迹象所激怒，心里着急。

V29–31，这些偶像崇拜代表人的蒙昧无知，得罪真神。人当悔改，归向真神。

V16–18，在会堂的犹太人、市场中遇见的人，以及伊壁鸠鲁派和斯多亚派的哲学家。

V18–21，有的蔑视他为「胡言乱语」的；有的认为保罗传讲鬼神的事，似乎是故意响应苏格拉底的传统；也有人把保罗带到亚略巴古，要再听他详论这道。

V22–23，说雅典人很敬畏鬼神，因为到处都是偶像。这并非是夸奖，只是中性地描述一个现象，听众不会立即反感而不听下面的信息。保罗接著以「未识之神」引出信息，宣告真神的属性。

本质上没有。保罗不是说他们不知不觉中已敬拜了上帝，保罗乃是借「未识之神」的话题，引导他们认识真神。

V24–25，首先是创造宇宙和其中万物的神。上帝既是创造者、是主宰，就自然不住人手造的殿。这样的上帝并不需要人供应祂什么，反之祂是生命的源头。

都是上帝主动。上帝造人，也限定他们的年限和疆界。年限指上帝对人类各民族发展有定规的时期；所住的疆界，是指各民族的地域。上帝作这一切的目的，是叫人寻求祂，与人建立关系。可惜人宁可按自己形象造的偶像为崇拜对象，却不寻求真神。

V28，保罗引用希腊诗歌中的词语，为使熟悉这些诗歌的雅典人看到，人本来就知道上帝是人生命的源头，因而能回转归向真神。

V29，人既是上帝的儿女，拜偶像而非真神就是很荒唐的。不论是金银的小偶像或是庙宇里云石的大偶像，都同样错谬。因为人若被上帝所造，没有生命的形象就决不可能代替生命之主；人若有上帝的灵，就必然体会上帝是灵，不可能以物质代替祂。

V30–31，保罗在这篇讲道的一开始就很委婉地提到雅典人的「无知」，因为他们有一位「未识之神」。现在又回到无知的问题。人愚昧无知的时候，上帝怜悯，没有按照他们应得的审判他们。但如今基督已经从死里复活，福音终已宣告出来了，对听见福音的人来说，这时代就已告终，再不能以无知为藉口，因为祂吩咐各处的人都要悔改。现在就是悔改的时候。

V31，审判者已经委任好了，耶稣已从死里复活。复活证明耶稣是被立的审判者。

1. 上帝是宇宙的创造者（V24）。2. 是生命的维持者（V25、28）。3. 万国的统治者（V26–27）。4. 人类的父亲（V28–29）。5. 世界的最终审判者（V30–31）。

V32–34，希腊人虽然相信灵魂不死，但肉身的复活是他们所排斥的；另外一些听众中说「以后再听你讲这个」，但也有人相信了福音。

V34，一个是亚略巴古的官丢尼修，有一个名叫大马哩的女人，也都是没有其他资料的人。