引题
请回想你最近一次生气是什么时候，原因是什么？如何处理？结果怎样？
前言
俗语说「小不忍则乱大谋。」不晓得控制及处理自己的脾气，不独会伤害自己，且伤害别人。因怒气受伤害者，往往是我们最亲爱的人——包括我们的配偶、父母、子女及姻亲。为何自己最亲爱的人，反而被伤害得最厉害？主要是因为我们不晓得处理怒气。
第一段 生气的原因
经文
- 箴言 12:16 愚妄人的恼怒立时显露；通达人能忍辱藏羞。
- 箴言 25:23 北风生雨，谗谤人的舌头也生怒容。
- 箴言 18:19 弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难；这样的争竞如同坚寨的门闩。
- 箴言 24:19‐20 不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人；因为，恶人终不得善报；恶人的灯也必熄灭。
- 箴言 6:34 因为人的嫉恨成了烈怒，报仇的时候决不留情。
- 箴言 28:25 心中贪婪的，挑起争端；倚靠耶和华的，必得丰裕。
Q1. 人生气、发怒的主要原因是什么？请列出三个，下列经文告诉我们人为什么会有怒气？可能的原因是什么？
思想
你自己呢？令你生气最主要的原因是什么？
注释
- 12:16 “忍辱藏羞”：很能自制，所以办事通达。
- 25:23 “北风”：这北风是指地中海地区的北风。地中海气候是夏天干热，冬天寒冷多雨。
- 18:19 例子：雅各抢夺父亲给以扫的祝福，以扫因父亲把福分给雅各而怨恨（创 27:41）。
第二段 主与神的怒气
经文
- 可 3:1‐6 耶稣在会堂里医治一只枯干的手；众人在安息日指控祂。耶稣怒目观看他们，忧愁他们的心刚硬，就对那人说：「伸出手来！」手就复了原。
- 约 2:13‐17 耶稣进耶路撒冷，见殿里贩卖牛、羊、鸽子，遂用绳子作鞭子，把买卖的人赶出殿，倒出兑换银钱之人的钱，责备他们把父的殿当作买卖的地方。
Q2. 下列经文告诉我们人为什么会有怒气？可能的原因是什么？
- 主耶稣曾否发怒？在什么情形下？（可 3:1‐6；约 2:13‐17）
- 旧约中经常看到神的怒气，据统计共有 102 处，请列举一二。
- 你认为什么时候发怒是合理的（合神心意的）？什么时候是不合理的？
思想
你过去是否遇过残暴、不公不义的事？你的反应如何？若你看见人目睹这样的事仍无动于衷，你有何感受？
注释
- (a) 人发怒并非一定不属灵，主耶稣也会发怒。关键在于：1. 他为何发怒？是否合理、合神心意、必要？2. 他怎样处理怒气？弗 4:26 说「生气却不要犯罪，不可含怒到日落。」
- (b) 例子：民数记 11 章（民 11:1,10,33）记以色列百姓发怨言；士师记 2 章（士 2:14,20）记以色列人离弃耶和华、被交在仇敌手中。
第三段 不处理怒气的后果
经文
- 箴言 20:2 王的威吓如同狮子吼叫；惹动他怒的，是自害己命。
- 箴言 16:14 王的震怒如杀人的使者；但智慧人能止息王怒。
- 箴言 22:8 撒罪孽的，必收灾祸；他逞怒的杖也必废掉。
- 箴言 30:33 摇牛奶必成奶油；扭鼻子必出血。照样，激动怒气必起争端。
- 箴言 19:19 暴怒的人必受刑罚；你若救他，必须再救。
- 箴言 14:17 轻易发怒的，行事愚妄；设立诡计的，被人恨恶。
- 箴言 29:22 好气的人挑启争端；暴怒的人多多犯罪。
- 箴言 19:13 愚昧的儿子是父亲的祸患；妻子的争吵如雨连连滴漏。
- 箴言 21:9 宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。
- 箴言 21:19 宁可住在旷野，不与争吵使气的妇人同住。
- 箴言 25:24 宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。
- 箴言 27:15 大雨之日连连滴漏，和争吵的妇人一样。
Q3. 不处理怒气，会产生什么后果（对人、对自己）？下列经文怎么说？ 箴言描述争吵使气的妇人有什么现象？你看过类似的情况吗？
思想
如果你在家中经常生气动怒，会有什么后果？
注释
- 20:2 劝我们不要惹掌权者怒气，惹神之怒的后果更不堪设想。
- 16:14 “杀人的使者”：君王一发怒可能立刻下令处死。
- 22:8 “逞怒的杖”：压迫别人的能力。
- 19:19 暴怒者闯过祸后仍会再犯，祸患无穷。
- 21:9 “房顶的角”：当地房屋多是平顶的，可在上面再建小房间。
第四段 如何治服己心
经文
- 箴言 14:29 不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。
- 箴言 16:32 不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。
- 箴言 15:18 暴怒的人挑启争端；忍怒的人止息纷争。
- 箴言 29:11 愚妄人怒气全发；智慧人忍气含怒。
- 箴言 19:11 人有见识就不轻易发怒；宽恕人的过失便是自己的荣耀。
- 箴言 18:13 未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。
- 箴言 19:19‐20 暴怒的人必受刑罚；你若救他，必须再救。你要听劝教，受训诲，使你终久有智慧。
- 箴言 20:3 远离纷争是人的尊荣；愚妄人都爱争闹。
- 箴言 17:14 纷争的起头如水放开，所以，在争闹之先必当止息争竞。
- 箴言 28:25 心中贪婪的，挑起争端；倚靠耶和华的，必得丰裕。
Q4. 下列经文劝我们如何处理怒气？你曾否试过？效果如何？请分享。
- 心理学家说一般人处理怒气的方法分成四种：压抑、否认、发泄/火爆、及疏导/承认。你通常是采用哪一种方法？
- 你认为哪种方法最好？为什么？
分享
- 你曾否试过成功地控制或处理自己的怒气？请分享一些心得及秘诀。
- 你试过「亲密之旅」所教导的「情绪自我调节五要诀」吗？如果有时间，请找人现场示范。（情境、感受、思想、需求、建设性想法与行动）
注释
- 16:32 “制服己心”主要是忍耐。曾国藩说：「攻克城中之贼易；攻克心中之贼难。」
- 19:11 宽恕人的过失是不发怒的秘诀之一。罗马书 12:19、何西阿书 10:30 提醒我们「伸冤在神，神必报应」。（注：原文OCR识别有误，“来西阿书”已修正为何西阿书）
第五段 如何面对别人的怒气
Q5. 遇到别人发怒了，你通常会怎么办？
经文
- 箴言 21:14 暗中送的礼物可挽回怒气；怀中送的贿赂可止息暴怒。
- 箴言 16:14 王的震怒如杀人的使者；但智慧人能止息王怒。
- 箴言 29:8 亵慢人煽惑通城；智慧人止息众怒。
- 箴言 15:1 回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。
- 箴言 10:12 恨能挑启争端；爱能遮掩一切过错。
- 箴言 22:24‐25 好生气的人不可与之结交；暴怒的人不可与之来往，免得效法其行为而陷网罗。
Q6. 一般人怎样回应争端与怒气？下列经文怎么说？
思想
你如何面对经常发怒的人？你要如何帮助他？
注释
- 21:14 送礼可平息怒气，但动机要纯正；若是贿赂则需谨慎。
- 29:8 “亵慢人”指心里骄傲、充满怨恨、挑起争端之人。智慧的人顾全大局，设法消除纷争。
- 15:1 “暴戾”本义为割伤、使人疼痛，即出口伤人的意思。
- 10:12 “爱能遮掩一切过错”：爱能促进赦免，而非纵容罪恶。
结语
人有见识就不轻易发怒，这里的「见识」最终指向因认识神而有的聪明知识。箴言的主题 1:7「敬畏耶和华是知识的开端」，教导我们凡事都要从敬畏神做起，特别是今天所讨论的处理怒气问题，不要自己做神，不要当愚昧人（愚妄人藐视智慧和训诲）；应当存着谦卑敬畏神的心态，认真寻求神的旨意，愿意顺服神的话语，作智慧妇人，建立家室，也建造你身边的每一个人。
每日读箴言分享
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每日箴言(金句)
- 第一天 箴言 16:32 不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。
- 第二天 箴言 10:12 恨能挑启争端；爱能遮掩一切过错。
- 第三天 箴言 15:1 回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。
- 第四天 箴言 15:18 暴怒的人挑启争端；忍怒的人止息纷争。
- 第五天 箴言 19:11 人有见识就不轻易发怒；宽恕人的过失便是自己的荣耀。
- 第六天 箴言 30:33 摇牛奶必成奶油；扭鼻子必出血。照样，激动怒气必起争端。
诗歌:我多么需要有你(盛晓玫,有一天专辑)
我多么需要有你，有你天天与我亲近，我时刻不能忘记，是你赐我每个气息。 我多么需要有你，有你天天领我前行，我时刻不能忘记，是你掌管我的生命。
缤纷的世界夺不去我的眼，我要定睛在你荣面， 因为离了你，就像风筝断了线，飘落在天地之间。
忙碌的生活夺不去我的心，我要安静在你面前， 因为你同在，是我一生的等候，是我一生的寻求。
我多么需要有你，有你天天领我前行，我时刻不能忘记，是你掌管我的生命。