耶稣离世前的祷告

约翰福音 17

耶稣的「时候」终于到了!仿佛一位即将离家远行的人,在踏出家门的前一刻,祂将自己交托在上帝的手中,并且将亲爱的家人也交托给上帝。

耶稣在临别讲论中安慰坚固了祂的门徒,结束了临行前的嘱咐。耶稣旋即举目望天为自己祷告,耶稣在世上已经完成了父所交托给祂的工作,使父得到荣耀。如今耶稣即将在十字架上使父得到最大的荣耀,并且使自己回到在未有世界以前,祂与父同享的荣耀中(约十七:1-5);耶稣为门徒祷告,因门徒是父所赐给祂的人,他们在不信的世人当中显出了他们的信心和顺服(约十七:6-10);如今,耶稣即将离去,门徒却必须留在世上,耶稣求父保守他们持守祂所传给他们的启示,使他们能够合而为一,在这个恨恶他们的世界上,保护他们不受到恶者的攻击(约十七:11-16);门徒在这个不属于他们的世界上要活出一个分别为圣的生活,因他们将奉差进入世界为真理做见证(约十七:17-19)。

耶稣不但为已经跟随祂的这些门徒祷告,祂并且为将来要相信祂的人祷告,祈求他们能够合而为一,在世人面前为耶稣做见证(约十七:20-23);祷告进入尾声之际,耶稣为所有信徒能够得到完全,并且看见耶稣的荣耀祷告。凡是信徒已经认识耶稣,并且看见了耶稣的荣耀,然而他们将愈来愈认识耶稣,有一天,亲眼见到耶稣完全的荣耀(约十七:24-26)。

这是一篇耶稣与父之间亲密的对话,祂在祷告中最后一次将自己的心意启示给身边的门徒。在这段祷告中,我们看到耶稣最深的关切是什么?祂是何等渴望回到未有世界以前,祂与父同享的荣耀中;祂又是何等的深爱这些将单独留在世上的门徒。最后,祂邀请历世历代的信徒进入与祂亲密的团契中,共同经历在父和子里面的爱,并且在彼此的合一中见证上帝的荣耀。

主题:耶稣在离世前为自己、门徒、和所有信徒的祷告。

约十七:1-5 耶稣为自己的祷告

  1. 「时候到了」,耶稣指的是什么「时候」(参十二:23,十三:1、31)?耶稣怎样为自己祷告?V.1 的「荣耀」作何解释?这个祷告的目的是什么?所根据的理由又是什么?
参考答案

此处「时候」主要指耶稣受死、复活与升天的救赎阶段(参十二:23;十三:1、31)。耶稣祈求父神使自己得荣耀,并叫人认识父是独一的真神,耶稣是祂所差来的。这里的「荣耀」指道成肉身的基督在十字架与复活中所彰显的神性光辉与救赎大工。祷告的目的是使父得荣耀,理由则是耶稣已经顺利完成父所交托的救恩工作。

  1. 你如何定义永生?「认识神」到底是什么意思?它需要的是信心还是知识?为什么认识上帝和认识耶稣基督无法分割?
参考答案

永生不仅是时间的永恒延续,更是质量的生命,即今生就开始认识独一真神和祂所差来的耶稣基督。希伯来观念中的「认识」包含经验、亲密关系与顺服委身,并非仅停留在理性知识。信心与真知识并重,因为真正的认识必然带来生命的改变与跟随。认识神与认识耶稣无法分割,因耶稣是父的完全彰显,「看见了我就是看见了父」。

  1. 耶稣在地上如何荣耀父神?祂在地上所完成的工作包括了哪些?V.5 祂向父祈求怎样的荣耀?从祂的祈求是否能看出道成肉身的卑微?
参考答案

耶稣透过生平、教导、神迹及最后的十字架牺牲,将父完全启示出来,完成了救赎的大工。第五节中祂求父在创世以前与祂同享的荣耀,显明祂甘愿放下原有的荣光,经历极深的卑微。这道成肉身的降卑正是为了成就救恩,并在复活升天后恢复并超越原有的荣耀。

注:V.1「时候」这个字的希腊文 hora 在约翰福音中主要是指耶稣受死、复活和升天这个阶段。V.3 约翰福音中的「认识」等同于相信。在希伯来人的观念中,「认识」包含了经验和亲密的关系,新约中的「认识」则有对神顺服和委身的含意在里面。V.4 耶稣在地上荣耀父神,是透过祂的生平和服事将上帝完全启示出来,此处以预期的方式将祂的受死、复活、升天都包括在祂的工作中。

反思和应用: 当有一天,你知道自己离世的时候到了,你会怎样为自己祷告?你能够对神说下面这句话吗?「我在地上已经为你做了见证,祢交给我做的工作,我已经完成了」。

约十七:6-19 耶稣为门徒的祷告

  1. V.6-8 耶稣如何描述当时跟从祂的门徒?之前耶稣经常责备门徒信心十分肤浅(参十六:31-32),但在这里却对门徒持著肯定的态度,是否有矛盾的地方?你如何解释?
参考答案

并无矛盾。耶稣责备的是门徒一时的软弱与不信,但在此肯定的是他们真实的归属与信心根源。第六至八节指出他们是父从世界中赐给耶稣的,并且承认父差遣了耶稣。这种肯定并非指他们毫无缺点,而是基于他们对真理的真实回应与拣选的身份。

  1. 根据 V.9-11 耶稣为门徒祈求的理由是什么?
参考答案

耶稣祈求的理由在于门徒是父赐给祂的,也是父的道所保守的。第九节明确说「凡是我的都是你的,你的也是我的」,表明门徒在属灵上已与基督联合。第十节提到因门徒的名被世人尊崇,耶稣便以牧者心肠为他们代求,体现祂对所属之人的顾念。

  1. V.11b-16 耶稣在这段祷告中为门徒祈求什么?根据 V.11a,耶稣为什么在这个时间点特别提出这样的祈求?
参考答案

耶稣祈求父因祂所赐的名保守门徒,使他们合而为一,正如圣父与圣子原本合一,并脱离那恶者的攻击。第十一节前段提到「我现在往你那里去」,因耶稣即将离开通向十架的道路,门徒仍要留在世上,故此时特别需要保守他们不被世界吞没。

  1. V.11b「求你因你所赐给我的名保守他们」这句话是什么意思?耶稣这个祈求的目的又是什么?
参考答案

「因你所赐给我的名保守他们」意指依靠基督的身份、权柄与救恩来庇护门徒,使他们在生命中反映基督的属性。耶稣祈求的目的是让门徒在逼迫与诱惑中持守信仰,不被世俗同化,并能在世上忠心作见证。

  1. 耶稣在世界上时保护了跟从祂的门徒们,唯一的例外是谁?参约六:64、70,十三:10-11、18、21-22。耶稣曾经失败过吗?若答案是否定的,为什么?
参考答案

犹大是唯一的例外。耶稣并没有失败,因为犹大本是「灭亡之子」,其背叛早已预知并应验经上的预言。耶稣的保护始终有效,只是人若自愿背离真理、拒绝基督,便无法享受这保守。

  1. 门徒为什么会受到世界的憎恨?为什么跟随耶稣的人不可能属于世界?他们在世界上有什么依靠和盼望?参十六:33。
参考答案

门徒受世界憎恨,是因为他们不属于世界,正如耶稣也不属于世界一样。跟随耶稣意味着价值观与世界对立,因此必然遭遇敌挡。然而他们的依靠与盼望在于基督已在世界上胜了世界,并有父的名与真理的保护相伴。

  1. V.17-19 耶稣为门徒祈求什么?「成圣」是什么意思?门徒藉着什么成圣?耶稣祈求天父用真理使门徒成圣有什么目的?(参十五:26-27,十七:18,二十:21)
参考答案

耶稣祈求父用真理使门徒成圣,即分别为圣归给神使用。「成圣」本为描述神的属性,延伸为归属于神并执行祂使命的状态。门徒藉着神的话语与基督的献祭得以成圣。目的是让他们像基督一样被差入世界,作真理的见证。

注:V.6-7 在约翰福音的叙述中,我们经常看到门徒的怀疑和惧怕,虽然他们的理解、信心和顺服都十分不成熟,但与世人相较,他们的信心却是真实的。V.17-19「成圣」的意义和「圣洁」密不可分,旧约中的「圣洁」几乎是描述上帝的一个形容词,延伸的意义是为上帝保留的人事物都是分别为圣的,而「分别为圣」的目的是为了完成上帝的使命。耶稣使自己分别为圣是为了完成上帝的使命,即上帝救赎世人的计划。门徒的成圣则是为了完成耶稣差遣他们到世人中间传福音的使命。

反思和应用: 耶稣清楚自己要回到天上,祂也为信祂的人祈求,有一天要同祂在天上。你是否确信你人生的旅程是在前往天上的途中?如果你有这样的确信,你的祷告会有什么不一样吗?你在地上的生活又会有什么不同吗?耶稣为门徒祷告,他们的生命能荣耀神;当门徒能够活出荣耀神的生命时,别人就能从他们身上看见神的荣耀。当你在做各样决定的时候,你是否会问自己这样的问题:「神在这件事上会得到荣耀吗」?

约十七:20-26 耶稣为所有信徒的祷告

  1. V.20-23 耶稣是为那些人祷告?这段祷告和我有什么关系?耶稣为他们祈求什么?
参考答案

耶稣不仅为当时在场的门徒祷告,也为将来因他们道音而信的人祷告。这段祷告与我息息相关,因为今日所有信徒都包含在「将来要相信的人」之中。耶稣为他们祈求的是合一,如同圣父与圣子原为一,使世人因此认出他们是基督的门徒。

  1. 信徒能够合而为一最重要的基础是什么?
参考答案

信徒合而为一最重要的基础是共同归属于圣父与圣子,并在真理与使命上连结。这不单是情感上的默契,而是建立在基督救赎与圣灵内住之上的属灵实际。当信徒持守真道、彼此相爱时,合一便能具体彰显。

  1. 耶稣在离世前的祷告中,曾经几次为门徒祈求合而为一(参十七:11、21-23)?你认为这种合一是精神上的、还是可观察得到的?它最重要的目的是什么(参十三:35)?
参考答案

耶稣至少三次为合一祈求(十七:11、21、23)。这种合一不只是精神层面的认同,更是可观察到的生命联结与彼此相爱。其最重要的目的在于见证基督是父所差来的,使世人因此相信(参十三:35)。

  1. V.24-26 耶稣是为那些人祈求?祂为他们祈求什么?我们现在所见到的神的荣耀是怎样的荣耀?或是我们必须在天上才能见到神的荣耀(参十七:22,林后三:18,约壹三:2)?
参考答案

耶稣为所有信徒祈求,愿他们与祂同在,亲眼看见祂所享有的荣耀。我们今天所见的荣耀,是透过圣经与圣灵在工作中的隐约彰显;唯有在天上或基督再临时,我们才能完全见祂荣耀(参十七:22;林后三:18;约壹三:2)。

  1. 根据 V.26,门徒生命所以会继续改变的原因是什么?结果会如何?
参考答案

门徒生命继续改变的原因在于他们不断领受并活在基督的爱与话语中。结果是他们日益彰显神的荣耀,并在世上传播这爱,最终进入永恒的团契。

注:V.11、21-23 在此以前,耶稣多次提到祂和父神的合一,主要是在言语、行动和目的上(参五:19,八:28,十:25、32、37,十二:50),此处还包括了本质上的合一。门徒和圣父以及圣子的合一是透过圣灵保惠师的内住,而门徒彼此之间合一的基础在于所领受共同的启示以及和耶稣生命的连结。信徒的合一是藉着持守共同的真道和使命,在生命中结出圣灵的果子,它应该是可以观察到的一种现象。V.24「荣耀」一般是指神位格和属性的彰显,耶稣的道成肉身已经显明了神的荣耀,耶稣的第一批门徒可以见证亲眼看到了神的荣耀,每一代跟随耶稣的门徒也都会惊鸿一瞥地见到神的荣耀,但都不完全,惟有在耶稣再次显现时,跟随祂的人才会完全见到祂的荣耀。

反思和应用: 耶稣曾经为历世历代的门徒祷告,包括你我在内。「耶稣曾经为我祷告」这样的思想能鼓舞你面对世界上的艰难吗?耶稣在离世前最深的关切之一是信徒的合而为一,为什么?你的教会或团契是一个合一的基督徒团体吗?有哪些事会阻碍合一的见证?请分享基督徒合一的见证会如何影响个人或这个世界?