基督徒既是神按祂旨意用真道生出来的，就当行在真道上，不单听道也要行道，操练真虔诚，不以外貌取人。
思考问题
- 1:18-21 分题：让真道生根结果
- Q1. 真道指什么(v.21 下)？真道是谁栽种的？如何成长？如何结果？
参考答案
真道指神的道，即福音真理。v.18 告诉我们，神藉着「真道生了我们」，真道是由神栽种在人心里。真道的成长需要信徒以「快听、慢说、慢动怒」的态度(v.19)领受，并且要将真道存在心里、虚心接受；结果则是生命被更新，结出属灵的果子。
- Q2. 人要用什么态度回应才能让真道生根结果？(v.19、21)
- Q3. 人敌挡真理的主要原因是什么？检讨自己有没有犯同样的错(v.20)。
参考答案
人敌挡真理的主要原因在于「怒气」—— v.20 说人的怒气并不成就神的义。当我们带着愤怒、偏见和自我中心去对待神的话时，就无法领受真理。我们当省察自己是否在对待他人或神的教导时存有怒气，因而堵塞了真道的运行。
- 1:22-25 分题：听道与行道
- Q4. 为何听道不行道是欺哄自己？作者用什么来比喻？(v.22-24) 请自问听道之后有无行为上的改变？
- Q5. 为什么作者称律法为「全备」、「使人自由的律法」(1:25、2:12)？在新约中这律法对基督徒的意义是什么？
参考答案
作为一个归顺福音的犹太人，雅各所言的「律法」是耶稣基督所成全的律法，在此「律法」(nomos)虽然也含有旧约律法的意思，却也与上文使人灵魂得救的「真道」认同；主耶稣对门徒说，「你们的义若不胜过法利赛人的义就不能进天国」(太 5:20)；新约的水准并不低于旧约，但在新约底下主耶稣的救恩把我们在定罪的律法中释放出来得真自由，所以这全备的律法成为使人自由的律法。
- 1:26-2:13 分题：真虔诚，不按外貌待人
- Q6. 作者如何对比真虔诚和假虔诚？要做什么？不做什么？(1:26-27)
- Q7. 不按外貌待人的核心价值是什么？(2:5-8)
参考答案
外表贫穷的，内心富足；外表富足的，在对人对神的德行上贫穷。真正的价值不在世俗的地位与财富，而在神的国度里的丰盛。雅各强调信徒不可按外貌待人，因为神已拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受天国。
- Q8. 找出作者对律法的两种看法：
参考答案
- 凡犯律法中的一条就犯全律法。(2:10)
- 律法审判人，以其人之道还治其人之身。(2:12-13)