经文与聚会安排
经文：加拉太书 2:11-21
主题：保罗为福音争辩
查经目标：从保罗在安提阿当面指责彼得，以及保罗个人的见证，学习如何在当今捍卫福音的纯正性。
查经程序：
- 开始祷告及读经（5 分钟）
- 通过观察、解释、应用等问题领会经文真意
- 分小组祷告：求主帮助我们把所领受的教导具体实践在生活中
前文回顾（加拉太书 2:1-11）
- 2:1-6 保罗第二次访问耶路撒冷。这是保罗受洗后第二次去耶路撒冷，距他信主已有十四年。保罗去耶路撒冷是为辩护他所传的福音。
- 2:7-10 保罗与使徒同证福音。
研经笔记与问题
保罗为福音的辩护——在安提阿责备彼得（2:11-21）
本段经文可分为四部分：
- 彼得的过失（2:11-13上）
- 保罗的责备（2:11下、14）
- 解释责备彼得的理由（2:15-18）
- 福音在保罗身上的经验（2:19-21）
背景注解与观察解释
- 2:11 本节的安提阿位于叙利亚，是当时罗马帝国的第三大城，仅次于罗马和亚历山大。保罗是由安提阿教会差遣出外的（徒 13:1-3；14:26）。安提阿是外邦人的第一忠信教会（徒 11:26），耶路撒冷则是犹太人的第一忠信教会。
- 2:12 旧约禁止犹太人吃不洁净的食物（利 11 章），外邦人不受该规条限制。犹太人为防误食不洁之物，常不与外邦人同饭。新约时代，基督已经废除这些律法，使外邦人与犹太人在基督里合一（弗 2:11-18）。
“从雅各那里来的人”指的是从耶路撒冷教会来的同工，雅各当时主管耶路撒冷教会。即使是巴拿巴这样在使徒行传十一章记载为好人的同工，也会有软弱。彼得虽被保罗责备，却没有怨恨，后在书信中仍推介保罗（彼后 3:15-16），其宽宏的态度值得我们效法。 - 2:15 犹太人常自视为神拣选的子民，拥有律法与应许（罗 9:4-5），于是常把外邦人视为没有福气的“罪人”。
- 2:16 人称义不是因行律法，而是因信耶稣基督。“凡有血气的”指所有人。
- 2:17 犹太主义者坚持不信的人仍是罪人，因他们不遵行律法。
- 2:19 “我因律法”指保罗曾借律法认识自己的软弱；“就向律法死了”表示不再靠律法称义，转而靠基督的信活着。
- 2:21 若有人主张靠行律法称义，则十字架的意义全然失去，救恩乃至基督的死都毫无意义。
提示：请用归纳法按照观察、解释、应用设计问题，以带动查经气氛，使大家了解经文的真正含义。
观察类问题
- 观察 1：请考虑这段经文可以分几段？
本段经文可分为四段：1. 彼得的过失（2:11-13上）；2. 保罗的责备（2:11下、14）；3. 解释责备的理由（2:15-18）；4. 福音在保罗身上的经验（2:19-21）。
- 观察 2：本段经文提到哪些人物？
涉及的人物有保罗、彼得、从雅各那里来的同工（即犹太的信徒），以及提及的巴拿巴。
解释类问题
- 解释 1：谁是“矶法”？
“矶法”是希腊文 Cephas（彼得的别名），在加拉太书中指彼得。
- 解释 2：彼得的失败有什么影响？
彼得因在外邦人面前退让，污损福音的纯正，使外邦信徒感到被排斥，也迫使保罗必须公开指责，以保守福音的合一。
- 解释 3：巴拿巴是犹太信徒所熟悉的好人（徒 11:24），也难免失败？对我们有何借鉴？
巴拿巴在使徒行传中被称为好人，但他在与保罗的同工关系中也曾有争执，说明即使属灵良善的人仍会软弱；我们应彼此鼓励、宽容并及时纠正。
- 解释 4：保罗为什么抵挡彼得？
保罗在彼得因犹太人面前退让而不与外邦信徒同桌时，认为这违背福音的真理——基督已将犹太人与外邦人合二为一，靠信称义，不能因民族划分设限。
- 解释 5：彼得的行为是否前后矛盾？他有没有按福音的真理而行？我们敢不敢大胆地遵行真理？
彼得在加拉太书前面（1:1）肯认福音的真理，但在本段因怕犹太人而退让，显出前后的不一致。我们应效法保罗，敢于在任何情况下坚持福音的真理。
- 解释 6：按资历说，彼得比保罗先作使徒，且是耶路撒冷“总会之柱石”，为什么保罗可以责备他？
使徒的资格不是世俗的资历，而是对福音真理的忠诚。保罗因受神直接呼召并领受福音真理，有权在福音原则受威胁时纠正彼得。
- 解释 7：基督徒之间要如何彼此顺服？你做到了吗？
基督徒应以基督为首，彼此服事、谦卑接受劝戒。个人需要常检查自己的心，是否在说话与行动上顺服基督的呼召。
- 解释 8：称义是靠人的品德或行为的结果吗？
称义是神凭信心在耶稣基督里赐给我们的义，完全不是靠人的行为或品德。
- 解释 9：保罗素来所拆毁的指的是什么？
保罗所拆毁的是“因行律法称义”的犹太主义观念，强调基督的十字架救恩超越律法的功效。
- 解释 10：什么是“因信而活”的奥秘？
“因信而活”指信徒不再凭遵守律法得生，而是凭对基督的信心活在神的恩典与能力中。
- 解释 11：默想 2:20，比较我们自己的经验，有什么矛盾之处？回答以下问题：我们信什么？为何信？信的果效如何？活着的真意又是什么？
我们信靠基督的十字架救恩，因为这唯一能除罪并带来新生命；信的果效是与神同在、爱人如己、在世上结出善果，活着的真意是彰显基督的恩典与爱。
- 解释 12：义是借着律法而得的吗？
义不是借律法得的，律法只显明人的罪，唯有基督的信心才能称义。
应用类问题
- 应用 1：彼得的失败提醒我们什么？我们在日常生活中要注意什么？
提醒我们不可因外在压力而妥协福音的真理，日常应坚持与所有信徒同饭同席，彰显基督的合一。
- 应用 2：请分享今天查经中让你感动的一句话或一段经文，并提出具体的生活行动计划。
（示例）“因信称义”让我体会到恩典的宝贵，我计划每日检视自己的言行是否因信而活，并在职场中主动与同事分享基督的爱。
结束祷告（5 分钟）
- 在今天查经的经文中，找出最让你感动的一句话或一段经文，并思考如何应用在生活中。
- 分享你的感动与回应行动。
- 祷告：立意以行动活出感动，立即应用在教会的生活中。