耶穌是誰？

门徒与耶稣从加利利湖的东岸出发，奔向对岸的各城。途中突遭狂风大作，海面掀起巨浪，船几乎要覆。门徒惊慌失措，甚至以为要丧命。耶稣醒来后，仅以一句“安静吧！”斥责风浪，顿时海面平静，显示了祂对自然的绝对权柄。

耶稣责备门徒是因他们的信心软弱、仍然怀疑祂的能力；从耶稣的角度看，责备并非不公。即使风浪已止，门徒仍因亲身经历死亡边缘而产生敬畏，显示他们对耶稣的本性认识仍不深。此神迹的核心意义在于指明耶稣的话语本身就具有上帝的权能，预表祂在天国里对一切受造的主宰地位。

事件发生在外邦人居住的格拉森地区。被污灵附身的人被描写为极度疯狂、全身抽搐，甚至自伤。看到耶稣后，他惊恐却亦充满渴望，直呼耶稣为“至高上帝”。他恳求耶稣赐他力量将污灵赶出。耶稣应允，命令污灵离去，随即污灵进入一群猪，猪群冲向深渊而亡，显示耶稣对邪灵的绝对权柄。

众人因猪群坠亡及污灵离去后产生的恐惧而惊慌，担心再有更大的灾害。于是他们请求耶稣离开，以免再有损失。可以看出，他们关心的是生活的安稳与经济损失，而耶稣关心的是人被罪恶得释放、灵魂得救，两者的焦点截然不同。

痊愈后，他恳求耶稣允许他随从，甚至住在耶稣身旁。耶稣吩咐他回去向亲友宣告所见所闻，并把所受的拯救告诉众人。他遵从了，回到家乡大声见证。耶稣在外邦地区鼓励公开见证，是因为外邦人对祂的身份尚无顾虑；在犹太人中，祂常保持低调，以免招致不必要的阻挠。

此神迹显示耶稣能指挥自然界（猪群）并掌控邪灵，显明祂是至高者的代表。其最重要的意义在于证明神的国度已经临到，撒但的权势被削弱，人的灵魂得以释放，预示弥赛亚的拯救工作已展开。

这位管会堂的人在耶稣离开格拉森后，沿路追随来到迦百农。他恳求耶稣治好自己女儿的死症，语气恭敬且带有急切。途中，耶稣先医治了一位血漏的妇人，随后两人继续前往她家。路上并未出现阻碍，彰显耶稣甘愿回应她的请求并全程同行。

妇人因长期血漏被视为不洁，被社群排斥。她在众人中偷偷靠近耶稣，摸了祂衣服的边缘，凭信心期待得医治。耶稣感觉到力量从祂身上出去，立即对她说：“女儿，你的信心救了你。”她立刻止血，病得痊愈，彰显信心的力量。

耶稣特意关注她，是要展示祂对边缘人群的怜悯与救恩的普遍性。祂对她说“你的信心救了你”，肯定了她的信心是医治的关键。主要因素在于她把耶稣视为医治的源头并敢于靠近。然而并非所有信心必然得医治，神的医治有时按祂的旨意而行，但信心是开启医治的大门。

耶稣进入屋内看到众人围绕，且有人说女孩已经“睡了”，这在当时是死的代称，明确表明她已死亡。除耶稣外，只有少数人仍抱有希望，因他们看见耶稣的慈爱。目睹复活的众人会感到震惊、恐惧与敬畏，意识到耶稣拥有超越死亡的权柄。此神迹最重要的意义是确认耶稣是生命的主宰，预表信徒将在基督里得永生。

事件在拿撒勒的会堂里，正值安息日的会堂聚会。众人对耶稣感到稀奇，是因为祂是本地人、木匠的儿子，且在外地已有所闻。他们厌弃祂的原因在于对祂的身份有先入为主的成见，认为祂仅是普通人。耶稣回忆先知在本地不被接受的例子，暗指自己也是先知，却被同乡轻视。

耶稣说：“没有先知在本乡本族是被接纳的”，随后因他们的不信而不在那里行异能。耶稣的回应表明神迹与人的信心相连，缺乏信心就会阻碍神迹的显现。信心并非保证必得医治，神的医治遵循祂的旨意。耶稣治病最主要的原因是显明神的怜悯、呼召人悔改并相信天国的来临。