在你脑海中，耶稣的外貌是甚么样子？从主日学绘本、世界名画或通俗电影中，我们看到许多不同的耶稣形象，这些图像往往扭曲了耶稣的真貌；第一世纪末，被放逐到拔摩岛的老约翰在从耶稣自己来的启示中看见了祂。
约翰在圣灵的感动下，以他熟悉的旧约背景向读者描述所见的异象：一位像人子的显现，身穿长袍、胸系金带，头与发洁白如羊毛，眼目如火焰……面貌好似烈日放光。藉着这幅充满象征意义的意象，约翰并非要告诉我们耶稣的具体容貌，而是在圣灵的默示下，用有限的笔激发我们的想象，将旧约中描写耶和华的形象和属性完全转化在耶稣身上。耶稣是那位「亘古常在者」── 配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀和颂赞，祂是上帝完全的启示，是宇宙和历史中掌权的荣耀君王。
启示录二章和三章是写给第一世纪小亚细亚七个教会的书信，约翰在宣告书信信息之前，先向收信对象揭开了这位人子的异象。其用意在于：正面临逼迫和信仰危机的各教会需要何种信息？他们需要在恐惧、忧虑中将盼望根植于复活的基督，因耶稣基督是历史的主也是生命的主，无论环境多艰难，教会的命运稳妥地在基督手中。
手拿七星、行走在七个金灯台中间的耶稣，曾行走在第一世纪的众教会中间，也行走在历世历代的教会中；今天，祂仍然行走在祂的教会中。
主题
约翰在异象中见到荣耀的基督在世界和教会中掌权作王。
大纲
- 约翰见异象的背景（启一:9-11）
- 约翰在异象中见到耶稣基督的荣耀和权柄（启一:12-20）
问题讨论
Q1. 你会如何向弟兄姊妹介绍最有代表性的自己？（启一:9）约翰如何向他的受书对象介绍自己？约翰为何会在这个名叫拔摩的海岛上？
Q2. 约翰是在甚么地点、时间和情境中领受到从耶稣基督来的启示？
Q3. 约翰将他所看见的异象写给那七个教会？它是一封信或七封信？这封信的对象只是这七个教会吗？
Q4. 启一:13 出现的「人子」是谁？约翰如何描述他在异象中所见到的人子？他的描述有甚么旧约的背景和意义？
Q5. 约翰看见人子时有甚么反应？为什么？人子对他有甚么吩咐？为什么约翰所传给教会的信息是有权威的？
Q6. 启一:17b-18 这位人子如何描述自己？祂将自己等同谁？人子有甚么权柄？
Q7. 人子手握七星，行走在七个金灯台中间，这一个异象所要传达的信息是甚么？
Q8. 约翰的拔摩异象对当代基督徒有甚么意义？
Q9. 从启一:9-20 这段经文中，你所看到的耶稣基督是谁？作为耶稣基督国度的子民，你如何看待自己？你是谁？
反思和应用
- 你曾与弟兄同受患难吗？如何一起走过并胜过？
- 约翰在圣灵引导的敬拜中听到主的声音，提醒我们真实的敬拜如何改变生命？你在敬拜中常被圣灵感动吗？
- 假设你的教会是七间教会之一，听到约翰所传的耶稣信函，你会有什么反应？想象这封信也是耶稣写给你的教会。
- 世俗如何描绘耶稣？对照启一:12-16，你有什么不同的认识？
- 你的教会是否正经历艰难与挑战？耶稣在七灯台中间行走的异象能否激励你，带来盼望与信心？
- 耶稣基督掌握死亡和阴间的权柄，对你的意义何在？
- 人子在异象中对约翰的第一句话是「不要惧怕」，你的惧怕是什么？为什么基督徒不需要惧怕？
附注
名叫拔摩的海岛在哪里？
拔摩岛位于爱琴海上，距小亚细亚的米利都约六十公里，距以弗所约九十公里。根据早期教父优西比乌的记载，约翰在罗马皇帝多米田（Domitian）时期被放逐至此，后在多米田逝世后返到以弗所，才写下《启示录》。
启示录中七个教会的地理位置
七个教会位于今日土耳其西海岸，形成一个环形路线：从以弗所以北至示每拿、别迦摩，再转东南至推雅推喇，向南至撒狄，东至非拉铁非，最后东南至老底嘉。它们是当时省份的联络枢纽，被视为信息的行政与集散中心。
启一:13 出现的「人子」是谁？
「人子」指耶稣基督，呼应但以理书七章的超自然人物，亦是新约时代的救主与君王。
启一:13-16 约翰如何描述人子的荣耀形象
约翰借八幅旧约意象（长衣、金带、白发、火焰眼、铜足、众水声、两刃利剑、放光面貌）描绘耶稣，显示祂是荣耀尊贵的神在基督里的显现，而非写实的容貌描写。
启示录中的「天使」或「使者」何指
「天使」在希腊文原义为「被差遣者」，在《启示录》中大多指神所使用的灵界活物。启一:20 所述的七星象征七个教会的天使（或领袖），负责传递基督的启示。