圣殿中的暴动和在公会前的申诉是否曾令保罗感到灰心丧志？若答案是肯定的，在这两天的事件之后，主在夜间向保罗的显现必定重新坚固了保罗的心志，使他能够镇定地面对即将来到的危机。
之前，保罗在圣殿中千钧一发地从暴民手中逃脱后，这群狂热分子并没有就此罢手，他们同谋另一个杀害保罗的计策。幸好保罗的外甥得知了这个阴谋，急速告知保罗，罗马千夫长当机立断，决定连夜将保罗护送到该撒利亚（徒 23:12–24）。在致该撒利亚巡抚的信中，千夫长陈述了保罗事件的来龙去脉，保罗于是被罗马士兵严密保护下安全送达该撒利亚，等待另一场审讯（徒 23:25–35）。
才过了五天，犹太教的热心分子即从耶路撒冷来到该撒利亚，向巡抚对保罗提出控诉。像之前一样，他们将莫须有的罪名强加在保罗身上，如制造社会不安、污秽圣殿等；保罗沉着地为自己辩护，撇清与自己无关的罪名，唯一承认并强调的是被控“异端”的罪名，他借此机会见证所信的异端其实是犹太人真正的盼望（徒 24:1–21）。这场审讯和争辩以没有结果作结，腓力斯一方面要讨好犹太人，一方面希望从保罗得到金钱的好处，所以始终没有释放保罗，以致保罗在该撒利亚的停留超过了两年（徒 24:22–27）。
作者没有多着墨于保罗在这两年的经历，保罗宣教的雄心壮志似乎搁浅了。他曾经沮丧过吗？他曾经对前途感到焦虑吗？在这一段不算短的时日中，主在他离开耶路撒冷前一天晚上向他显现的一幕必定不时地出现在他的脑海中。无论环境如何，保罗知道主与他同在，神掌权。
主题：保罗被解往该撒利亚，继续见证主的道。
徒 23:12–35 罗马千夫长顾及保罗的安危，将他解送到该撒利亚
1. 有多少犹太人同谋杀害保罗？他们设计如何进行这个刺杀行动？这些犹太人为什么如此痛恨保罗？
使徒行传23章12节记载，有四十多名犹太人密谋要杀保罗（约有四十名犹太人）。他们计划在保罗前往公会的路上设埋伏，携带刀剑、棍棒和矛，待机行刺。由于保罗在圣殿中公开指责他们并宣扬耶稣是弥赛亚，动摇了他们的宗教权威，遂产生强烈的仇恨与报复心理。
2. 是谁得知了犹太人的阴谋？他立刻采取了什么行动？罗马千夫长如何应付这个危机？他决定将保罗送往哪里？为什么千夫长会如此重视保罗的安危？
保罗的外甥（即保罗姊妹的儿子）听闻阴谋后，立即将情报告知保罗。千夫长随即派遣大量兵丁，连夜护送保罗前往该撒利亚，并写信给巡抚腓力斯说明情况。由于保罗是罗马公民，任何对他的伤害都可能使罗马官员承担法律责任，千夫长因此特别重视保罗的安全，决定把他交由犹太巡抚的管辖，以确保罗马法律的保护。
3. 23:25 该撒利亚的巡抚是谁？千夫长在致巡抚的文书中如何陈述有关保罗的事件？他说明将保罗解往该撒利亚的原因是什么？藉着这封信，作者要强调的一件事是什么？
该撒利亚的巡抚是腓力斯（Felix）。千夫长在信中说明有四十名犹太人曾起誓要谋害保罗，保罗又是罗马公民，因而他将保罗安全送至腓力斯处，以防不法之徒暗杀。通过这封信，作者强调罗马官员对公民的法律保护以及在危急时刻依法行事的重要性。
4. 23:31–35 作者如何描述保罗被解往该撒利亚的经过？从中如何看出千夫长对这个行动的看重？巡抚腓力斯如何处置保罗？
使徒行传23章31至35节记载，千夫长派遣一支夜间护送队伍，带着全副武装的士兵将保罗送往该撒利亚，第二天清晨抵达。随后士兵返营，保罗留下交由驻守腓力斯的官员看管。这段细致的护送安排显示千夫长对保罗安全的高度重视。腓力斯则将保罗置于羁押之中，未立即作出审判，后续仍旧延迟释放。
徒 24:1–27 保罗在巡抚腓力斯面前为自己辩护
5. 是那些人从哪里来到该撒利亚控告保罗？帖土罗控告保罗的罪名有几项？哪一项罪名会致保罗于死地？
同样约四十名犹太人从耶路撒冷赶到该撒利亚，向腓力斯控告保罗。他们的指控包括：1. 称保罗自称为王，挑起叛乱；2. 指控他在圣殿中亵渎；3. 指控他把外邦人带入圣殿。根据罗马律法，宣称自己是王（叛逆）是可以判处死刑的罪名。
6. 保罗的辩词有哪些重要论点？他不承认的罪名是什么？他承认的部分是什么？
保罗的辩词要点包括：1. 他是一名守法的犹太人，未犯任何律法所禁止的事；2. 他并未在圣殿中挑起乱事；3. 他拥有罗马公民身份，要求得到合法审判；4. 他愿意让所有证人到场作证。保罗坚决不承认“自称为王”以及“挑起暴乱”的指控，承认自己是虔诚的犹太人并遵守律法。
7. 在保罗的申辩中，他如何辩称他所信的“异端”其实是正确的道路？24:21 保罗再次提到他被控诉关键的因素是什么？
保罗指出，所谓的“异端”其实是基于犹太人期待的弥赛亚——耶稣基督，这正是圣经所预言的救恩道路，并非背离正统。24章21节他再次强调，犹太人指控他是“拿撒勒教派的领袖”，这正是他们对他的核心指控。
8. 24:17 保罗提到他这次来到耶路撒冷的一个目的是什么？这件事有什么重大的意义？
保罗在24章17节说明，他来到耶路撒冷是为了把外邦教会所筹的捐款送给在耶路撒冷贫困的圣徒。此举彰显了外邦信徒对耶路撒冷教会的爱心，也表明保罗在传福音的同时，致力于维系基督身体的互助与团结。
9. 巡抚腓力斯对于这场控诉和争辩如何做出决定？根据24:24–25，腓力斯有机会听到福音吗？他的反应如何？
腓力斯没有立即作出审判，而是将决定“推迟到第二天”，并继续把保罗软禁，以期保罗能给他行贿。24章24–25节显示，腓力斯曾邀请保罗在稍后再来陈述，但实际上他并未真正聆听福音的内容，而是出于自利与政治考量拖延审判。
10. 根据24:22–27，在腓力斯的任内，保罗在该撒利亚停留了多久？为什么腓力斯始终不肯释放保罗？由此可看出腓力斯是一个怎样的人？是谁接任了腓力斯的职位？
保罗在腓力斯任内被羁押约两年（从公元52年至59年）。腓力斯未释放保罗的原因是他期待保罗能给他行贿，且不愿得罪犹太领袖。此举表明腓力斯是一个趋炎附势、动机不纯且贪婪的官员。公元59年，腓力斯被调离，由弗拉季乌斯·弗斯特（Festus）接任犹太巡抚之职。
反思和应用
1. 路加写作使徒行传的目的之一是维护基督教，因基督教被诬蔑为制造社会动乱的祸源，有颠覆罗马政府的危险；保罗多次在罗马政府面前为基督教提出有力的辩解，保罗可称得上是教会历史上护教士的先驱。在每一个时代中，基督教都会受到不同程度的污蔑和攻击，我们这个时代的保罗在哪里？教会如何栽培和支持有像保罗一样恩赐的人来捍卫基督徒的信仰？纵使我们缺少像保罗那样的恩赐，我们仍可在真理上装备自己，同时去认识我们所处的世界，知己知彼，人人成为“护教士”。
2. “护教士”不仅要以智取胜对方，并且要以见证影响对手；保罗在激辩的场合多次提及他对神对人有无亏的良心，这是他捍卫真理的立足点；我们身处在一个多元开放的社会中，捍卫“绝对的”真理成为极大的挑战，求神保守我们在个人生活以及教会整体的表现上能活出基督的见证，以公义、圣洁和良善影响这个道德日渐沉沦的世界。
3. 耶稣曾说“财主进神的国比骆驼穿过针眼还困难”，这句话正印证在听保罗讲道的腓力斯身上。腓力斯认识基督徒的信仰，拥有许多归信的机会，然而阻碍他进入神国的是权力和金钱的欲望。保罗在这位“大人物”面前毫无避讳地论及公义、节制和审判，这正是所有“腓力斯们”最需要的信息。保罗的直言不讳令人钦佩，也值得我们效法；完整的福音不能打折扣，无论在乞丐或王子面前，福音只有一个。
注解
- 徒 23:16 保罗的外甥是谁？他是如何得知阴谋的？作者未提供线索。根据保罗在腓 3:8 的自述，他因宣扬耶稣为弥赛亚而被剥夺了继承权，甚至与家庭断绝关系。保罗拥有罗马公民身份，虽被拘禁，却仍享有一定的礼遇，外甥因此容易见到他。
- 徒 23:23–24 在耶路撒冷，保罗的生命显然不安全。千夫长对罗马公民遭暗杀的事件负不起责任，遂当机立断，以重兵护送保罗前往该撒利亚，使案件转移至犹太巡抚的管辖范围。
- 徒 23:31–32 护送队连夜行进，第二天早晨抵达安提帕底，距耶路撒冷约三十五哩。此时阴谋者已远离，保罗不再受威胁，步兵回营，骑兵继续护送至该撒利亚。
- 徒 23:34–35 若保罗来自邻近地区，他会被送往该地区的巡抚。腓力斯确认保罗来自基利家（属罗马省），因而有权处理此案。
- 徒 24:17 保罗提到此行的目的，是为耶路撒冷的贫困圣徒带来外邦教会的捐款，显示他对犹太信徒的爱心与责任。
- 徒 24:19 当初在圣殿中引起骚乱的是来自亚细亚的犹太人。他们诬告保罗污秽圣殿，若要公正审讯，这些自称目击者应亲自到腓力斯面前提供证据。
- 徒 24:24–26 腓力斯在公元52至59年任犹太巡抚，任内平息多起叛乱，手段残忍，导致温和犹太人疏远，甚至引发更大暴动。公元59年，他因干预失当被调职，由弗斯特（Festus）接任巡抚。