耶稣在圣殿中公开的教训结束了！圣殿的主离开圣殿，再也没有回头！在耶稣对圣殿沉痛的宣判之后，紧接的是门徒关切的询问："圣殿倾覆这件事会在什么时候发生？世界的末了有什么预兆呢？"这个提问引出了耶稣关于末世的讲论。耶稣没有直接回答门徒的问题，只是告诫门徒要谨慎，不要受到一些现象的迷惑而误以为是祂再来的征兆（太二十四:1‐14）。
圣殿什么时候会被毁？当圣殿严重被亵渎的时候，就是犹大地遭遇劫难的前夕，耶稣警告当目睹上述状况的时候，神的选民要紧急逃离，因耶路撒冷将面临史无前例的大灾难。在那个剧变的时刻，不要轻信基督出现的谣言，因为末期尚未来到（太二十四:15‐28）。犹大地灾难的高峰就是圣殿遭毁灭，圣殿的倾毁显明了神对以色列的审判，耶稣以旧约时代神对国家和城市施行审判时所使用的语言来描绘这惊心动魄的一幕（太二十四:29‐31）。当巴勒斯坦的无花果树长叶子的时候，夏天就到了！当这一切事（V.15‐26）发生时，圣殿的结局就来到最后的一刻（太二十四:32‐35）。
耶稣的末世讲论包括了对耶路撒冷的审判和耶稣再临末世的审判。耶稣刻意将这两件事区别开来，耶稣要门徒明白，纵使圣殿不在了，"世界的末了"却还有一段时间，门徒在艰难中要儆醒，坚忍到底，终必得救。
主题：耶稣预言圣殿倾毁并且告诫门徒预做准备。
太二十四:1‐14 耶稣预言圣殿被毁并告知门徒不要过早期待祂的再来
Q1. 耶稣是在怎样的情境下预言圣殿的被毁？V.3 门徒因此提出了什么问题？门徒问的是一个问题还是两个问题？
Q2. 耶稣如何回答门徒的问题？耶稣要他们小心什么？V.5‐8 描述了什么现象？这些现象是末期的预兆吗？
Q3. V.9‐12 描述门徒将经历怎样的患难？V.13 耶稣如何鼓励坚定他们的信心？V.14 耶稣有清楚提到末期的来到吗？
Q4. 根据门徒所问的问题（V.3），耶稣有没有回答他们的问题？耶稣这段话强调的是什么？
太二十四:15‐28 耶稣预言犹大地的大灾难
Q5. 耶稣警告门徒在看见什么现象时就知道犹大地的灾难已经临到？祂警告人们要赶紧做什么？V.16‐22 耶稣如何描述这场灾难？
Q6. V.23‐25 耶稣预先警告门徒在那段日子会有些什么事情发生？选民应该如何反应？
Q7. V.26‐28 耶稣告知门徒如何分辨祂的再来？V.28 是什么意思？
Q8. 你认为耶稣预先告知门徒这些事有什么用意？这段经文描述的是主后七十年耶路撒冷被毁时的惨状？还是以此预表世界的终局？
太二十四:29‐35 耶稣告知门徒圣殿将在"这世代"之内被倾毁
Q9. V.29「那些日子」可能指什么事件？参见太二十四:19、22。
Q10. V.29‐31 这段经文最可能指的是耶路撒冷被毁这件事？或是基督再来、世界的终局？理由何在？
Q11. 耶稣告知门徒观察无花果树可以学习到什么事？"这一切的事"指的是什么事？当"这一切的事"发生时，门徒该知道什么？耶稣在这里有没有回答门徒在太二十四:3 所提出的问题？
Q12. V.34‐35 该怎样解释？耶稣在太二十四:1‐35 的预告是指耶路撒冷被毁还是耶稣再来、世界的终局？这两节经文提供了什么线索？
反思和应用
1. 马太福音二十四:1‐35 的末世讲论是一段复杂难解的经文。从 V.34 "这世代"的解释来看，将这段经文视作耶路撒冷被毁的预言更合宜，然而耶路撒冷被毁也可看作是耶稣再来的预示。请列举其中描述与今天世界或教会现象相似的例子。
2. 为什么耶稣警告门徒不要过度期待祂的再来？你认为那样的心态会有什么坏处？耶稣的警告是否也针对我们今天的状态？它是否提醒我们，虽然盼望主的再来，但更重要的是"儆醒"等待主的再来？