圣殿中的论战

路加福音 19:45-21:4

耶稣快到耶路撒冷,看见那城,就为它哀哭,因为上帝的百姓不知道上帝亲自来到他们中间,他们错过了上帝的救恩,等待他们的是无法逃避的审判。当圣殿的主进入圣殿时,无人理会,百姓照常做买卖,原该是敬拜上帝的圣所充斥着市集嘈杂的声音……

耶稣进入耶路撒冷的第一幕是以圣殿为背景,圣殿中热闹的景象透露出一个信息:神的百姓偏离了真正的敬拜!耶稣以先知式的行动洁净圣殿。这样大胆的行动令犹太人的宗教领袖祭司长、文士和长老感到愤怒和不安:这人到底是谁?祂凭着什么权柄做这样的事?这是亵渎神的行为!这人要为破坏圣殿的秩序付出代价(19:45~48)!

耶稣过去多次挑战宗教领袖的权威,并使这些受人敬重的人士颜面扫地。在这些敌对耶稣的人心中,耶稣不是初犯,而是累犯,新仇加上旧恨,他们急欲置耶稣于死地。当有一天耶稣照常在圣殿中教导百姓的时候,犹太人的领袖在众人面前设下了三道陷阱,企图找到捉拿耶稣的把柄:他们当众质问耶稣权柄的来源(20:18);将犹太人纳税的隐痛扔给耶稣(20:2026);最后试图用一个困难的神学问题让耶稣失掉祂的威望(20:27~40)。

在圣殿的论战中,耶稣轻而易举地化解了敌人的每一道攻势,令祂的对手毫无反击的余地。不但如此,祂反守为攻,以基督和大卫的关系暗示自己弥赛亚的身份和权柄的来源(路 20:4144);并再度谴责假冒伪善的文士(20:4547);一个敬虔的穷寡妇比他们更蒙上帝的悦纳(21:1~4)。

以宗教领袖为代表的背道的以色列终将受到审判(20:9~19)。

主题: 耶稣在圣殿中以智慧和权柄击溃宗教领袖的挑战。


路 19:45~48 耶稣洁净圣殿,并在圣殿中教导百姓

Q1. 在作者路加的笔下,耶稣来到耶路撒冷做的第一件事是什么?这件事发生在什么时候(参可 11:1112、15)?耶稣为什么会在圣殿中采取这样激烈的行动(参太 21:1217,可 11:15~19)?

Q2. 耶稣天天在圣殿中教导人,百姓对耶稣的反应如何?为什么宗教领袖想要杀耶稣(参路 5:21,6:111,11:3754,19:45~46,约 5:18,10:33)?然而,他们为什么不敢轻举妄动?

生活应用: 教会除了是一个敬拜上帝的地方,它是否可以拿来做其它的用途?有什么原则性的规限吗?什么是敬拜神合宜的态度?我们有轻忽的地方吗?


路 20:1~8 宗教领袖质问耶稣权柄的来源

Q3. 祭司长、文士和长老在怎样的场合中质问耶稣?他们质问耶稣什么?v.2「这些事」是指什么事?

Q4. 耶稣如何回答他们的质问?施洗约翰的事工和耶稣有什么关系(参路一至二章,3:118,7:1835,16:16)?宗教领袖为什么无法回答耶稣的问题?

Q5. 耶稣真正的身份是什么(参路 20:4143,22:6970)?祂的身份是否能对祂权柄的来源提出最好的解释?耶稣为什么不说出祂真正的身份?

生活应用: 基督徒的信仰没有中立的立场。在怎样的场合基督徒可能会因为利益的关系而回避信仰的问题?当有人问到你的信仰时,你是否能在任何情况中都能诚实正直地回答?是就说是,不是就说不是。


路 20:9~19 耶稣以凶恶园户的比喻,对拒绝祂的宗教领袖提出警告

Q6. 根据这个比喻的上下文,耶稣对百姓说的这个比喻其实是针对谁说的?比喻中的葡萄园、园主、园户、爱子和仆人各隐射哪些人?

Q7. 这个比喻如何描绘以色列人在他们的历史中一再地对上帝不忠?它暗示了以色列将如何对待耶稣?抗拒耶稣的后果是什么?

Q8. v.17~18 耶稣所引用的这节经文是什么意思?耶稣自己如何解释?

Q9. 这个比喻的重点是什么?众人对这个比喻有什么反应?文士和祭司长理解这个比喻吗?他们有什么反应?

生活应用: 这个比喻告诉我们,一而再、再而三地拒绝上帝的启示是很可怕的一件事,要赶紧抓住接受耶稣的机会。这个比喻对你的意义是什么?


路 20:20~26 耶稣的对手以纳税的问题设计陷害耶稣

Q10. 是谁派人去窥探耶稣?他们的动机是什么?

Q11. 奸细向耶稣提出了什么问题?从他们提出的问题是否可看出他们设下的陷阱是什么?耶稣如何回答?耶稣的回答是什么意思?祂的对手有什么反应?他们达到目的了吗?

Q12. 在这个事件中,你所观察到的耶稣有什么特别的地方吗?

生活应用: 耶稣智慧的回答提供给我们一个身为国家公民的基本原则。基督徒一方面是天上的国民,要对上帝忠心;同时也是国家的公民,应该履行公民的责任和义务。两者之间有什么可能的冲突吗?若有,如何解决那样的冲突?


路 20:27~40 耶稣回答撒都该人有关复活的问题

Q13. 撒都该人对复活持怎样的观点?由此得知,他们询问耶稣关于复活的问题可能有什么动机?他们提出的问题是什么?

Q14. 耶稣如何回答撒都该人的问题?耶稣的结论是什么?

Q15. 旁观的人对耶稣的回答有什么反应?从这两个事件(有关复活和纳税的问题)的观察,谁拥有引导百姓的权柄?

生活应用: 复活是圣经和耶稣的教导,是基督徒信仰的核心。我们若没有复活的确信,我们的信仰就没有真正的意义和价值。你若完全相信复活这件事,你对世界的看法会有什么不一样吗?你现在的生活会有什么改变吗?


路 20:41~44 耶稣以基督和大卫的关系暗示祂的身份

Q16. 一般犹太人会认为基督是谁?耶稣引用哪一处经文指出了其中的矛盾?大卫称自己的后裔为「我主」,有什么矛盾的地方?耶稣利用这点矛盾暗示了什么?

生活应用: 这段经文使你对耶稣的真正身分有何认识?它能更坚固你的信仰吗?


路 20:45 至 21:4 耶稣谴责文士,并称赞寡妇的奉献

Q17. 为什么耶稣提醒门徒要防备文士?耶稣在这里如何谴责文士?为什么他们会承担更重的惩罚?

Q18. 耶稣为何称赞寡妇的奉献?这个寡妇最可贵的地方在哪里?她和财主(或文士)有什么对比?耶稣谴责受到众人敬重的文士,却称赞卑微的穷寡妇,从这个地方可看出,天国的价值观是什么?

生活应用: 耶稣看重的是奉献的心意和态度,而不是奉献的数目。它对你有什么提醒吗?这里出现的文士、财主和寡妇,我们是否会在教会中或自己身上见到他们的身影?耶稣的责备和称赞对我有什么意义?

反思: 在耶稣的教导以及和敌人的辩论中,我们看到,祂不仅是一个有智慧和辩才的夫子,更重要的是,祂有从神来的权柄。祂的权柄证明了祂真正的身份:祂不但是大卫的后裔、以色列人所期待的弥赛亚,祂也是全世界的救主。