耶稣骑驴进城、洁净圣殿的事件直接为祂与宗教领袖之间的冲突拉开序幕。紧接着，耶稣的权柄受到质疑和挑战，三个审判的比喻令祂的对手怒火高涨，却无法施行。战火未止，敌方网罗了不同政治和宗教立场的群体加入联合阵线，继续对耶稣展开攻击。
在本段落，耶稣迎战一个又一个刁难的问题：
- 法利赛人和希律党人提出“犹太人是否应向罗马纳税”的敏感问题（太22:15‑22）。
- 不相信复活的撒都该人假设复活个案来为难耶稣（太22:23‑33）。
- 律法师询问“哪一条诫命是最大的？”（太22:34‑40）。
- 耶稣以基督与大卫的关系向法利赛人提问，使他们哑口无言（太22:41‑46）。
段落最后的一句话是：“没有人敢再问祂甚么”。
主题：耶稣以智慧和权柄辩驳法利赛人刁难的问题。
太22:15‑22 宗教领袖以纳税给凯撒的问题陷害耶稣
Q1. V.15「当时」说明了什么？法利赛人从哪里「出去」？参可十一：27，路二十：19‑20，哪些人也共谋陷害耶稣？
Q2. 他们问了什么问题？用意何在？为何对耶稣危险？希律党人对耶稣的奉承怎样反映一般人看法？
Q3. 耶稣为何责备他们是假冒伪善？他如何回答？对方怎样反应？
Q4. 如何解释「该撒的物当归给该撒，神的物当归给神」？从中可看出耶稣的立场是什么？
太22:23‑33 撒都该人以复活的问题挑战耶稣
Q5. 撒都该人提出了什么问题？与他们的神学观点何关？真正目的为何？
Q6. 耶稣怎样回答？撒都该人错在哪里？众人有什么反应？
Q7. 耶稣引用哪段旧约经文支持复活？如何解释「上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝」？
太22:34‑40 律法师问「哪一条诫命是最大的？」
Q8. 律法师提出了什么问题？动机何在？耶稣可能会陷入什么陷阱？
Q9. 耶稣的回答是什么？这两条诫命如何成为律法和先知书的总纲？
太22:41‑46 耶稣以基督和大卫的关系暗示自己身份
Q10. 耶稣主动提出了什么问题？主要是对谁说的？
Q11. 这段经文出自何处？为何使法利赛人无言以对？
Q12. 耶稣提此问题的目的是什么？这段经文帮助我们怎样认识耶稣的真实身份？
反思和应用
「该撒的物当归给该撒，神的物当归给神」说明了基督徒在政教关系上的基本看法。
- 基督徒首先效忠天国的君王——神；同时作为世上公民，也要履行纳税、服兵役等公民义务。
- 当两者冲突时，如政府要求违背信仰的行为，基督徒应先遵神的指引，再在合法框架内争取正义。
你相信死人复活吗？耶稣必拯救属于祂的人，这句话是什么意思？
- 复活的信心基于耶稣在十字架上战胜死亡的事实，神的拯救对象是永活的信徒。
- 「必拯救属于祂的人」指神在末世必将义者从死亡中召回，确认永生的盼望。
在基督徒生活中，你最重视的是什么？
- 我们常在仪式和活动（守主日、祷告会、奉献、读经、小组）中投入，却可能忽略爱神爱人的核心。
- 耶稣所教的最大诫命提醒我们，基督徒生活的衡量标准是爱神与爱人，而非外在形式。