一、经文提纲
- 真正的信心不是说说而已（2:14–17）
- 真正的信心不是看不出来（2:18–20）
- 真正的信心有称义的表现（2:21–26）
二、保罗（因信称义）与雅各（因行为称义）的矛盾？
| 项目 |
保罗 |
雅各 |
| 对象 |
律法主义者 |
自由主义者 |
| 方向 |
犹太律法 |
基督徒生活 |
| 焦点 |
拯救的根源 |
拯救的结果 |
| 性质 |
内在的／看不见的 |
外在的／看得见的 |
| 目的 |
怎样让我成为基督徒 |
怎样表明我是基督徒 |
| 意义 |
称义的地位 |
称义的表现 |
三、经文要点
1. 真正的信心不是说说而已（2:14–17）
- 真正的信心光说是不够的
- 并不是所有戴「基督徒」标签的人都是真信徒
- 主耶稣说：「凡称呼我『主啊，主啊』的人不能都进天国」（太 7:21）
- 「凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？」（约壹 3:17）
- 真信徒的标志：爱心与怜悯
- 主耶稣说：「你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」（约 13:35）
结论 1： 信心没有行为是死的（v.17）
2. 真正的信心不是看不出来（2:18–20）
真正的信心是可以看见的：
- 如果你声称自己是基督徒，要用自己的生活方式来证明它。
- 「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」（林后 5:17）
没有生命变化的信是空洞的信，它与「鬼魔的信」没有差别！
结论 2： 信心没有行为是死的（v.20）
虚浮的人：里面空无一物，没有贡献，全无效用的人。
3. 真正的信心有称义的表现（2:21–26）
两个例子：亚伯拉罕与喇合
| 项目 |
亚伯拉罕 |
喇合 |
| 性别 |
男人 |
女人 |
| 血统 |
希伯来人 |
外邦人 |
| 身份 |
先祖 |
妓女 |
| 评价 |
德高望重 |
众人鄙视 |
| 行动 |
献儿子以撒 |
接待神的使者 |
信奉上帝，有称义的行为。
结论 3： 信心没有行为是死的（v.26）
信靠顺服：一个真正信靠神的人，必定是顺服神的带领并把自己交托给神的人！
讨论与分享
Q1. 你认为基督徒是否应当常常随口说祝福的话，而没有实质的行动？
Q2. 根据 18 节，我们的「心」可以被看见吗？请说明太 23:27–28 与前述经文所说有矛盾吗？你认为关键是什么？
Q3. 从神称大卫王是「合神心意的人」，如何印证撒上 16:7「人是看外貌，耶和华是看内心」这个说法？
Q4. 如果一个人诚心相信「这宇宙间有位独一的真神」，他可以因此得救吗？得着救恩的基本要素或关键是什么？得救的确据（把握）又是什么？你有这样的确据（把握）吗？试分享。
Q5. 试说明信心与行为之间的关系（v.22）。请根据你对信心与行为关系的认知，试解释「人称义是因着行为，不是单因着信」（v.24）这句话。这样看来，这个概念与「因信称义」有冲突吗？请说明你的论点。（可参阅讲义纲要）
Q6. 本段经文主旨在于信心与行为相称的问题。圣经还教导我们在哪些方面要相称？（参阅太 3:8、徒 26:20、弗 4:1、腓 1:27）上帝对待我们（祂的儿女），与我们的行为所当得的相称吗？请说明（诗 103:10–12）。试分享当你受苦时，不论是被管教、受责罚或其他任何原因，你的第一反应是什么？当你冷静思考后，你会认为是与你行为相称、是你当得的吗？路 23:41 的强盗及耶稣的回应（v.42–43），对你有没有什么启发？请说明。
Q7. 雅各提及妓女喇合得以称义，是因她信心显明在她的行为里（参阅书 2:1–22）。你认为雅各有没有暗示「基督徒可以撒谎，而神不追究」的意思？圣经怎么定义「谎言」或「说谎的人」？（参阅约壹 2:21–22、约壹 4:20）神怎么看待「说谎」或「说谎的人」？（参阅诗 5:6、31:18、58:3、101:7；箴 6:16–19、10:18、12:22、19:5、9；弗 4:25、西 3:9、提前 1:8–10、启 21:8、22:14–15）你怎么理解喇合的例子？
