在这不信的世界中，仍然有相信的人，然而，这是怎样的一种信心？反复无常的信心经常出现在作者约翰的笔下，现在这个主题再次浮出。不同于以往的是，耶稣这次明确地指出，如何分辨真正的信心？真信心就是坚持不懈地遵守祂的教训，这样的信心将使人认识真理，而得到属灵上的真自由。这些所谓信祂的犹太人却不明白祂的话：“我们不曾做过奴隶，‘使你们得自由’这句话从何说起？”（约 8:31-36）
耶稣继续拆毁了他们心中最大的安全感和骄傲。耶稣说，他们不像是亚伯拉罕的儿女，因为他们的行为和亚伯拉罕不一样；更过分的是，耶稣指责他们是魔鬼的儿女，因为他们所行的正是照着魔鬼的意愿而行。他们不是出于上帝的，出于上帝的必听上帝的话，必定会爱上帝所差来的那一位（约 8:37-47）。
耶稣的指责激起了对手的人身攻击：除了被鬼附身，有谁会吐出如此大逆不道和荒谬的鬼话？耶稣继续辩驳，祂从不曾高抬自己的来历和身分，祂一心寻求神的荣耀，高抬祂的是神自己，神将生命和审判的权柄赐给了祂。在四周虎视眈眈的压力下，耶稣不但没有退缩，而且继续口出惊人之言——在环绕着亚伯拉罕和众先知的争论中，耶稣宣告：“还没有亚伯拉罕，就有了我。”此言一出，犹太人愤怒的反应立刻结束了这场争论（约 8:48-59）！
亚伯拉罕真正的儿女不是出于肉身，而是属灵上的关系。
主题：耶稣指责犹太人并非亚伯拉罕的真儿女，并宣告自己是神的身分。
约 8:31-36 真正的自由是从认识真理而来
Q1. 耶稣对那些信祂的犹太人说，真正的门徒会有什么表现？换言之，如何分辨真假门徒？真门徒会得到什么回报？
Q2. 什么是「真理」？「真理会使人得到自由」是什么意思？
Q3. V.33 犹太人如何理解耶稣的话？耶稣口中的「奴仆」是怎样的的人？他们如何才能获得真正的自由？
反思和应用： 不但要“相信”，而且要“继续相信”才是真门徒。我们应该如何行，才能保守我们的信心在萌芽之后继续成长？请分享你如何体会到“在耶稣里”的自由？
约 8:37-47 耶稣指责犹太人不是亚伯拉罕的儿女
Q4. 这段争辩的起因是什么？参约 8:31-33。
Q5. 从 V.37 出看，耶稣显然同意犹太人是亚伯拉罕的后裔，祂为何又在 V.39 提出质疑？你认为有什么矛盾吗？犹太人想要杀耶稣这件事证明了他们的父是谁？
Q6. 为什么犹太人听不懂耶稣的话，不能信祂？也不能爱祂？
Q7. 为什么耶稣指责犹太人是魔鬼的儿女？魔鬼有什么特征？V.44 根据耶稣的论述，父子关系是依据什么来决定的？V.45 指出，他们不信耶稣的另外一个原因是什么？
Q8. 总结耶稣和犹太人这段争辩的重点。在这段经文中，耶稣如何表明自己的身分和来历？
反思和应用： 如同这些不信的犹太人，许多人“听不进去”的原因是由于自己的偏见和价值观所造成的，你曾经如此吗？你在传福音时，若遇到这样的人，你会怎么做？
约 8:48-59 耶稣对犹太人宣告，祂在亚伯拉罕以前就已经存在了
Q9. V.48 犹太领袖对耶稣在上文的指控有什么强烈的反弹？耶稣如何再次表明自己的身分？祂的根据是什么？
Q10. V.51 耶稣的宣告是什么意思？为什么引起了犹太人强烈的抗议？
Q11. V.54-56 耶稣如何辩驳犹太人的质问？V.56 是什么意思？犹太人明白吗？
Q12. 耶稣说「还没有亚伯拉罕，就有了我」，这句话背后的意义是什么？参约 8:24、28。这句话引发了什么反应？为什么？
Q13. 第八章中，有哪些经文直接或间接提到耶稣的身分？这些经文如何回答了“你到底是谁”（V.25）和“你把自己当作什么人”（V.53）这两个问题？
反思和应用： 在本章中，耶稣一再表明自己的身分，你对耶稣的身分有什么新的认识吗？有没有什么地方是你以前不知道的？耶稣的身分和你有什么关系？
备注： 本段经文中的 V.37-39 注、V.48 注（“从淫乱生的”为对撒玛利亚人的贬称）、V.56 注（亚伯拉罕看见基督日子的应许）及 V.58 注（“我是”指向出埃及记 3:14 的神圣自称）已融入以上参考答案中。