背景
这段经文记载了安息日耶稣在法利赛人首领家中吃饭时发生的事件；祂离开那家以后，接着发生的事；以及祂所作与这些事有关的教导。
引题
中国人特别讲究座位的安排，人爱上座，或是好面子。你有没有曾经为了安排，感到困扰？
分段大纲
- 安息日治病、骄傲与卑微(14:1~14)
- 大筵席的比喻(14:15~24)
- 做门徒的代价(14:25~35)
读经(默读整章，以取得整体概念，3 分钟)
一、安息日治病、骄傲与卑微(14:1~14)
读经(再次默读本段经文，1 分钟)
1 安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。2 在他面前有一个患水臌的人。3 耶稣对律法师和法利赛人说：「安息日治病可以不可以？」4 他们却不言语。耶稣就治好那人，叫他走了；5 便对他们说：「你们中间谁有驴或有牛，在安息日掉在井里，不立时拉它上来呢？」6 他们不能对答这话。
7 耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说：8 「你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊贵的客被他请来；9 那请你们的人前来对你说：『让座给这一位吧！』你就羞羞惭惭地退到末位上去了。10 你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来对你说：『朋友，请上座。』那时，你在同席的人面前就有光彩了。11 因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。」12 耶稣又对请他的人说：「你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属，和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。13 你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！14 因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。」
观察(1 分钟)
问组员看到些什么引起注意，特别醒目的？
解释(25 分钟)
- 耶稣为什么要问律法师和法利赛人在安息日可不可以治病？他们回答了吗？为什么？(14:1~4)
- 根据拉比的规定，安息日治病是不被允许的，除非有生命危险。
- 在这件事中，患病者并无立即的生命危险；若耶稣治病，他们可以指控祂在运行律法上过于「宽大」。
- 然而，圣经中从未禁止在安息日医治人的痛苦。法利赛人的禁令源于拉比的传统，公开坚持这些禁令会让他们显得对人的苦难漠不关心，因此他们不敢回答。
- 耶稣在法利赛人的首领家里，律法师和法利赛人窥探祂，是为了寻找控告祂的把柄。
- 前面的经文提到安息日的教导，请大家分享。在这段经文，耶稣如何解释祂在安息日所做的事？(14:4~6)
《重要讨论题》
注：在十诫里安息日的诫命(出 20:7
11，申 5:1215)，强调了神的拯救：「要记念你在埃及地作过奴仆；耶和华——你的神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来。」
耶稣以「拯救」的眼光来行安息日的神迹：
- 耶稣怜悯患水臌的人，将他从苦难中拯救出来。
- 随后祂以「驴或牛掉在井里」为例，反问他们：在安息日救牲畜尚且被允许(甚至被视为必须)，何况是医治人？
- 耶稣的行为揭示了法利赛人对待人比对待牲畜还不如，使他们无言以对。
- 耶稣教导筵席坐座位，后来以「凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高」结束。这句话从上下文一起了解，有什么特别意义？(14:7~11)
- 此教导不仅是关于社交礼仪的谦卑，更是在提醒人的得救不靠世俗身份。
- 对当时的犹太人而言，这警告了他们不可因民族或宗教身份而自居高位。
- 外邦人与罪人若回应耶稣的呼召，反能成为神的子民。这段经文也是呼召那些对神不忠的人悔改回转。
- 参考经文：腓 2:3(看别人比自己强)；雅 4:6(神赐恩给谦卑的人)；路 1:52(祂叫卑贱的升高)。
- 为什么摆设筵席给「贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的」就有福了？这些是什么样的人？(14:12~14)
《重要讨论题》
- 这些是社会中没有能力回请或报答的人，这体现了无条件的爱，即爱那些不可爱的、不能回报我们的人。
- 从属灵角度看，「贫穷的人」常指心灵贫乏、谦卑、饥渴慕义，且深知自己需要神救赎的人。
- 能够去关怀、帮助这些在物质或灵性上有需要的人，是蒙福的，因为我们效法了神给予慈爱的属性。
- 「义人复活的时候」是什么？
- 这里是指「末世审判时的复活」，神必要报答那些曾在世上慷慨施予、服事弱小者。
- 到末世审判复活的时候，也是义人在神国「共享弥赛亚筵席」的时候，这与下一段经文的主题紧密相连。
归纳(2 分钟)
问组员在这几段经文中，可以综合出哪几个重点？
应用(3 分钟)
问组员所归纳出的重点，与生活有什么关系？如何应用在生活中？
二、大筵席的比喻(14:15~24)
读经(默读 1 分钟)
15 同席的有一人听见这话，就对耶稣说：「在神国里吃饭的有福了！」16 耶稣对他说：「有一人摆设大筵席，请了许多客。17 到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：『请来吧！样样都齐备了。』18 众人一口同音地推辞。头一个说：『我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。』19 又有一个说：『我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。』20 又有一个说：『我才娶了妻，所以不能去。』21 那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：『快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。』22 仆人说：『主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。』23 主人对仆人说：『你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。24 我告诉你们，先前所请的人没有一个得尝我的筵席。』」
观察(1 分钟)
问组员看到些什么引起注意，特别醒目的？
解释(25 分钟)
- 「有一人摆设大筵席，请了许多客」是指谁？他们没有来赴宴，主人另请了些什么样的人来？(14:16~23)
- 「许多客」原本指当时的宗教领袖、社会显要，他们虽然先被邀请，却因个人利益(地、牛、家室)推辞了呼召。
- 主人后来另请的人，是指当时社会被忽视的「贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的」(即社会边缘人)。
- 最后主人请「路上和篱笆那里」的人，象征着福音广传至外邦人，神国的筵席不仅为犹太人预备，也为外邦人预备。
- 原先被邀请的不来，后来另请了别的人。耶稣的这个教导与「凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高」有什么相关？(14:16
23;711)
- 此处再次强调，得救并非依靠民族或宗教身份的特权。
- 原先自以为理所应当被邀请的犹太群体，因拒绝呼召而失去了资格(降为卑)。
- 相反，那些意识到自己匮乏、愿意回应神呼召的外邦人与罪人，被接入筵席(升为高)。「勉强人进来」体现了末世福音呼召的紧迫性。
归纳(2 分钟)
问组员在这几段经文中，可以综合出哪几个重点？
应用(3 分钟)
问组员所归纳出的重点，与生活有什么关系？如何应用在生活中？
三、做门徒的代价(14:25~35)
读经(默读 1 分钟)
25 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：26 「人到我这里来，若不爱我胜过爱(爱我胜过爱：原文是恨)自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。27 凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。28 你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？29 恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：30 『这个人开了工，却不能完工。』31 或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？32 若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。33 这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。」34 「盐本是好的；盐若失了味，可用什么叫它再咸呢？35 或用在田里，或堆在粪里，都不合式，只好丢在外面。有耳可听的，就应当听！」
观察(1 分钟)
问组员看到些什么引起注意，特别醒目的？
解释(25 分钟)
- 经文的段落名称为「门徒的代价」，从这段经文大概可以归纳出哪些代价？(14:25~33)
做门徒的代价包括：
- 优先次序的调整：爱主胜过爱亲人和自己的性命(26节)。
- 委身与顺服：背起自己的十字架跟从主(27节)。
- 全然的放下：撇下一切所有的(33节)。
- 要爱主「胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹，和自己的性命」？不太可能吧？(14:26)
《重要讨论题》
- 这里的「胜过」是指爱神的优先权高于亲情。我们并非要抛弃家人，而是必须在神的主权下，顺服祂的呼召。
- 十诫虽教导当孝敬父母，但也强调不可有别的神。将神置于首位，正是我们对神最大的信靠。
- 只有当我们放下这些关系的控制权，神才能在我们的生命中居首位。
- 「背着自己十字架」是什么意思？(14:27)
- 这意味着时刻准备好为耶稣的缘故牺牲一切，包括个人的舒适、尊严甚至生命。
- 十字架在当时代表着羞辱和死亡，跟随主意味着愿意为了信仰面对世界的排斥或逼迫。
- 「撇下一切所有的」？不能有一点自己的东西吗？(14:33)
- 这并不是说不能拥有物质，而是指放下对物质的「倚赖」和「主权」。
- 任何成为我们跟随主之拦阻、或令我们无法完全顺服的东西，都必须挪去，以免它们占据了我们对主完全忠诚的位置。
- 盖楼与打仗，计算花费及酌量，这和跟随主有什么关系？(14:28~33)
- 这两个比喻强调了「深思熟虑」的委身。
- 耶稣教导门徒在决定跟随祂之前，要清楚计算代价，确信自己是否愿意付上撇下一切的代价，而不是盲目地开始却中途放弃。
- 「盐若失了味」很容易懂，但是在这里有没有什么特别意义？(14:34~35)
《重要讨论题》
- 盐在圣经中也象征智慧(西 4:6)。
- 注：「失了味」在原文中带有「变愚昧」之意(参罗 1:22，林前 1:20)。
- 耶稣在此警告门徒，若失去了对神的忠心或属灵的智慧，就会如同失去味道的盐，既无用处又会面临审判(「被丢在外面」)。因此，门徒必须保持灵里的敏锐，活出有价值的见证。
归纳(2 分钟)
问组员在这几段经文中，可以综合出哪几个重点？
应用(3 分钟)
问组员所归纳出的重点，与生活有什么关系？如何应用在生活中？
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