引言
犹大原先怀着喜乐的心情，想写封信与他的读者们分享救恩的事，然而在此时他接到了一个消息：这基督徒社群在信仰上出现了危机。坏消息打断了他的思路，犹大没有片刻耽延，立刻向读者们发出严重的警告。
豺狼进入羊群中间，牧人随即采取行动！这封信在起首没有一般惯例的感恩和祷告，犹大迫不及待地发出警告；有些不敬虔的人正鬼鬼祟祟地在他们中间活动。为使读者明了此事的严重性，犹大使用了当代读者熟悉的旧约事件和犹太传统作例证，除三个众人皆知的旧约事件和人物外，他还从大自然取材进一步描述假教师的罪行与结局。这些藐视神的人必留在永暗中等待审判。为强调审判的必然与严重，犹大以一个传说中的以诺预言结束对假教师的谴责。
虽然犹大在 5‐16 节篇幅较长地指责假教师，但信的对象是信徒，他们需要鼓励和指引。信尾，犹大回到开始的主题：基督徒要装备自己，捍卫使徒所传承的福音，并帮助偏离真道的信徒。犹大以新约中著名的荣耀颂结束此信，在对神完全的赞美与称颂中，我们见到牧者由衷的祈愿，恳求主保守所爱的人永不失脚，直到那日！
主题
持守信仰，竭力捍卫真理
大纲
- 问候（犹大书 1‐2）
- 竭力捍卫真理（犹大书 3‐4）
- 假教师的真面目和结局（犹大书 5‐16）
- 警告、劝勉和祝福（犹大书 17‐25）
问题讨论
一、犹大书 1‐2
- 作者犹大如何介绍自己？
犹大在书信开头自称是"耶稣基督的仆人"，并说明自己是"雅各的兄弟"。这表明他与耶稣的亲属关系以及使徒身份的延续。
- 此处出现的「雅各」是谁？
这里的雅各是耶稣的弟兄，也是早期教会的领袖。新约多处提到他（如使徒行传 15:13‐21;21:18），他在耶路撒冷会议中发挥重要作用。
- 犹大有一个引人注目的身份是什么？
犹大除了是耶稣的兄弟外，还是使徒之一的弟兄，因而具备权威性的见证人与教导者身份。
- 为何他不自称是「耶稣的兄弟」？
在当时的文化环境中，公开自称为耶稣的血亲可能招致误解或攻击。犹大选用"雅各的兄弟"更能凸显其在教会领袖中的身份，并避免不必要的争议。
- 犹大如何描述他的读者？
犹大把读者称为"蒙召、圣洁、爱神并爱弟兄的众人"，强调他们在基督里的身份与彼此的爱。
二、犹大书 3‐4
- 在受信的基督徒群体中间发生了什么事？
在信徒中出现了"未受割礼之人"进入，带来不敬虔的行为，导致教会被假教师污染。
- 犹大如何描述这些不敬虔的人？
他称他们为"凭私欲曲解真道的事"，并形容他们如"无雨的云彩"和"被风漂流的星宿"，显示其漂泊不定且没有根基。
- 他们会有什么结局？
犹大预告他们必被严厉审判，像天上的星宿被扔在永暗之中，永远沉沦毫无拯救。
三、犹大书 3
- 「从前一次交付圣徒的真道」是指哪些基要信仰？
指的是福音的核心要点：耶稣的降生、受死、复活、召会的建立以及圣灵的赐下（参林前 15:1‐8）。
- 当基督徒的基本信念受到威胁的时候，基督徒应当立刻采取什么行动？
犹大呼召信徒"要在神的恩典里，建立自己"，即凭借圣灵的帮助坚定信心、抵挡异端。
四、犹大书 5‐7
- 为了提醒读者以鉴戒，犹大提出了哪三个旧约中有关罪和审判的事件？
犹大列举了（1）以色列人出埃及时的叛逆，（2）天使堕落的审判，以及（3）所多玛与蛾摩拉的毁灭。
- 他们所犯的罪行是什么？
他们分别违背神的命令、与人类交合犯罪、以及在道德上极度败坏与行淫。
- 结果如何？
三者皆遭受神的严厉惩罚：以色列人被击打，堕落天使被锁在永暗，所多玛与蛾摩拉被火焚毁，成为永远的警戒。
五、犹大书 8‐10
- 「做梦的人」指的是谁？
指那些自称得到异象，却用异象为不道德行为辩护的假教师。
- 「做梦」是什么意思？
原文希腊词 "ὁραμα" 表示"异象"或"神圣的启示"。在此处指的并非真正的神圣启示，而是自欺的妄想。
- 这些人犯了什么罪？
他们藐视主的权柄，亵渎天使的荣耀，并以虚假的异象误导信徒。
- 他们所犯的罪和上述旧约事件有什么关系？
如同旧约中的堕落天使与所多玛的罪恶，这些假教师的妄想与不敬同样招致神的审判与毁灭。
六、犹大书 11
- 这些人为什么「有祸了」？
因为他们背离真道，沉溺于罪恶，故神的审判必临到他们身上，正如旧约所预言的那样。
- 彼得举出哪三个旧约人物来说明这些人的罪行和将受的审判？
彼得提及该隐、巴兰和可拉三人，皆因罪恶而遭神严厉惩罚。
- 这三个旧约人物犯了什么罪？
该隐杀兄、巴兰为利诱导以色列人犯罪、可拉率领叛乱反抗神的统治。
七、犹大书 12‐13
- 彼得更进一步描述假教师的言行和结局，他使用了哪六种描述？
他用了（1）不守律法的云彩，（2）无根的树，（3）无风的海浪，（4）漂流的星宿，（5）被火焚烧的天使，（6）被永暗囚禁的恶者。
- 这些描述是什么意思？
1 浮云象征空洞的教义；2 无根的树表明没有生长的根基；3 海浪无风暗示空洞的行动；4 漂流星宿显示离经叛道；5 天使被火焚烧指受审判的堕落天使；6 永暗囚禁象征永远的灭亡。
- 它们如何成为假教师的写照？
这些比喻共同描绘出假教师言行虚妄、不结实、最终必被神的审判所毁灭。
八、犹大书 14‐16
- 犹大以一个犹太传统中的预言来谴责假教师，这个预言出自哪里？
预言来自《以诺书》第二卷，即以诺所述的末世审判预言，虽未记载于正典圣经，却在第二圣殿时期的犹太文献中流传。
- 犹大在此处将他对于假教师的谴责聚焦在什么地方？
他把焦点放在假教师对神的傲慢与对审判的蔑视，强调末日审判必临。
九、犹大书 17‐19
- 犹大提醒他的读者什么事情？
他提醒读者要在神的爱中建立自己，保守自己不受假教师的侵扰。
- 使徒们从前曾经预言过什么？
使徒们预言有一天神会审判罪恶，把不敬虔的人交付永暗（参彼后三:3）。
- 你认为当他们想起使徒们的预言时，他们心中会有什么反应？
读者必会充满警醒与盼望，认识到坚持真道的重要性，并对未来的审判充满敬畏。
十、犹大书 20‐23
- 受到假教师威胁的基督徒要如何预备自己才能站稳脚步？
要不断研读圣经、彼此相顾、祷告聆听圣灵、并在爱中坚固信仰，以免被误导。
- 那些心思动摇的人可能在什么情况中？
他们可能因假教师的甜言蜜语、世俗压力或对真道的疲乏而动摇信心。
- 站稳脚步的基督徒要如何对待他们？
要以恩慈劝勉、凭爱心扶持，帮助他们重新回到真道的根基上。
十一、犹大书 24‐25
- 犹大的荣耀颂如何描述配得荣耀的上帝？
他称赞神是"独一无二的君王、永远的造物主、拯救者"，并赞美其大能、永恒与慈爱。
- 他的描述和这卷书的主题有什么关系？
荣耀颂呼应全书的中心：在面对假教师与审判时，唯有神的能力与荣耀才能使信徒得安慰并得以坚持真道。
- 思想犹大书读者的处境，这段荣耀颂对他们有什么特别的意义？
在危机中，荣耀颂提醒读者神仍在掌权，祂必保守并赏赐忠心的信徒，使他们在试炼中得坚固、得盼望。
反思和应用
- 什么是「从前一次交付圣徒的真道」？什么是正统信仰？你的教会有完整的信仰宣告吗？你如何确信自己所信的是全备的真理？
- 当福音受到扭曲的时候，犹大在激动的心情之下立刻回击。如果有人曲解福音，你会为神的道受到毁谤而感到悲愤吗？在什么处境中，你会保持沉默？在什么情况中，你会挺身而出，勇敢地守护真理？
- 旧约所多玛和周围城市受到灭城之灾的审判主要原因是同性恋，在同性恋渐被接受的现代社会中，基督徒应如何根据圣经来看待此事？参创十八至十九章、利十八:22、二十:13、罗一:26‐27、林前六:9‐10、提前一:9‐10。神的眼中为何视同性恋为罪？福音的大能能否使同性恋者从罪中回转？为何有些基督徒不敢公开反对同性恋？
- 犹大称这些假教师是「做梦的人」？他们宣称自己见到异象，可能用异象支持不道德行为；基督徒如何看待异象？你认为神现在仍然会藉此方式与祂的子民沟通吗？异象应受到哪些规范？
- 耶稣是恩慈的救主，也是令人敬畏的审判者。传福音时，你会提到审判的信息吗？你的教会是否传讲审判的信息？我们为何需要审判的信息？
- 基督徒要在真道上造就自己，应如何行？若身边有基督徒受到虚假学说影响，你会如何帮助他们？
注解
作者、年代与对象
犹大书的作者是耶稣的兄弟——雅各的弟兄犹大。写作年代大约在公元 60 年代中后期，写给具有犹太背景的基督徒群体。
犹大书与彼得后书的关系
两卷书内容、用词极为相似，学者普遍认定犹大可能参考了彼得后书（或共同使用一份早期文稿），因此写作时间大概在彼得后书之后不久（参彼后三:3，犹 17‐18）。
逐节注解
- 犹大书 5：参出六章至十四章、民十四章。
- 犹大书 6：旧约未明记天使审判，犹大可能取材于《以诺一书》中的天使堕落记载（创六:1‐4）。
- 犹大书 7：参创十九:20‐22，路十七:26‐29。
- 犹大书 8：所谓"做梦的人"指自称得异象的假教师。
- 犹大书 9‐10：旧约与犹太文献皆未记此事，早期教父提及《摩西升天记》作来源。
- 犹大书 11：该隐（创四:1‐16、约壹三:12），巴兰（民二十二至二十四章，彼后二:15‐16），可拉（民十六:1‐35、二十六:9‐10，诗一〇六:16‐18）。
- 犹大书 12b‐13：以无雨云、无根树、无风海浪、漂流星、燃烧天使、永暗囚禁等比喻形容假教师。
- 犹大书 14‐15：以诺预言来源于《以诺一书》，非正典但在第二圣殿时期广为流传。