犹大在夜色中进入了永久的黑暗，犹大的背叛启动了耶稣被逮捕、审讯及被钉的过程。「时候」更迫近了！在最后宝贵的时光中，耶稣将注意力完全集中在祂所爱的门徒身上，更深入的教导、安慰和鼓励这一小群惶惑不安的门徒。
在十字架迫近的阴影中，耶稣却宣告，彰显上帝荣耀最重要的一刻已经来到了！耶稣即将离去，然而耶稣的离去并不是一个悲剧的结束，而是藉著祂的高举开创了另一个救恩完全显明的新局面。在祂离去以前，祂对门徒下了一道最重要的指令，就是在世上活出彼此相爱的生活和见证。彼得的疑问代表了众门徒的困惑：「主啊！你去那里？」彼得不明白耶稣所说的，他也不明白自己人性的软弱（约十三:31-38）。
耶稣明说自己即将离去的话语令门徒惊疑忧心，为了坚固门徒的信心，耶稣告诉他们，祂的离去只是暂时的，祂会再来接他们到祂那里去。有一条道路可以到父那里去，也就是到祂那里去，而祂自己就是那位彰显真理和生命的道路。门徒应以信心取代忧愁，因为耶稣的离去并不是一切都结束了，祂是回到创世之前与父同在的荣耀中，在父的面前为门徒代求。耶稣的离去将开启救恩历史另一个新的阶段，那时门徒将完成「更大的事」（约十四:1-14）。
门徒真的不必忧愁，因为在耶稣离去和再来的这段时间，耶稣应许赐下圣灵的同在。
主题：耶稣安慰坚固门徒，祂的离去是另一个崭新的开始。
约十三:31-38 耶稣赐给门徒一条彼此相爱的新命令
1. 耶稣的「临别讲论」和旧约中出现的「临别讲论」有什么不一样的地方？参创四十九章、书二十二至二十四章、代上二十八至二十九章、申三十二:45 至三十三:29。
2. 犹大的离去在时间点上有什么关键性的意义？人子得荣耀的途径是什么？根据约十三:31，彰显上帝荣耀最重要的时刻是什么时候？
3. V.33 耶稣对门徒所说的话，祂在从前也曾对犹太领袖说过同样的话（参约七:33-34、八:21），然而这两次讲话的动机有什么不同？内容又有什么差异？参约十四:3。
4. 耶稣对门徒颁布的新命令是什么？为什么说它是「新」的？这个命令和耶稣之前吩咐门徒彼此洗脚是否是同一件事？为什么耶稣在离去以前会颁布这样的一条命令？你认为在基督徒的团体中，「彼此相爱」为何是如此地重要？
5. 从约十三:36-38 的观察，你认为包括彼得在内的门徒是否明白耶稣之前所说的话？彼得认识自己的软弱吗？参约十八:15-27。
注： 耶稣的临别讲论的文体类型在希腊化的世界中很普遍，在犹太文献和圣经中也很常见，许多人以为申三十二:45 至三十三:29 摩西对以色列百姓的临别讲论是一个典型的范本。不同于耶稣的是，所有发表过临别讲论的人并不打算再回来。
V.31-32 上帝的荣耀是由人子成全上帝给祂的托付而来（参约十七:4），十字架是彰显上帝荣耀最重要的时刻；耶稣在十字架上完全顺服并完成了父的救赎计划，藉著遵行父的旨意，经由死和复活，再回到父那里去，享受在创世以前和父同享的荣耀（参约十七:5）。
V.34 犹太人很熟悉旧约中摩西颁布的爱的诫命（参申六:5），耶稣也曾经教导律法和众先知都总结在上述的诫命中，本卷福音书的作者约翰更说过，这个「不是一条新命令」（约壹二:7-8）。此处耶稣所以说它是一条「新」命令，有可能是暗示即将到来的「新」约时代，门徒将以新心和新灵活出这个新的旧命令，这个新的群体将以彼此相爱的见证向世人传扬救恩。
反思和应用： 分享一下你所经历到在主里的彼此相爱，那样的经历对你有什么影响？或分享你所见到基督徒彼此相爱的见证，以及它所带来的影响。你敢夸口自己永不跌倒吗？彼得曾经失败的经历对我们有什么提醒或安慰？
约十四:1-7 耶稣告诉门徒祂是通往父那里唯一的道路
6. 根据上文，你认为门徒心中感到愁烦可能的原因是什么？此刻他们的信心是否动摇了？
7. 耶稣如何安慰门徒？耶稣是经由什么途径回到父家中？参约十二:32。不同于此，耶稣告诉门徒，他们回到父家中的唯一道路是什么？
8. 耶稣为什么说门徒知道那条路？而从多马的回答中，你能观察出门徒对耶稣有多少认识吗？V.7 指出门徒不认识父的原因是什么？
9. 耶稣说：从今以后，门徒可以看见父并且认识父。这句话是什么意思？
注： V.4 耶稣认为他们知道那条路，因为他们应该认识耶稣。
V.6 此处对「道路」的强调过于真理与生命，「真理」和「生命」是用来解释耶稣是一条怎样的「道路」；耶稣是真理，因为祂将神完全地表明出来；耶稣也是生命，因为在祂里面有生命，祂是复活与生命，祂是永生；正因如此，祂是通往神唯一的道路。
V.7 「从今以后」强调耶稣在受死、复活之后，门徒对祂有全新的认识，因著这样的认识，他们也就看见了父。
反思和应用： 当我们在忙碌经营自己的人生时，我们是否能暂时停下脚步，让自己的眼光定睛在永恒的视野？世界上各样的保障都是短暂的，惟有耶稣在天上为我们所预备永远的家才是最可靠和完备的保障。如果我们拥有这份属天的期盼，它会如何影响到我们在世界上的生活？
约十四:8-14 耶稣晓谕门徒祂是上帝完全的启示
10. 从腓力和耶稣的对话中，你如何再次观察到门徒对耶稣认识的程度？耶稣如何解释祂和父的关系？
11. 耶稣说门徒纵使不认识祂和父的关系，他们也应当因为耶稣「所做的事」而相信祂和父的关系，此处「所做的事」是指什么？
12. V.12 耶稣预告，在祂离去以后，门徒将做「更大的事」，耶稣所说的是什么意思？
13. V.13-14 指出，为什么门徒能够做更大的事？耶稣说这些「更大的事」祂必成就，最终的目的是什么？
注： V.11 「所做的事」包括神迹和讲论。作者在本卷福音书中特别强调神迹是个记号，背后的意义是为了启示出耶稣弥赛亚和神儿子的身分。
V.12 「比这更大的事」是指在耶稣复活升天、往父那里去之后，引入了圣灵的时代，救恩完全显现，圣灵的能力装备门徒将神的国度从一小群人扩张到全世界。此处不是比较耶稣的工作和门徒的工作，而是将耶稣离世前和祂离世后藉著门徒所完成的工作做一个比较。
V.13-14 在圣经的时代，人的名字往往是这个人性格的写照，「奉祂的名求」可以说是以一个符合祂性格的方式向祂祈求。
反思和应用： 你信主多久了？你真的「认识」耶稣吗？你愿意「更认识」耶稣吗？怎样可以「更认识」耶稣？请分享当你「更认识」耶稣时，你的人生观及生活和以前有什么不同吗？