旧约先知的预言继续在应验中，「他们使祂……死的时候与财主同葬」（赛53:9）。
有一位名叫约瑟的财主在安息日之前得到了彼拉多的允许，将耶稣的身体安放在自己的新墓穴（太27:57‐61）。心术不正的宗教领袖深恐功亏一篑，要求彼拉多派兵严守坟墓，恐耶稣的门徒制造出耶稣复活的谎言（太27:62‐66）。
虽然有大石封住墓门、训练严格的罗马兵士看守坟墓，也无法阻止复活的耶稣离开这里；最早出现在墓地的是"一小群妇女"，她们曾亲眼见证耶稣的受死和埋葬，现在成为耶稣复活的见证人。先是天使在空坟墓向她们宣告耶稣复活的好消息，之后，复活的耶稣亲自向她们显现（太28:1‐10）。然而这个大好的消息对送耶稣上十字架的那一群人来说不啻晴天霹雳，他们制造了一个掩饰的谎言，之后，这个谎言一直流传在犹太人中间（太28:11‐15）。
门徒依照耶稣的吩咐来到加利利，亲眼见到了复活的耶稣；耶稣在再次离开他们以前，向他们颁布宣教的大使命：「……你们要去，使万民作我的门徒……我就与你们同在，直到世界的末了」（太28:16‐20）。
多年前，门徒曾在加利利接受耶稣的呼召，结局是以失败收场；今后，门徒将从加利利再度出发，在加利利山上被复活的耶稣重新建立之后，接续耶稣在世上的工作，承担使万民作耶稣门徒的使命，这个不可能的任务因耶稣的复活而成为可能。
耶稣荣耀的复活改变了门徒，也改变了历史！
主题：耶稣的安葬、复活和显现。
财主约瑟向彼拉多求取耶稣的身体并尊贵地安葬（太27:57‐61）
- 谁向彼拉多求得耶稣的身体并加以安葬？还有谁参与？他们在何时完成？哪两位妇女目睹了埋葬？耶稣安葬的记载证明了什么？
祭司长和法利赛人要求彼拉多派兵看守坟墓（太27:62‐66）
- 祭司长和法利赛人在何时来见彼拉多？他们提出什么要求？为何提出？彼拉多答应了吗？此记载证明了什么？
主的使者在空坟墓告知妇女耶稣复活的消息（太28:1‐15）
V.1 叙述那两个人在何时何刻来到坟墓旁？她们的心情如何？她们是否预期耶稣复活？当时突然发生了什么事？
天使对妇女说了什么？并吩咐她们去做什么？妇女们有何反应？
当妇女们在路上遇见耶稣时，她们有什么反应？耶稣吩咐她们去做什么事？
看守坟墓的士兵发现耶稣的尸体不见时，马上做了什么？祭司长和长老如何处理此事？
这件空坟墓的事件在犹太人中是如何流传的？你认为它有哪些不合理之处？空坟墓的历史真相在基督徒信仰中有何重要性？
耶稣向门徒显现并差遣他们往普天下传福音（太28:16‐20）
十一位门徒与耶稣在那里会面？此事如何应验耶稣的预言（太26:32）？为何还有人仍持疑惑？耶稣对他们有什么吩咐和命令？
从 V.18 看，门徒敢于接受大使命的最主要原因是什么？宣教大使命的重点有哪些？
根据耶稣在这里的吩咐，我们在带领一个人成为耶稣的门徒之后，接下来应做什么？
耶稣将普世宣教的责任托付给门徒后，最后对他们的应许是什么？此应许对门徒及今天的我们有何重大意义？
马太福音最后的「我就常与你们同在」呼应卷首的「以马内利」（太1:23），这首尾呼应的「神与你们同在」有何深刻意义？
反思和应用
耶稣的受难和复活应验了祂之前三次的预言，也实现了旧约众先知的预言，神在历史中掌权，无论环境如何，神的旨意和救恩计划必定完成。你愿意信靠神的大能和慈爱吗？不论顺逆。
在犹太社会中，妇女的见证不被承认，你会不会惊讶神使用平凡的妇女作为耶稣复活的首要见证人？如同最早跟随耶稣的妇女，尽管在某些教会中可能不受重视，却能被主使用并成就美好见证。请思考在你的教会中姐妹的角色是什么？你是否看到她们的见证？请分享。
若耶稣没有复活，我们所传的都是虚空，所信的也毫无意义。耶稣的复活对你意味着什么？若你确信耶稣已复活，我们终将复活，你对现在的生活或人生目标会有什么不同的想法或安排吗？