主题: 神的义之显明
查经目标: 了解神的义如何显明，体会恩典的真正意义，认识我们也是被"算为义"。在生活中活出恩典，彰显神在我们身上义的作为。
带领提示
建议程序
- 唱诗敬拜（约20分）
- 读经（约1分）
- 祷告（约2分）
- 观察─解释─应用（约45分）：通过适当的观察、解释和应用问题，引导大家领会本段经文的真意。
经文重点
保罗先指出"神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证"。接着借两位旧约人物说明这一点已在旧约得到证明。
一、4:1‑8 称义与行为无关（没有可夸）
经文重点
- 第1节"凭着肉体……"是形容"我们的祖宗"，不是"得了"。保罗以亚伯拉罕的一生检验"因信称义"的真理。
- 第2‑4节犹太人常以亚伯拉罕的行为为称义榜样，保罗却以创世记15:6的信心为称义根基，说明称义不是凭行为。
- 第6‑8节引用诗篇32，强调赦免是凭信心、仰望神的怜悯，而非行为的补偿。
- 对比有好行为的人与犯罪的人，二者皆因信称义。
参考问题
- 本段和前面的经文有何联系？主要内容是什么？
- 亚伯拉罕得了什么呢？他是如何得到的？
- 什么叫"算……为义"？这章中出现多少次"算（credit）"？
- 我们如何体会这样的恩典是不用做什么也无法做什么就能得到的？思考我们日常生活中有好行为的目的是什么？
参考答案
- 本段承接保罗"神的义在律法以外已经显明出来"，解释那义是因信而非行为所得。主要论点是：称义不靠行为，完全是神的恩典，亚伯拉罕的例子证明了这一点。
- 亚伯拉罕被算为义，是因他相信神所应许的（创15:6），不是因自己的行为。保罗说明这称义是"因信称义"，不是因律法或功德。
- "算为义"意即神把人的罪状记为无罪（称义）。在本章出现四次（4:1、4:2、4:3、4:5），每次都强调信心的功效。
- 这恩典是"白白赐下"的，不能靠人的努力取得。我们在日常生活中行善应是对神恩典的感恩与回报，而不是称义的手段。
二、4:9‑12 称义与割礼无关（没有分别）
经文重点
- 第9‑10节通过亚伯拉罕被称义与受割礼的时间顺序，表明神的恩典先于割礼，向所有人（犹太人与外邦人）开放。
- 第11‑12节指出割礼是外在凭据，不能使人称义；真正关键的是信心。亚伯拉罕成为信心和割礼并存者的榜样。
参考问题
- 割礼是在什么时候？那时亚伯拉罕与神的关系如何？
- 回顾前面保罗对"真割礼"（2:25‑29）的看法，对我们了解自己在神面前的地位有什么帮助？
参考答案
- 割礼在亚伯拉罕受召之后、神与他立约时行（创17:10‑14）。当时亚伯拉罕已经因信蒙神称义，割礼只是约的外在标记。
- 保罗在罗2:25‑29指出"真割礼"是心里的信心。此观点帮助我们认识：称义不在外在仪式，而在信心里与神的关系上，因信我们已经在神面前是义。
三、4:13‑16 称义与律法无关，只与信心有关
经文重点
- 第13‑14节指出既然称义不靠割礼，更不靠后来的律法。若称义与律法挂钩，律法所带来的应许就会失效（加3:17）。
- 第15节说明律法的功能是使人认识罪、显明咒诅，却不能使人称义。
- 第16节强调应许是凭信心而得，凡有信心者都是亚伯拉罕信心的后裔（加3:6‑9）。
参考问题
- 既然律法让我们知罪，我们要怎样才能知道罪，而不被律法的规条所束缚？
- 是不是还有一些东西在拦阻我们用单纯的信心来到神面前？
参考答案
- 律法通过指明罪显明人的需要，使我们认识自己需要救恩；但我们不应把遵守律法当作称义的手段，而是用律法来引导我们信靠基督的恩典。
- 除了律法，骄傲、自我义感和对救恩的误解常常阻碍信心。真正的信心是把所有的义凭靠耶稣基督的救赎而来，放下自我努力的心理。
四、4:17‑24 以信心称义的例证
经文重点
- 第17‑18节聚焦亚伯拉罕的信心，说明神怎样通过他的经历彰显对人的旨意（参来11:8‑12、17‑19）。
- 第19‑22节提醒我们在自然条件看似不可能时，信心仍能跨越，帮助我们盼望神的应许（参来11:1‑2）。
- 第25节提出神的公义如何称罪人为义，指向基督的救赎。
参考问题
- 亚伯拉罕所相信的是怎样的神？
- 亚伯拉罕的信心产生了什么？
- 我们的处境是否有时像没有指望一样？从亚伯拉罕的信心我们能否有些学习？请分享。
- 从神对亚伯拉罕和耶稣基督的作为，我们对复活有什么样的盼望？
参考答案
- 亚伯拉罕相信的是那位信实、必成应许的神；神的计划超越世俗的限制，愿意为信靠祂的人成就大事。
- 他的信心为他赢得了称义的资格，也为后代打开了因信得义的道路，使神的应许得以实现。
- 当我们感到前路渺茫、缺乏指望时，亚伯拉罕的信心提醒我们：即使看似不可能，只要专注神的应许并持守信心，就能经历神的带领。
- 神对亚伯拉罕的信实预表在基督里完成的救恩；因基督的复活，我们确信死亡被胜过，必有永生的盼望，正如亚伯拉罕所盼望的后裔。
五、祷告
感谢神对我们这些罪人的恩典，体会神在我们身上的作为，思考日常生活中行事为人的目的，重新审视自己的信心。（约5分钟）