预备的阶段已经告一段落，耶稣带着圣灵的能力开始在加利利传道。
自 4:14 至 9:50 这一个大段落主要是描述耶稣在加利利的事工。在这个段落中，我们看到的是一位仆仆风尘的传道人往来于城乡之间。在祂所行的神迹和教导中，路加不时激发读者去思想「耶稣是谁」这个问题，并且邀请读者做出回应。
路加以两小段经文摘要地引介了耶稣在加利利的事奉（4:1415、4344）；在耶稣家乡拿撒勒的会堂，耶稣正式宣告，祂就是那位以赛亚先知所预言、彰显神救恩的使者。这个宣告为祂的公开事奉揭开了序幕，同时导致祂被自己家乡的人拒绝，预示了耶稣日后在以色列的服事将受到拦阻（4:1630）。路加接着记下了耶稣在迦百农这座城市一天的服事行程：首先，他在安息日来到会堂，祂不但教导，并且行了一个赶鬼的神迹，耶稣教导和赶鬼的权柄震惊了众人（4:3137）；同一天中，耶稣在西门的家医治了西门的岳母；当安息日太阳下山的时候，耶稣的名声已经传开了，病人和被鬼附的人络绎不绝地来到耶稣那里，耶稣一一治好了他们（4:38~41）。
这位至高者的儿子没有君临天下，而是马不停蹄地服事上帝的百姓，叫那生病的得医治，失明的得看见，被撒但捆绑的得释放。祂用言语和行动宣告了上帝悦纳人的禧年已经来到。
主题： 耶稣在加利利各地传道、医病和赶鬼，祂的名声传遍四方。
路 4:14~30 耶稣在拿撒勒的会堂传道，拿撒勒人厌弃耶稣
Q1. 1415 节如何描述耶稣以及祂在加利利的事奉？参 37、4244 节。从此观察，耶稣在刚开始出来传道的时候，人们普遍的反应为何？
Q2. 耶稣在拿撒勒的会堂中宣读的经文出自哪里？（参赛 58:6，61:1~2）这段经文的内容是什么？耶稣借着这段经文向祂家乡的人宣告什么信息？
Q3. 耶稣所宣告的经文如何应验在祂的事奉中？（参路 4:3144，5:1226，7:18~23）它证明了什么？
Q4. 会堂中的人对耶稣的宣告有什么反应？他们所无法接受的是什么？参可 6:16，太 13:5358。
Q5. 耶稣如何回应众人的怀疑？祂引用了以色列历史中哪两个人物的事迹作为例子来警告众人？为什么祂的这番话会引起众人如此激烈的反应？
生活应用： 耶稣不但宣扬使人得到自由释放的好消息，祂也医病、赶鬼、怜悯人各样的需要。我们的教会事工是否能整体地反映出福音的全貌？你认为基督徒首要的关怀应该是什么？耶稣的福音对你最大的意义是什么？
路 4:31~37 耶稣在迦百农的会堂用权柄和能力教导以及赶逐污鬼
Q6. 这段经文描述耶稣在哪里以及在什么日子中教导人？众人为什么对耶稣的教导感到很稀奇？在祂教导和行神迹的事奉中，祂的能力是来自哪里？（参 3:22，4:14）
Q7. 在会堂中发生了一件什么事？这个成功的赶鬼事件背后最重要的意义是什么？它使你对耶稣的身份有什么认识？
Q8. 众人对这个赶鬼神迹有什么反应？这件事造成了什么影响？
生活应用： 你曾经见过或经历过被鬼附身或受到邪灵骚扰的事情吗？结果如何？你对邪灵的存在和影响有什么看法？你会害怕吗？耶稣赶逐污鬼的事件说明了什么？当我们成为神的儿女以后，魔鬼仍然会用各种方法在我们的生活和事奉中影响我们，让我们变成一个「失败的」基督徒。耶稣赶逐污鬼是出于圣灵的能力，它提醒我们：在属灵的争战中，我们能够得胜的关键在哪里？在你的生活中，你经常会遇到的属灵争战是什么？这段经文的查考对你有什么帮助吗？
路 4:38~44 耶稣医治了西门的岳母以及许多病人
Q9. 耶稣是在什么日子医治了西门的岳母？西门的岳母得到医治之后，立即的反应是什么？40 节提到「日落的时候」有什么用意吗？
Q10. 42 节提到众人不让耶稣离开，相对于耶稣在拿撒勒被弃绝，此处是否可看出耶稣在迦百农受到怎样不同的待遇？你认为众人如此反应的动机是什么？
Q11. 42 节耶稣清早到荒野可能是做什么？（参路 6:12，可 1:35，约 6:15）耶稣为什么说祂「必须」在别城传神国的福音？
Q12. 这段经文如何应验了耶稣在拿撒勒会堂所宣读的以赛亚书？
Q13. 路 4:31~44 这段经文是耶稣在加利利事工的缩影，它涵盖的范围有哪些？
生活应用： 耶稣不分昼夜服事有需要的人，这是一幅令人感动的画面。我们纵使没有医病赶鬼的恩赐，我们却可以拥有从耶稣来的怜悯和爱去服事有需要的人。耶稣服事人的这幅图画会如何影响你对人付出更多的关心？
反思： 请描述路 4:14~44 这段经文你所观察到的耶稣——祂的身份？祂的作为？祂的生命特质？人们对祂的反应……为什么许多人会对祂感兴趣？为什么有些人会反对祂？