当耶稣在百姓中的声望日益高涨时，宗教领袖的反对也愈发激烈。人们对耶稣的反应各不相同，因为祂所引进的神国是一个奥秘。章首耶稣以撒种的比喻揭开了这奥秘。
耶稣坐在海中的小船上，用一系列比喻教导拥挤的群众，最核心的是撒种的比喻（可四1-9）。门徒虽与耶稣同行，却不明白祂的比喻，耶稣遂引用先知的话解释比喻的目的（可四10-12）。随后，祂详细阐释撒种的比喻，说明上帝的话落在不同心田会产生不同的结果（可四13-20）。耶稣用四句格言说明，比喻的首要目的是使人明白困难的事，虽然当时人未能完全领会神国的奥秘，但终将显明，听者的心若用心聆听，便能看见真理（可四21-25）。
接下来，耶稣以种子成长的比喻描述神国惊人的成长能力，虽起初如芥菜种子般渺小，却终将长成参天大树（可四26-32）。祂运用多种比喻，按门徒的理解程度启示神国的奥秘（可四33-34）。
神国最大的奥秘在于它已经来临，却常被人忽视。神国的奥秘就是耶稣本人及其所带来的启示，凡有耳可听的，就当听！神国的奥秘向有心人完全敞开。
主题：耶稣以比喻启示神国的奥秘。
可四:1-9 耶稣在海边以撒种的比喻教导众人
耶稣为什么坐在船上教导众人？他的对象是哪些人？他如何教导他们？耶稣以哪一句话开始和结束他的比喻？耶稣要听众留心什么？
在这个比喻中，撒种的人将种子撒在哪些不同的土壤上？各土壤上的种子有什么不同的结局？这个比喻与前二章有什么关联？在所有的比喻中，这个比喻为何特别重要（可四13）？
- 耶稣坐在船上，是为避开拥挤的群众，使声音更清晰，也象征祂在“海”（世间）上方的权威；对象主要是站在岸边的众人以及跟随的门徒。祂先以“有人撒种”开头，结束时说“有耳的可以听”。耶稣要听众留意“道”所撒的种子怎样在不同的心田里发芽结果。
- 种子分别落在路旁、石头地、荆棘中和好土上。路旁的种子被鸟吃掉，石头地的种子因根浅早枯，荆棘压制而不能结实，唯有好土的种子结出丰盛的子粒。此比喻呼应前章耶稣对神国的呼召，显示神的国在不同人心里的不同接受度，因其直接关系人对福音的回应而格外重要（可四13）。
可四:10-12 耶稣向门徒解释他用比喻教导的目的
门徒了解耶稣平常所说的比喻吗？他们发问的动机是什么？
“神国的奥秘”指的是什么？人可以靠自己的聪明智慧去理解吗？
可四11中的“你们”和“外人”指哪两类人？为何有这种差别待遇？耶稣用比喻的目的是有意将真理向“外人”隐藏吗？“比喻”的真正目的是什么？
- 门徒并不完全明白耶稣的比喻，他们的动机是想知道为何耶稣常用隐喻而不直接讲道。
- “神国的奥秘”指神在基督里开启的救恩计划，超出人的理性范畴，必须凭信心接受，单靠智慧难以领悟。
- “你们”指耶稣的门徒，“外人”指众群众。差别待遇在于门徒已被呼召进入更深的真理；比喻并非为隐藏真理，而是为了让有心的人得以看见，外人若不愿听自然错失。
可四:13-20 耶稣对门徒解释撒种的比喻
撒种的比喻中的种子指的是什么？四种土地代表哪四类人？这四种人可归类成哪两类？“道”在其中一类人身上没有长久的果效，有何不同原因？“道”在另一类人身上能产生真实的果效，这样的人有什么特别表现？
同样是听道，为什么听的人会有如此不一样的反应和结局？你以为这是上帝拣选的旨意吗？或是人需要为自己的选择负责？
- 种子象征耶稣的道；四种土壤分别代表心怀怯懦的听众、只求外在表现的听众、被世务烦扰的听众，以及接受道并结实的好土。前两类可归入“不结果的土”，后两类归入“结果的土”。在不结果的土里，心不坚固或被情欲阻挠，导致道不能持久；在结果的土里，心甘心接受并持续保持，因而结出灵命的果实，如忍耐、爱与善行。
- 听道者的反应不同，首先源自个人的心境与准备程度，虽非上帝随意拣选的决定，却彰显人对神的回应自由；每个人必须为自己的选择承担后果，接受或拒绝都带来相应的生命结果。
可四:21-25 耶稣对门徒讲解灯和量器的比喻
灯的功用是什么？此处的“灯”指的是什么？这个灯的比喻重点在哪里？
可四24-25耶稣以两句警句似的格言鼓励和警告听众，对信息有不同回应的人会得到怎样不同的结果？
- 灯的功用是照亮，使隐藏的事显露出来；这里的灯象征神国的真理和启示。比喻的重点在于光必须被点亮并让人看到，暗示神的奥秘不应被遮蔽，而是要向有耳且有心的人显明。
- 第一句警告是“有耳可听的，就当听”，提醒人若不回应，就失去福音的光亮；第二句暗示对福音不接受的人将失去属灵的祝福，而积极回应者则会领受更大的恩惠，正如光照下的果实更甘甜。
可四:26-29 耶稣以种子长大的比喻形容神国的成长
- 这个比喻如何描述种子的成长？它和神国的成长有什么相似之处？这个比喻要强调的重点是什么？
比喻说种子虽先是微小，仍在暗中发根、抽芽、长成庄稼；神国也是如此，以看不见的力量在世上孕育、扩展。重点在于神国的成长不是凭人的努力，而是凭上帝的动力，即使外表不起眼，必在神的时机里结果丰盛。
可四:30-32 耶稣以芥菜种的成长比喻神国的特质
- 芥菜种的特点是什么？作者用芥菜种的成长来比喻上帝的国，要强调的重点是什么？
芥菜种极细小，却能在一年内长成三米高的大树，枝叶可供飞鸟栖息。作者借此强调，神国起初虽像芥菜种般渺小，却必在神的安排下快速扩大，最终成为庇护万民、彰显荣耀的伟大国度。
可四:33-34 耶稣经常用比喻讲道
“听”这个字在第四章的比喻中共出现几次？作者再次提到人们“听”的能力差异很大，为什么会这样？他可能要提醒读者什么？
耶稣只用比喻对外人讲道吗？对哪些人他会进一步讲解？
- “听”在本章出现多次，显示聆听是接受神国信息的关键。听力差异源自心灵的开合程度——有的心柔软、愿意接受，另有的心刚硬、拒绝；作者提醒我们要检视自己的心，若不专心听，就会错失真理。
- 耶稣对外人多以比喻讲道，以激起兴趣并让有心者自行探求；对门徒则在比喻之后加以解释，使他们更深明白神的计划。这样安排显示比喻既是邀请也是教学工具，帮助不同层次的听众得到相应的启示。
带领者提示
- 在小组讨论时，先让每位成员读出对应的经文，再逐题讨论，鼓励大家结合个人经验分享。
- 时间控制：每节经文约5分钟，共计40分钟；留出20分钟进行整体回顾与祷告。
- 结束时，可请大家写下本次学习的个人领受，作为灵命成长的记录。