引言
如果保罗有生死选择权，他会选择仍然活着，仿佛一位属灵的父亲无法放下对儿女的牵挂和责任，包括腓立比的信徒在内，保罗心系广大的羊群。
保罗在腓立比书 1:12-26 叙述自己的境况后，立即把焦点转向腓立比的信徒：他们如何在所信的道上既长进又喜乐？最重要的是「行事为人与基督的福音相称」，那么，如何行事为人呢？接着，保罗给出一连串的吩咐：对付外在的逼迫必须有同一的心志，才能站得稳，不怕敌对者的威胁；在处理内部的不合时，要学习「看别人比自己强，先顾别人的事」，简而言之，就是谦卑、顺服和舍己。保罗以基督为榜样，劝勉腓立比信徒，不但要效法保罗自己，更要效法保罗所效法的基督耶稣。
腓立比信徒在他们的处境中如何效法基督？保罗从以巴弗提口中得知教会有不合的事。为追求合一，保罗劝勉他们以基督的顺服为榜样，学习彼此顺服，任何事都不要发怨言、起争论——星星之火可以燎原。「发怨言、起争论」看似小事，却可造成教会的分裂……在本段结束时，保罗以提摩太和以巴弗提的生命事奉为榜样，鼓励腓立比教会。
保罗对腓立比信徒最深的盼望是他们在黑暗的世界上能像明光照耀，将生命的道显明出来。他即使因此殉道，也仍然喜乐，因为在基督的日子，他可以将他们当作馨香的祭物献给神。
主题
效法基督，竭力追求合一
大纲
- 齐心努力追求合一（腓 1:27-2:4）
- 效法基督的谦卑顺服（腓 2:5-11）
- 见证生命的道（腓 2:12-18）
- 两位同工的榜样（腓 2:19-30）
问题讨论
1. 腓 1:27-30
保罗勉励腓立比信徒在遇到外在的反对力量时，他们应该有什么表现才是「与基督的福音相称」？基督徒如何在逼迫中能够坚定不动摇？
保罗强调信徒必须站立得稳，心思意念与基督同在，凡事不将自己的自由当作借口，而是以爱心、温柔和坚定的信心回应逼迫。这样，他们的行为就能显出福音的力量，使外邦人看到基督的真实。逼迫时的坚定，来自对基督十架的盼望和对永生的信心，而不是凭个人的力量。
2. 为什么腓立比信徒不需要害怕敌人的威胁？保罗认为一个蒙恩的基督徒必定要为主受苦，为什么？受苦是恩典吗？腓立比信徒曾经在保罗身上看到什么见证？
保罗指出，主的恩典已经使他们得以在基督里有确据的力量，敌人的威胁无法动摇已蒙拣选之人的心。受苦是神的恩典，因为它使信徒更像基督，也让福音的价值显明。保罗在狱中仍喜乐的态度，就是对腓立比人的活生生见证，表明即使受苦，仍可从神的旨意中得喜乐与盼望。
3. 腓 2:1-5
此处的「若」也可译作「既然」，保罗提醒腓立比信徒，他们如何经历过基督在他们身上的作为？腓 2:2-5 因此他们应该如何彼此对待？基本的态度是什么？
保罗说「若」是指他们已经在基督里得到恩惠、安慰、爱心与灵里的交通。于是，信徒应当存同样的爱，保守心思意念的合一，以基督的心为心，彼此看别人比自己强。基本的态度是谦卑、甘心、愿意服事，并把别人的需要摆在自己之上。
4. 腓 2:5-11
这几节经文如何论到基督的身份和作为？当腓立比信徒在学习如何彼此相待时，他们应该如何效法耶稣基督的榜样？若他们如此行，他们最终会得到什么奖赏？（参腓 1:10-11，腓 3:10-11，20-21）
经文指出耶稣虽有神的形像，却降卑自己，取了奴仆的形状，至死在十字上。信徒应当照这灵里同样的心志，舍己、甘心服事。若如此行，最终必得神的荣耀同在，享受与基督一同坐在天上高位的赏赐，正如腓 1:11 所说，基督的荣耀要称赞在他们身上显明。
5. 腓 2:12-13
腓立比信徒是顺服保罗这个人还是保罗的权柄和教导？他们真正要顺服的是谁？保罗说他们应该「恐惧战兢、做成自己得救的功夫」是什么意思？（参腓 1:27）他们现在要努力行善，将来才能得救吗？基督徒的救恩是过去、现在或未来式？（参弗 2:5-8，罗 8:24，13:11，帖前 5:9）救恩是由谁创始成终？（参腓 1:6）
保罗强调顺服的对象是基督的教导，而不是保罗本人；真正的顺服是向神。所谓「恐惧战兢、做成自己得救的功夫」，是指信徒在圣灵的恩典推动下，殷勤完成每一天的圣洁工作。行善不是为了赚取救恩，而是对已得救恩的回应；救恩是神在祂永恒的计划中一次完成的恩典，信徒在今生活出这恩典的果子。救恩的始末都是神所作（弗 2:8-9，腓 1:6）。
6. 腓 2:14-16
保罗很具体地规劝腓立比信徒如何彼此相处？为什么他们必须这么做？若他们能够如此行，结果会如何？
保罗劝勉他们凡事行事都要凭爱心、诚实、无可指摘，不发怨言、不要因小事争执。这样做是为了保持合一，使福音的光在他们里面发亮，成为世人的榜样。若他们遵行，必在这世代显出基督的香气，使众人看见他们的好行为，荣耀归于神。
7. 腓 2:16-18
保罗如何以旧约献祭的意象来描述在基督的日子？他对腓立比信徒有什么期许？保罗愿意如何委身在其中？保罗暗示，他纵使死在狱中，他照样喜乐，并且期望他们也要一同喜乐，为什么？
保罗把自己和众信徒的生命比作「献祭的香气」，在基督的日子，神的旨意必在这香气中得着满足。他期盼信徒与他一同以同样的喜乐、殷勤、甚至牺牲来事奉，因那是基督所喜悦的。即使在狱中致死，保罗仍然喜乐，因为他相信这死是与基督同死、得永生的荣耀，愿众人同享这盼望的喜乐。
8. 腓 1:27 至 2:18
这段经文有一个重要的主题，就是合一，为什么基督徒的合一是如此重要？（参约 17:11，20-23）
合一是福音在世上作见证的关键，使外人看见神的爱和基督的身体是一体的。若信徒分裂，福音的力量就会受损。约翰福音 17 章明确指出，父所赐的合一是让世人相信耶稣是神所差遣的。合一也是神在教会里荣耀自己的方式，使祂的名得以被尊荣。
9. 腓 2:19-24
保罗如何称许提摩太？为什么保罗现在必须将提摩太留在身边？提摩太的行事为人如何与福音相称？
保罗称提摩太为「真诚的同工、真正的儿子」，因为他在基督里忠心、勇敢、爱主并爱众人。保罗需要提摩太在身边，帮助他完成教会的交付事工，特别是面对逼迫时的鼓励。提摩太的生活与行为完全符合福音的要求——热心传道、甘心服事、以柔和的心对待人。
10. 腓 2:25-30
保罗如何形容以巴弗提和他的关系？以巴弗提身负什么使命？（参腓 4:17-18）他发生了什么事？保罗如何称赞和肯定他？
保罗称以巴弗提是「我的亲爱弟兄、同工、亲爱之子」，表示在属灵家族中的亲密关系。以巴弗提的使命是为教会的需要慷慨奉献，并在艰难时帮助保罗。保罗提到他因病而受苦，却仍然甘心服事，甚至把自己的生命当作供物献给神。保罗赞扬他「在众事上极有功效」，并把他的奉献视为神所喜悦的香气。
11. 保罗劝勉腓立比信徒「行事为人与基督的福音相称」，你在保罗、提摩太和以巴弗提身上如何看到这样的榜样？
保罗在困境中仍保持喜乐与盼望，显示出福音的力量；提摩太以忠心、热情的服事，活出基督的爱；以巴弗提甘心奉献，甚至在病痛中仍坚持事工。这三人的生活共同彰显了「行事为人与福音相称」的标准，提醒我们在日常生活里也该如此行事。
反思和应用
在一个信仰自由的社会中，你曾因为是基督徒而受到「逼迫」吗？被嘲笑、孤立、被视为保守落伍……等。你会因此沮丧吗？若你能靠主喜乐，是因为你有得救的确信吗？
你会看自己比别人强吗？或是看别人比自己强？你会考虑别人的感受和需要胜过考虑自己吗？是什么影响你和弟兄姊妹的关系？在你的教会生活经验中，有哪些人事最容易拦阻合一？你自己或教会目前有这样的难处吗？
什么是「以耶稣基督的心为心」？「顺服」不应是不论是非的盲从，如何在谦卑顺服之中坚守正确的立场和原则？在意见不合时如何仍保守整体的合一？
「不要发怨言起争论」该怎么做？当彼此意见不同的时候如何沟通？如何以温和尊重的态度聆听对方？对事不对人，大事坚持原则，小事吃亏，事后仍努力保持灵里合一。
「发怨言、起争论」看似小事，却会有什么严重的后果？它曾在你的教会中发生过吗？有什么具体做法可以避免重蹈覆辙？
你有在主里的弟兄、同工和战友，如同提摩太和以巴弗提吗？求主为你预备这样的弟兄姊妹，一同在主里彼此坚固扶持，齐心为福音努力。
蒋怡欣，版权所有 © 2020 By Yi-hsin Chiang Ting; Taipei, Taiwan