背景
这些在克里特不良风气影响下的克里特人如今接受了耶稣的救恩，他们来到了新生命的起点。提多在建立教会次序之后，接下来有两件事必须同步进行：其一，提多要教导克里特教会健全的教义；其二，教导信徒如何将信仰实践在日常生活当中。
福音信息和克里特的文化价值体系存在基本的冲突。假教师不但没有拒绝克里特原有的生活方式，反而在其中如鱼得水，成为这个文化中的一份子，间接影响部分信徒仍旧活在过去坏的习气中。提多必须导正假教师错误的教训，充分运用从保罗接受的权柄将完整的福音教导克里特人。克里特的信徒必须认识到，为了使他们脱离一切罪恶，耶稣已经为他们舍弃生命，他们过去污秽的生命已经得到洁净，如今他们是上帝国度的新子民，因此必须学习国度子民应有的生活样式。
什么是国度子民应有的生活样式？保罗很具体地以四种不同的族群为范本，然后针对每种角色的特质，分别指出该族群应有的生活表现。当基督徒在自己的角色中活出上帝的要求时，世人将认出他们是不一样的一群人。
敬虔的生活必须以健全的教义为基础。先天不良的克里特教会是如此，任何教会也都一样。当基督徒在生活的各个层面表现出好行为，他们就见证了所信的耶稣。
主题
基督徒敬虔的生活是以健全的教义为基础。
大纲
- 基督徒家庭中的四个角色应该有的行为举止（提多书 2:1–10）
- 敬虔的基础是耶稣基督的救恩（提多书 2:11–15）
问题讨论
不同于假教师错误的教训，保罗指示提多该教导信徒什么？
提多书 2:1–10 保罗在这段经文中提到家庭中的哪四种角色？他从性别、年龄和角色的不同指示提多应如何教导这四种群体？针对不同的角色，教导的重点是什么？
在教导年轻人这件事情上，保罗特别提醒提多自己应该有什么表现？为什么？
提多书 2:11–14 上帝救赎人的恩典已经如何显明出来了？基督为我们做了什么？祂这么做的目的是什么？
从提多书 2:11–14 这段经文来看，敬虔的生活和健全的教义有什么关系？
提多书 2:15 保罗指示提多，提多必须运用他的权柄做什么事？提多必须清楚教导什么？
请将提多书 1:12 和提多书 2:12 这两段经文做一个对比，生活习气败坏的克里特人如何才能改头换面？生命更新的起点从哪里开始？你认为福音是否能翻转人的生命？
反思和应用
- 为什么敬虔生活的基础是健全的教义？一个不认识耶稣救恩的人能否活出一个敬虔的生活？
- 学习圣经是很重要的一件事，在生活中活出圣经的教导也是很重要的一件事，你的教会有两者并重吗？你的信仰生活是否平衡？
- 在接受耶稣基督的福音后，你的生命有什么改变？分享你的改变以及你所看到的生命见证。
- 当你认识到福音有改变生命的大能，它是否能激励你向身边的人传福音？
- 你认为保罗对这四种族群的劝勉是否已经过时了？在我们现今的生活环境中，那些教训有哪些不变的特质是我们应该持守的？
- 你在生活中有哪几种不同的角色（儿女、父母、丈夫、妻子、老师……等等）？你如何在不同的角色中活出一个讨主喜悦的生活？你最大的挑战是什么？
- 如果你是传道人，提多书二章对你有何帮助？