从箴言看怒气

箴言 6:1–30:33

引题

请回想你最近一次生气是什么时候,原因是什么?如何处理?结果怎样?

前言

俗语说「小不忍则乱大谋。」不晓得控制及处理自己的脾气,不独会伤害自己,且伤害别人。因怒气受伤害者,往往是我们最亲爱的人——包括我们的配偶、父母、子女及姻亲。为何自己最亲爱的人,反而被伤害得最厉害?主要是因为我们不晓得处理怒气。

第一段 生气的原因

经文

  • 箴言 12:16 愚妄人的恼怒立时显露;通达人能忍辱藏羞。
  • 箴言 25:23 北风生雨,谗谤人的舌头也生怒容。
  • 箴言 18:19 弟兄结怨,劝他和好,比取坚固城还难;这样的争竞如同坚寨的门闩。
  • 箴言 24:19‐20 不要为作恶的心怀不平,也不要嫉妒恶人;因为,恶人终不得善报;恶人的灯也必熄灭。
  • 箴言 6:34 因为人的嫉恨成了烈怒,报仇的时候决不留情。
  • 箴言 28:25 心中贪婪的,挑起争端;倚靠耶和华的,必得丰裕。

Q1. 人生气、发怒的主要原因是什么?请列出三个,下列经文告诉我们人为什么会有怒气?可能的原因是什么?

参考答案
  • (a) 12:16
  • (b) 25:23
  • (c) 18:19
  • (d) 24:19‐20
  • (e) 6:34
  • (f) 28:25

思想

你自己呢?令你生气最主要的原因是什么?

注释

  • 12:16 “忍辱藏羞”:很能自制,所以办事通达。
  • 25:23 “北风”:这北风是指地中海地区的北风。地中海气候是夏天干热,冬天寒冷多雨。
  • 18:19 例子:雅各抢夺父亲给以扫的祝福,以扫因父亲把福分给雅各而怨恨(创 27:41)。

第二段 主与神的怒气

经文

  • 可 3:1‐6 耶稣在会堂里医治一只枯干的手;众人在安息日指控祂。耶稣怒目观看他们,忧愁他们的心刚硬,就对那人说:「伸出手来!」手就复了原。
  • 约 2:13‐17 耶稣进耶路撒冷,见殿里贩卖牛、羊、鸽子,遂用绳子作鞭子,把买卖的人赶出殿,倒出兑换银钱之人的钱,责备他们把父的殿当作买卖的地方。

Q2. 下列经文告诉我们人为什么会有怒气?可能的原因是什么?

  1. 主耶稣曾否发怒?在什么情形下?(可 3:1‐6;约 2:13‐17)
  2. 旧约中经常看到神的怒气,据统计共有 102 处,请列举一二。
  3. 你认为什么时候发怒是合理的(合神心意的)?什么时候是不合理的?
参考答案
  • (a) 主耶稣曾发怒:一是在安息日医治枯干的手时,因众人心刚硬、不怜悯人而发怒;二是在耶路撒冷见人将圣殿当作买卖场所、亵渎神时发怒。
  • (b) 旧约中神发怒的例子:如民数记 11 章,以色列百姓发怨言惹神怒;士师记 2 章,以色列人离弃耶和华、被交在仇敌手中时神的怒气临到。
  • (c) 合理发怒:为不公不义、违背神心意的事发怒,且约束怒气不犯罪,按神旨意处理;不合理发怒:为个人私欲、私怨发怒,任由怒气发作伤害他人、违背神律法。

思想

你过去是否遇过残暴、不公不义的事?你的反应如何?若你看见人目睹这样的事仍无动于衷,你有何感受?

注释

  • (a) 人发怒并非一定不属灵,主耶稣也会发怒。关键在于:1. 他为何发怒?是否合理、合神心意、必要?2. 他怎样处理怒气?弗 4:26 说「生气却不要犯罪,不可含怒到日落。」
  • (b) 例子:民数记 11 章(民 11:1,10,33)记以色列百姓发怨言;士师记 2 章(士 2:14,20)记以色列人离弃耶和华、被交在仇敌手中。

第三段 不处理怒气的后果

经文

  • 箴言 20:2 王的威吓如同狮子吼叫;惹动他怒的,是自害己命。
  • 箴言 16:14 王的震怒如杀人的使者;但智慧人能止息王怒。
  • 箴言 22:8 撒罪孽的,必收灾祸;他逞怒的杖也必废掉。
  • 箴言 30:33 摇牛奶必成奶油;扭鼻子必出血。照样,激动怒气必起争端。
  • 箴言 19:19 暴怒的人必受刑罚;你若救他,必须再救。
  • 箴言 14:17 轻易发怒的,行事愚妄;设立诡计的,被人恨恶。
  • 箴言 29:22 好气的人挑启争端;暴怒的人多多犯罪。
  • 箴言 19:13 愚昧的儿子是父亲的祸患;妻子的争吵如雨连连滴漏。
  • 箴言 21:9 宁可住在房顶的角上,不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。
  • 箴言 21:19 宁可住在旷野,不与争吵使气的妇人同住。
  • 箴言 25:24 宁可住在房顶的角上,不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。
  • 箴言 27:15 大雨之日连连滴漏,和争吵的妇人一样。

Q3. 不处理怒气,会产生什么后果(对人、对自己)?下列经文怎么说? 箴言描述争吵使气的妇人有什么现象?你看过类似的情况吗?

参考答案
  • (a) 20:2, 16:14:惹动掌权者怒气会危及自身性命,智慧人能止息王怒。
  • (b) 22:8:撒罪孽的必收灾祸,逞怒的杖也必废掉。
  • (c) 30:33:激动怒气必起争端。
  • (d) 19:19:暴怒的人必受刑罚,若救他必须再救。
  • (e) 14:17:轻易发怒的,行事愚妄,被人恨恶。
  • (f) 29:22:好气的人挑启争端,暴怒的人多多犯罪。
  • (g) 19:13, 21:9, 21:19, 25:24, 27:15:争吵的妇人如同连日的滴漏、大雨,给家庭带来持续祸患,不如住在房顶或旷野。

思想

如果你在家中经常生气动怒,会有什么后果?

注释

  • 20:2 劝我们不要惹掌权者怒气,惹神之怒的后果更不堪设想。
  • 16:14 “杀人的使者”:君王一发怒可能立刻下令处死。
  • 22:8 “逞怒的杖”:压迫别人的能力。
  • 19:19 暴怒者闯过祸后仍会再犯,祸患无穷。
  • 21:9 “房顶的角”:当地房屋多是平顶的,可在上面再建小房间。

第四段 如何治服己心

经文

  • 箴言 14:29 不轻易发怒的,大有聪明;性情暴躁的,大显愚妄。
  • 箴言 16:32 不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城。
  • 箴言 15:18 暴怒的人挑启争端;忍怒的人止息纷争。
  • 箴言 29:11 愚妄人怒气全发;智慧人忍气含怒。
  • 箴言 19:11 人有见识就不轻易发怒;宽恕人的过失便是自己的荣耀。
  • 箴言 18:13 未曾听完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。
  • 箴言 19:19‐20 暴怒的人必受刑罚;你若救他,必须再救。你要听劝教,受训诲,使你终久有智慧。
  • 箴言 20:3 远离纷争是人的尊荣;愚妄人都爱争闹。
  • 箴言 17:14 纷争的起头如水放开,所以,在争闹之先必当止息争竞。
  • 箴言 28:25 心中贪婪的,挑起争端;倚靠耶和华的,必得丰裕。

Q4. 下列经文劝我们如何处理怒气?你曾否试过?效果如何?请分享。

  1. 心理学家说一般人处理怒气的方法分成四种:压抑、否认、发泄/火爆、及疏导/承认。你通常是采用哪一种方法?
  2. 你认为哪种方法最好?为什么?
参考答案
  • (a) 14:29, 16:32, 15:18, 29:11:不轻易发怒、忍怒、治服己心,能止息纷争,大有聪明,胜过勇士。
  • (b) 19:11:人有见识就不轻易发怒,宽恕人的过失是自己的荣耀。
  • (c) 18:13:未曾听完先回答是愚昧羞辱,说明发怒前要先听完对方的陈述,冷静回应。
  • (d) 19:19‐20:要听劝教、受训诲,才能终久有智慧,远离暴怒的刑罚。
  • (e) 20:3:远离纷争是人的尊荣,愚妄人都爱争闹。
  • (f) 17:14:纷争的起头如水放开,要在争闹之先止息争竞。
  • (g) 28:25:心中贪婪的挑起争端,倚靠耶和华的必得丰裕,要以神为中心治服己心。
  • (i) 此为个人分享问题,无固定答案。
  • (j) 此为个人分享问题,无固定答案。

分享

  • 你曾否试过成功地控制或处理自己的怒气?请分享一些心得及秘诀。
  • 你试过「亲密之旅」所教导的「情绪自我调节五要诀」吗?如果有时间,请找人现场示范。(情境、感受、思想、需求、建设性想法与行动)

注释

  • 16:32 “制服己心”主要是忍耐。曾国藩说:「攻克城中之贼易;攻克心中之贼难。」
  • 19:11 宽恕人的过失是不发怒的秘诀之一。罗马书 12:19、何西阿书 10:30 提醒我们「伸冤在神,神必报应」。(注:原文OCR识别有误,“来西阿书”已修正为何西阿书)

第五段 如何面对别人的怒气

Q5. 遇到别人发怒了,你通常会怎么办?

经文

  • 箴言 21:14 暗中送的礼物可挽回怒气;怀中送的贿赂可止息暴怒。
  • 箴言 16:14 王的震怒如杀人的使者;但智慧人能止息王怒。
  • 箴言 29:8 亵慢人煽惑通城;智慧人止息众怒。
  • 箴言 15:1 回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。
  • 箴言 10:12 恨能挑启争端;爱能遮掩一切过错。
  • 箴言 22:24‐25 好生气的人不可与之结交;暴怒的人不可与之来往,免得效法其行为而陷网罗。

Q6. 一般人怎样回应争端与怒气?下列经文怎么说?

参考答案
  • (a) 21:14:暗中送的礼物可挽回怒气,怀中送的贿赂可止息暴怒(需动机纯正,避免落入贿赂的罪)。
  • (b) 16:14, 29:8:智慧人能止息王怒、止息全城的众怒,亵慢人则只会煽惑引发争端。
  • (c) 15:1:回答柔和能使怒消退,言语暴戾会触动怒气、火上浇油。
  • (d) 10:12:恨能挑启争端,爱能遮掩、赦免他人的过错。
  • (e) 22:24‐25:不可与好生气、暴怒的人结交来往,免得效法其行为陷入网罗。

思想

你如何面对经常发怒的人?你要如何帮助他?

注释

  • 21:14 送礼可平息怒气,但动机要纯正;若是贿赂则需谨慎。
  • 29:8 “亵慢人”指心里骄傲、充满怨恨、挑起争端之人。智慧的人顾全大局,设法消除纷争。
  • 15:1 “暴戾”本义为割伤、使人疼痛,即出口伤人的意思。
  • 10:12 “爱能遮掩一切过错”:爱能促进赦免,而非纵容罪恶。

结语

人有见识就不轻易发怒,这里的「见识」最终指向因认识神而有的聪明知识。箴言的主题 1:7「敬畏耶和华是知识的开端」,教导我们凡事都要从敬畏神做起,特别是今天所讨论的处理怒气问题,不要自己做神,不要当愚昧人(愚妄人藐视智慧和训诲);应当存着谦卑敬畏神的心态,认真寻求神的旨意,愿意顺服神的话语,作智慧妇人,建立家室,也建造你身边的每一个人。

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每日箴言(金句)

  • 第一天 箴言 16:32 不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城。
  • 第二天 箴言 10:12 恨能挑启争端;爱能遮掩一切过错。
  • 第三天 箴言 15:1 回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。
  • 第四天 箴言 15:18 暴怒的人挑启争端;忍怒的人止息纷争。
  • 第五天 箴言 19:11 人有见识就不轻易发怒;宽恕人的过失便是自己的荣耀。
  • 第六天 箴言 30:33 摇牛奶必成奶油;扭鼻子必出血。照样,激动怒气必起争端。

诗歌:我多么需要有你(盛晓玫,有一天专辑)

我多么需要有你,有你天天与我亲近,我时刻不能忘记,是你赐我每个气息。 我多么需要有你,有你天天领我前行,我时刻不能忘记,是你掌管我的生命。

缤纷的世界夺不去我的眼,我要定睛在你荣面, 因为离了你,就像风筝断了线,飘落在天地之间。

忙碌的生活夺不去我的心,我要安静在你面前, 因为你同在,是我一生的等候,是我一生的寻求。

我多么需要有你,有你天天领我前行,我时刻不能忘记,是你掌管我的生命。