小组查经资料同路追光，真理同行

提防异端

提摩太前书 4:1–16

组员版组长版

赵任君、潘柏滔 2018

带领提示

聚会安排

  • 敬拜时间:15–20 分钟
  • 诗歌:3–4 首
  • 祷告:为小组聚会
  • 背景(主题纲领)简介(组长分享):15–20 分钟
  • 读经:默读 / 速读 / 轮流读——提摩太前书 4:1–16
带领提示

提摩太前书全书大纲分段

I. 使徒保罗与提摩太(1:1–20)

  • A. 1:1–2 问安
  • B. 1:3–11 异教异端的分辨,心与话的对比
  • C. 1:12–17 保罗自身对神的体认
  • D. 1:18–20 保罗把正道托付提摩太

II. 敬拜与教会秩序(2:1–4:16)

  • A. 2:1–8 敬拜祷告
  • B. 2:8–15 分别对教会中男女的教训(男女的弱点与挽救方法)
  • C. 3:1–13 监督和执事的资格
  • D. 3:14–16 教会是神的家
  • E. 4:1–16 提防异端

III. 纪律与责任(5:1–6:2)

  • A. 5:1–2 教会对不同年龄族群的教导
  • B. 5:3–16 对寡妇
    • 5:3–8,16 处理寡妇的原则
    • 5:9–10,16 真寡妇教会要照顾
    • 5:11–15 处理年轻寡妇
  • C. 5:17–21 对教会长老
  • D. 5:22–25 对提摩太个人
    • 22–23 对提摩太个人的指点
    • 24–25 对教会纪律的原则
  • E. 6:1–2 仆人与主人

IV. 结语:勉励与嘱咐(6:3–21)

  • 交叉对称结构(B–C–B')
  • A. 6:3–5 假先知教导以敬虔为得利的途径
  • B. 财——6:6–10 贪财是万恶之根(敬虔加上知足就是大利了)
  • C. 保守神所托(中心主题)6:11–16
  • B'. 财——6:17–19 不倚靠钱财,倚靠万物的主(积财在天)
  • D. 6:20–21 最后劝诫,保守所托
带领提示

分组时间:45 分钟。可按时间许可,每组分别讨论 1、2 题,或 3、4、5、6、7、8 题;45 分钟后合组报告与讨论。若不分小组,可用 60 分钟把下列大题全部一起讨论,省去合组时间,由领查经者作简短总结。(请领查经者复制问题部分印发组员,答案部分供合组讨论时参考。)

经文讨论

IIE. 4:1–16 提防异端

4:1–6a 离弃异端邪说
  1. 末世现象:假道理是必有之事,圣灵已说明(v1)。
  2. 来源:假道理出于撒但邪灵鬼魔(v1)。
  3. 现象:假道理的人良心麻木,不分辨是非。
  4. 异端内容:禁止嫁娶;禁戒食物(可能是诺斯底主义雏形——否认神所造之物美好,将精神与物质分割)。
  5. 防备方法:要自己提防,也提醒会众。
4:6b–16 牧者如何对付异端

v6–11:对比架构

  • A. v6 提醒弟兄
  • B. v6 真道的话、善道
  • C. v8 今生来生应许
  • D. v8 敬虔操练
  • C'. v10 指定永生
  • B'. v7 世俗言语、荒渺的话
  • A'. v11 吩咐人教导人

中心在 D:v8 敬虔操练

Q1. 末世必有离道异端,为什么?异端背后的指使者是谁?(参约 8:44) A. 撒但与神之战,背后是撒但的作为(约 8:44)。

Q2. 这异端是指什么? A. 没有详尽描写,不能肯定是指何种异端。最可能是诺斯底主义的雏形:属灵与属物质分割,禁戒物质享受。

Q3. 他们的错在哪里? A. 万物都是神所造的,包括食色都是好的;食色禁制是与神的旨意违背。

Q4. v6:正面来说,作为牧者,提摩太对人要以什么来牧养群羊?有何方法? A. 以真理和善道的话牧养群羊,提醒作好执事(耶稣基督的管家),吩咐人教导人。

Q5. v7:负面来说又如何? A. 要弃绝上文所说的世俗的言语(当时是诺斯底主义的雏形)、老妇荒渺的话语、无穷的家谱,只生辩论,以及犹太教传统与祖宗列表等,对福音无效。

Q6. 牧者对自己要如何操练?操练是什么意思?为何今世来世都有益处? A. 在敬虔上操练自己,操练就是自律。今世来世都有益处:(1)今世身体操练;(2)属灵的操练可对来世有益。v6 的"提醒"(原文 hypotithemi:"放置于前")意思是指出以上文所言的话作为踏脚石,不断提醒人免失足。

Q7. v6 对提摩太来说这"善道"有何意义? A. 这"善道"是提摩太向来所服从,并且从保罗所教导而来的;"服从"原文 parakoloutheo,意为你小心考察研究的。意谓牧者必须先将这"善道"小心考察研究、学习,并且服从,然后去提醒教导众人。

Q8. 保罗在教牧书信中特别提到"这话是可信的"共五次,是指什么话?

参考答案

参 1:15、3:1、4:9、提后 2:11、多 3:8(另参多 3:6–7)。

可能是一个当时的流行箴言,包括下列的信念:(1)基督是救主;(2)羡慕圣工;(3)敬虔;(4)忍耐,与主同死同活;(5)圣灵浇灌、称义成为永生后嗣。

v10 神学意义

  • (1)我们的指望在于永生神耶稣基督。这里"神"就是救主耶稣基督,三位一体的神。
  • (2)祂是万人的救主——万人都可以靠耶稣基督得救(potential);祂更是信徒的救主——信徒已经靠耶稣基督得救(confirmation)。
4:11–16

Q9. 在这几节中,有哪些是牧人对人要留意的?有哪些是要对他自己的提醒? A.

  • 对人:v12 作榜样;v13 要教导人;v16 谨慎自己的教训。
  • 对己:v12 不可叫人看你年轻,谨慎言行;v14 不轻看恩赐;v15 要长进;v16 要谨慎所教导的是否正确。

上述也应用于一切事奉主的人身上。

Q10. 在这些项目中如何取得平衡? A. 讲与行为的平衡,恩赐与德行的平衡,自己长进与作榜样的平衡,学习与领导的平衡。

Q11. 为何察验自己的教训是如此重要?教会领袖有没有如此行?(v16) A. 牧者必须常常察验讲了很久的道理是否合时、是否恰当、是否与圣经原意相同,需要常常更新,才是好牧者。正如 v16 所说:"既能救自己,又能救听的人。"

Q12. v1–16:末世需要如何提防异端?如何不与世界同流合污,以致良心麻木? A.

  1. 要扎根真理(v6)。
  2. 要分辨是非(v2–3)。
  3. 提防当代文化熏陶,避免无谓争论(v7)。
  4. 以真理教导人,作门徒榜样(v11–12、16)。